“少教多學(xué)”這一教學(xué)理念符合“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)要求?!吧俳獭笔且蠼處煵灰鎸W(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓學(xué)生淪為學(xué)習(xí)的附庸;但是“少教”也不等于不教,讓教師成為教學(xué)中可有可無的角色。“少教多學(xué)”對教師的教學(xué)提出了更高的要求。怎么樣才能在語文教學(xué)的課堂上既實(shí)現(xiàn)教師的“教”,又突出學(xué)生的主體地位,從而達(dá)到“少教多學(xué)”的目標(biāo)呢?筆者認(rèn)為課堂上的提問起著舉足輕重的作用。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出,要培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力,要使提問真正做到能讓學(xué)生積極思考,踴躍發(fā)言,與課堂提問設(shè)計(jì)的成功與否有很大關(guān)系。從教師的角度看,一個(gè)精巧的課堂提問,為化解教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)提供了契機(jī),有時(shí)只需一個(gè)問題即可開啟學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,從而實(shí)現(xiàn)“少教”;從學(xué)生的角度看,一個(gè)精巧的課堂提問,是對他們主體地位的尊重和確立,這是學(xué)生積極思考、主動探索、獲取知識和鞏固知識的一條主要渠道,從而實(shí)現(xiàn)了“多學(xué)”。
在“少教多學(xué)”教學(xué)理念的指導(dǎo)下,課堂提問有哪些技巧呢,筆者在教學(xué)過程中注意積累、思考,有如下拙見:
一、拈一葉而知天下秋
古人說:牽一發(fā)而動全身,窺一斑而知全豹。我們的課本中所選課文都是經(jīng)典之作,這些作品中的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)詞,人物的看似無關(guān)緊要的一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動作,往往都凸顯了作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處,蘊(yùn)含著深刻的含義。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),抓著這些細(xì)節(jié)描寫,引發(fā)學(xué)生積極思考,“拈一葉而知天下秋”,也可以達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。
比如講授《祝?!?,分析魯四老爺?shù)男蜗髸r(shí),筆者提醒學(xué)生抓住魯四老爺?shù)弥榱稚┍凰牌艔?qiáng)行捆綁回家后兩次說道:“可惡!然而……?!保治鲞@其中的言下之意。從細(xì)節(jié)入手,容易引起學(xué)生思考的興趣,經(jīng)過七嘴八舌的討論和思考,學(xué)生認(rèn)識到魯四老爺封建衛(wèi)道士的身份,作為魯鎮(zhèn)社會環(huán)境的一個(gè)代表。還是這篇課文,筆者讓學(xué)生思考,祥林嫂再到到魯鎮(zhèn)時(shí),魯鎮(zhèn)上的人們?yōu)楹螞]有叫她“賀六嫂”,而是“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調(diào)和先前很不同”并且“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了?!焙芏鄬W(xué)生剛開始覺得只是習(xí)慣使然,經(jīng)過思考和討論后,他們認(rèn)識到這其實(shí)是整個(gè)魯鎮(zhèn)社會對祥林嫂改嫁的不承認(rèn),反映了封建禮教對寡婦再嫁的否定,整個(gè)社會環(huán)境對祥林嫂的否定。
這樣從課文的細(xì)節(jié)入手,尋求突破口,設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,也可以達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。
二、一石激起千層浪
