卓逵

“以學(xué)定教”的理念源于因材施教的思想，它使初中作文教學(xué)以一種新思路進(jìn)行，能夠充分尊重學(xué)生。在這種觀念的觀照下，學(xué)生能夠在輕松、愉悅的課堂上充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將寫(xiě)作的目光放射到現(xiàn)實(shí)生活中，從實(shí)際生活中尋找寫(xiě)作的素材。

課堂教學(xué)是一個(gè)雙向的過(guò)程，教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，要處理好教和學(xué)、動(dòng)機(jī)和效果的關(guān)系，這就要求教師了解學(xué)生寫(xiě)作的實(shí)際水平，針對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)，力求每節(jié)課學(xué)生都能學(xué)到關(guān)于寫(xiě)作的新知識(shí)。

一、引導(dǎo)學(xué)生分析命題作文的特點(diǎn)

許多學(xué)生怕寫(xiě)作文，尤其害怕完成老師布置的命題作文。原因在于學(xué)生對(duì)命題作文的內(nèi)容不是十分了解，因而感到無(wú)話可說(shuō)，但又不得不完成作文，其結(jié)果往往是敷衍了事。每一種文體的作文命題，不管是什么作文題材，以何種形式呈現(xiàn)，都具有一定的限制性和開(kāi)放性?，F(xiàn)代初中作文教材中，有些內(nèi)容距離學(xué)生所處的現(xiàn)代生活很遠(yuǎn)，激發(fā)不起學(xué)生的寫(xiě)作興趣，對(duì)學(xué)生不具有任何吸引力。對(duì)此，教師應(yīng)該選擇一些比較新穎的文章進(jìn)行講解和分析。每篇文章

副詞，“一無(wú)是處”“一無(wú)所有”的“一”均作“全、都”解。

總之，學(xué)生只要用心揣摩，就能在成語(yǔ)中體會(huì)到詞類活用的基本規(guī)律。

二、古今異義

詞匯的發(fā)展，在實(shí)詞上最顯著的表現(xiàn)就是詞義的古今變化。這也在成語(yǔ)中得到了保留。

如：“百讀不厭”，“厭”為滿足的意思，而今義為“討厭、厭惡”；“奔走相告”，“走”與“奔”為同義，都為“跑”的意思；“不假思索”，“假”是“憑借、依靠”的意思；“不速之客”，“速”為“招致”的意思，引申為“邀請(qǐng)”，而今義為“迅速”；“因人成事”，“因”不是“因?yàn)椤?，而是“依靠”的意思，意為“依靠別人做成事的”；“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”，“池”不是“水池、池塘”之意，而為“護(hù)城河”，比喻無(wú)緣無(wú)故受連累；“赴湯蹈火”，“湯”為“沸開(kāi)的水”，不是“帶汁的水”；“形影相吊”，“吊”是“慰問(wèn)”，不是“憑吊”，意思是身體和影子相互安慰，比喻孤單。

三、成語(yǔ)中的通假字

成語(yǔ)是古代語(yǔ)言的活化石，存在很多文言現(xiàn)象，通假字也是其中之一。

例如，“捉襟見(jiàn)肘”，襟：衣襟；肘：胳膊肘。見(jiàn)：通“現(xiàn)”，露出。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付，拉一下衣襟就露出胳膊肘，比喻生活困難或處境窘迫。語(yǔ)出《莊子·讓王》：“曾子居衛(wèi)，十年不制衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見(jiàn)，納履而踵決。”

含有通假字的成語(yǔ)很多，下面列舉一些：信口開(kāi)河（通合），秣馬厲兵（通礪），一暴十寒（通曝），疾惡如仇（通嫉），撥亂反正（通返），受益匪淺（通非），圖窮匕見(jiàn)（通現(xiàn)），等等。

總之，以成語(yǔ)中的文言現(xiàn)象為突破口，再加以教師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生的用心揣摩，就一定能體會(huì)出古漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法規(guī)律，古文的學(xué)習(xí)也就得心應(yīng)手了。

作者單位：山東省濰坊市奎文區(qū)新華中學(xué)（261061）