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對高中美術(shù)鑒賞高效教學(xué)策略的探究

2014-09-17 04:54:23楊揚
考試周刊 2014年62期
關(guān)鍵詞:高中美術(shù)鑒賞高效教學(xué)教學(xué)策略

楊揚

摘 要: 高中美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)縱貫古今、橫貫中西,涉及眾多門類的優(yōu)秀藝術(shù)文化,旨在使學(xué)生學(xué)習(xí)基本美術(shù)知識與技能的同時,體驗學(xué)習(xí)過程和方法,形成有益的情感、態(tài)度和價值觀。實際教學(xué)中往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生受益不多,與最初教學(xué)目標存在一定差距。針對這一現(xiàn)狀,作者從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法等方面,結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗進行一番思考,探索解決困惑之道。

關(guān)鍵詞: 高中美術(shù)鑒賞 高效教學(xué) 教學(xué)策略

一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀和問題

1.教學(xué)課時有限。

高中美術(shù)課時往往受到高考科目的沖擊,課時安排不足。

2.教學(xué)內(nèi)容范圍廣、容量大,未經(jīng)有效選擇。

如鑒賞模塊教材第十五課《民族文化的瑰寶——輝煌的中國古代工藝美術(shù)》,內(nèi)容涉及絲綢、青銅、陶器、瓷器、玉器,若只安排一課時的教學(xué)時間,則課堂上定會出現(xiàn)走馬觀花式的教學(xué)過程,導(dǎo)致課堂氛圍沉悶,效果不佳。

3.教學(xué)理念、教學(xué)方式滯后。

并非所有學(xué)生都有興趣進行理論性美術(shù)鑒賞活動。在實際教學(xué)中,有的教師為了完成一課時的教學(xué)任務(wù),常以多年來的教學(xué)經(jīng)驗和慣性理念進行教學(xué),未曾體會到教學(xué)內(nèi)容書本化、教學(xué)方法模式化會令學(xué)生喪失對美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)的興趣,從而極大地影響教學(xué)效益。

二、對高中美術(shù)鑒賞高效教學(xué)策略的構(gòu)想

怎樣營造讓師生互動良好、學(xué)生受益多的課堂呢?我認為可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法、教學(xué)評價和教學(xué)反思幾方面入手。

1.教學(xué)內(nèi)容上。

(1)注重對教學(xué)內(nèi)容的選擇及對教材的合理利用:①教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時應(yīng)遵循典型性原則。在選擇美術(shù)作品時,應(yīng)取其精華、去其糟粕。同時,應(yīng)選擇一些與學(xué)生生活、經(jīng)驗相關(guān)的美術(shù)作品,學(xué)生比較容易體驗、感悟、理解,更容易引發(fā)學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生對美術(shù)鑒賞活動的興趣。②教師在教學(xué)內(nèi)容選擇時應(yīng)注意中外美術(shù)作品之間的比例及傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)之間的比例,使學(xué)生全面從各種美術(shù)作品、文化遺產(chǎn)中獲得美的精神感受,并能學(xué)會比較、分析不同民族、風俗、文化的異同并引導(dǎo)學(xué)生認識美術(shù)在社會、文化變革和發(fā)展中,具備的特殊作用與價值。

(2)注重對教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計:教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用美術(shù)教科書,根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當?shù)靥攸c對教學(xué)內(nèi)容進行選擇、改變和再創(chuàng)造。在教學(xué)結(jié)構(gòu)中讓“知識”、“美感體驗”、“美術(shù)評價”環(huán)環(huán)相扣、逐層遞進。

如鑒賞模塊教材第十六課《美在民間永不朽——中國民間美術(shù)》,如按照課本結(jié)構(gòu)和順序教學(xué),則學(xué)生會產(chǎn)生“上課不如自己看書”的心理想法,最終結(jié)果只是停留在了解相關(guān)美術(shù)知識的層面。我們可加入新環(huán)節(jié):“對于民間美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和未來思考”。學(xué)生在思考中能進一步將學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活聯(lián)系起來,進一步思考、分析、闡述自己的觀點,并更深地感受民間美術(shù)的質(zhì)樸和美好情感,從而確立對于民間美術(shù)要保護、繼承、發(fā)展的觀念,樹立正確的人生觀、價值觀。這也是課標成就標準中,“從知識技能到情感態(tài)度價值觀”、“熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的體現(xiàn)。