教師在指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)一篇課文伊始便須確定研習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。課文的重點(diǎn)有兩層意思:一是指理解課文內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn),一是指學(xué)生接受語文知識的難點(diǎn)。所謂課文的關(guān)節(jié)點(diǎn),往往是那些或隱或現(xiàn)地牽扯到課文主題和重要觀點(diǎn)的語句。所謂難點(diǎn)主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不太容易理解和掌握,而教學(xué)上又需要落實(shí)的知識點(diǎn)。高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語文基礎(chǔ)知識和閱讀、分析的能力,所以教師在設(shè)置問題時(shí)可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo),直接從重難點(diǎn)入手,可以達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。。
比如在講授《祝?!愤@篇課文時(shí),筆者設(shè)計(jì)了“是誰殺了祥林嫂”這樣的一個(gè)問題,這個(gè)問題剛提出來時(shí),學(xué)生議論紛紛,有人殺嗎?祥林嫂不是自己死掉的嗎?一番議論之后,學(xué)生慢慢地沉寂了下來,開始研習(xí)課文,小組內(nèi)的同學(xué)開始小聲交流,一個(gè)個(gè)“兇手”浮出水面。這時(shí)候,筆者又追問了一個(gè)問題“這些人會不會受到譴責(zé)或自己良心不安?為什么?”思考之后,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了魯迅先生對封建社會“吃人”本質(zhì)的抨擊。這樣,教師僅僅提出的兩個(gè)問題,便可以讓學(xué)生主動去思考、探索,從而達(dá)到了“少教多學(xué)”的效果。
所以,教師設(shè)計(jì)問題時(shí)緊扣文章的重難點(diǎn),“一石激起千層浪”,便可以調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。
三、欲窮千里目,更上一層樓
蘇教版閱讀教材以人文母題為靈魂,統(tǒng)領(lǐng)專題材料,專題內(nèi)所選文本不同文體,不同寫法,卻具有同一主題,對主題的表現(xiàn)有層次之分,專題結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出向內(nèi)聚斂的傾向。在設(shè)置問題時(shí),筆者試著將同一專題內(nèi)的課文整合起來,從課文出發(fā),又能夠高于課文,利用課文為“抓手”,實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提升。在蘇教版必修二第三專題“歷史的回聲”中,講授《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),要求學(xué)生回顧柳永的《雨霖鈴》,比較婉約派詞風(fēng)與豪放派詞風(fēng)的區(qū)別;再和《京口北固亭懷古》這首詞進(jìn)行比較,分析蘇軾和辛棄疾這兩位同是豪放派詞人在詞風(fēng)上的不同。這樣的問題,既是分析這兩首詞、分析這兩位詞人,又不只分析了這兩首詞和這兩個(gè)詞人,學(xué)生更重要的學(xué)習(xí)了分析的方法。
“欲窮千里目”,就要求教師在設(shè)置問題時(shí),要更注重知識點(diǎn)的鏈接和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),這樣才能做到“更上一層樓”,從而達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。
我們的課文中,為了表現(xiàn)主題、刻畫人物,往往還會有一些不引人注意的矛盾。在矛盾處設(shè)疑,往往可以透過現(xiàn)象,透析人物的靈魂。揭示事物的本質(zhì),使問題更明晰、透徹。
在講授《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文的過程中,分析林黛玉人物形象時(shí),筆者設(shè)置了這樣一個(gè)問題:林黛玉到底上過學(xué)沒有?學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)林黛玉在回答賈母和寶玉同一個(gè)問題的矛盾之處。再追問“為什么”,學(xué)生興趣盎然,最終才發(fā)現(xiàn)這一個(gè)寄人籬下的女子“步步留心,時(shí)時(shí)在意”到了何種地步,對林黛玉的性格有了更深的體會。如在講授《雷雨》一文時(shí),筆者抓住周樸園前一刻還在溫情脈脈地懷念魯侍萍,后一刻卻忽然嚴(yán)厲地問:“你來干什么?”,這樣前后態(tài)度的矛盾處設(shè)疑,學(xué)生從一開始的一頭霧水到后來的恍然大悟,從而剖析周樸園的內(nèi)心世界,使其性格更鮮明。
在課文矛盾處設(shè)疑,特別容易引發(fā)學(xué)生探究的興趣,也可以達(dá)到“少教多學(xué)”的效果。
“少教多學(xué)”是一種教學(xué)理念,可不能僅僅只是教學(xué)理念,它需要真真實(shí)實(shí)地落實(shí)到每一堂課上,課堂提問在課堂教學(xué)中起著重要作用,精心的設(shè)計(jì)課堂上的提問,才能實(shí)現(xiàn)真正的“少教多學(xué)”。教而巧問之,不亦說乎?
(張紅 江蘇省南京市秦淮區(qū)文樞中學(xué)高中部 210004)endprint