2.教學(xué)方式方法上。

(1)注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。一些教學(xué)中的難點抽象而難以理解、探究,此時我們便可以創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫?。如鑒賞模塊教材第十三課《新藝術(shù)的實驗——西方現(xiàn)代藝術(shù)》,如何讓學(xué)生更好地探究立體主義代表畫家畢加索的《格爾尼卡》,可以先讓學(xué)生談?wù)勛髌返膭?chuàng)作背景。在此基礎(chǔ)上,教師可以補充播放再現(xiàn)當時戰(zhàn)爭情境的短片,從而使學(xué)生更深刻地感受到作品在創(chuàng)作形式和內(nèi)容上的特點和內(nèi)涵。情境的創(chuàng)設(shè)能幫助學(xué)生突破認知上的難點,進行有效的探究和理解,更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(2)注重直觀地進行作品鑒賞,給學(xué)生最有說服力的視覺感受。實物、書本圖片、PPT課件、實物投影、視頻影像等資料的運用都是為了讓學(xué)生對較抽象的美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容有直觀的感受,避免學(xué)生產(chǎn)生認知和理解誤區(qū)。同時,我們應(yīng)注重素材的成像質(zhì)量,尊重作品本真,嚴謹?shù)剡x擇清晰、真實確切的作品圖片或視頻,給予學(xué)生正確的視覺欣賞。

(3)注重激勵學(xué)生對美術(shù)作品發(fā)表個人見解。對于學(xué)生發(fā)表的看法,教師不應(yīng)輕易否定學(xué)生的看法,應(yīng)引導(dǎo)其表述準確,避免“一人講,學(xué)生聽”的不良教學(xué)局面,更好地讓學(xué)生體驗、感知、表達,進而對美術(shù)作品進行深層分析和理解。

(4)注重美術(shù)與自然、社會生活之間的聯(lián)系,使教學(xué)在課堂有限時間里得到拓展與延伸。如鑒賞模塊教材第十二課《現(xiàn)實與理想的凝結(jié)——外國雕塑擷英》一課,學(xué)習(xí)古希臘雕塑時,在學(xué)生理解掌握古希臘雕塑總體風格特征和形成原因后,我設(shè)計了一個環(huán)節(jié):(擺一擺)請你給斷臂的維納斯雕像復(fù)原其手臂部分姿態(tài)。教學(xué)中,有班級學(xué)生會站起來按斷臂部分的趨勢擺出手臂姿態(tài)。然而有一位學(xué)生站起來后并未擺出任何姿勢,而是告訴我自己無法擺出復(fù)原姿勢。我進一步提問:“那么你能說說理由嗎?”該生說:“因為無論我們怎樣試圖去復(fù)原她的雙臂,都達不到最原本的藝術(shù)成就。”原本以為學(xué)生不愿參與教學(xué)活動的我,此時心里很欣慰。進而我舉出了生活中“意大利總統(tǒng)下令復(fù)原殘缺古羅馬雕塑飽受國民爭議”的事件,并表揚了該生對于藝術(shù)文物的保護意識。正如“醉翁之意不在酒”,這種拓展性的思考反而能成就學(xué)生的審美自豪感。

3.教學(xué)評價和教學(xué)反思上。

首先要注重多主體、多模式的評價方式。這一點在《普通高中美術(shù)課程標準》評價建議的第2條就被明確指出。特別是注重學(xué)生的自我評價,這是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、形成“可持續(xù)發(fā)展”學(xué)習(xí)的重要標志。其次要注重在評價中給予激勵,這樣的評價能使學(xué)生樹立信心,提高學(xué)習(xí)積極性和參與度。

而教師的自我分析、反思能即時發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題。教師必須具備這種“自我發(fā)展”、“自我實現(xiàn)”和“自我超越”的意識,使教學(xué)成為一種“持續(xù)、動態(tài)、逐步完善的過程”。

三、結(jié)語

打造高效課堂是每一位教師畢生追求的。這種高效體現(xiàn)著教師自身的價值。因此,除了以上方面的思考探究,我們還應(yīng)加強對學(xué)生主體的研究、對教材的研讀、對美術(shù)及其他學(xué)科知識的積累,投入到教學(xué)實踐之中。

參考文獻:

[1]普通高中美術(shù)課程標準(實驗).人民教育出版社,2003.

[2]普通高中美術(shù)課程標準(實驗)解讀.江蘇教育出版社,2004.

[3]藝術(shù)概論.文化藝術(shù)出版社.

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