鄭昆明+鄭連來
(六十一)
【原譜】
指欲透骨,掌欲推山。
運腰發(fā)力,力發(fā)到額。
【注解】
①指欲透骨:這是太祖拳家對發(fā)力瞬間的要求。一且要發(fā)力攻擊,梢節(jié)就要聚集力量,其力量大到一戳就可戳穿敵骨頭才行。
②掌欲推山:發(fā)力之際,力量聚于掌上,其力量大到可以推倒大山。
③運腰發(fā)力:拳家再次強(qiáng)調(diào)腰為力源,要發(fā)力必先運腰。
④額:規(guī)定的數(shù)目。《新五代史·劉審交傳》:“租有定額?!?/p>
力發(fā)到額:太祖拳家認(rèn)為凡發(fā)力其額度一定要發(fā)到規(guī)定的數(shù)目。具體數(shù)目即“出七留三”。
(六十二)
【原譜】
手與腳合,肘與膝合。
肩與骱合,三合四配。
【注解】
①手與腳合:這是太祖拳所謂外三合之一,即動作時手腳齊起齊落的形合,定勢時手指梢節(jié)微屈的扣勁和足趾微屈抓地的扣勁相合。
②肘與膝合:順勢動作時,同側(cè)的肘與膝上下對齊相合,肘的垂勁和膝的內(nèi)扣勁相合;拗勢動作時,異側(cè)肘和膝上下相照,向中間夾束成合勁、合勢。
③肩與骱合:沉肩、插胛與腰胯夾束相結(jié)合,協(xié)調(diào)一體。
④四配:四肢動作協(xié)調(diào)為四配。
三合四配:指拳家周身協(xié)調(diào)無礙。
(六十三)
【原譜】
梢節(jié)初起,中關(guān)相隨。
根節(jié)緊追,勁道順?biāo)臁?/p>
【注解】
①梢節(jié):手。
梢節(jié)初起:拳家認(rèn)為發(fā)力攻擊時,手起目標(biāo)要穩(wěn)、準(zhǔn)、狠。
②中節(jié):肘為中節(jié)。
中節(jié)相隨:發(fā)力攻擊時,肘要自然順隨梢節(jié)的運動方向,不能偏離其先導(dǎo)軌跡。
③根節(jié):肩為根節(jié)。
根節(jié)緊追:發(fā)力攻擊時,要通過肩部的發(fā)送緊追,催動全身的意氣勁力至臂,再經(jīng)肘、腕,達(dá)于手,發(fā)放而出。
④順?biāo)?順心,順意。
勁道順?biāo)?拳家認(rèn)為要達(dá)到上述要求,勁力就要隨心所欲地發(fā)放。
(六十四)
【原譜】
神與氣合,勁力乃生。
抄腸刮肚,丹田運氣。
【注解】
①神:氣功名詞,此處指主宰形體的生理功能。
神與氣合,勁力乃生:太祖拳家要求神須定,氣須旺,精須聚。只有三者結(jié)合,才能產(chǎn)生力量。
②抄腸刮肚:這是太祖拳家的一種功法。拳家用意識運氣將體內(nèi)大小腸、五臟緩緩吊上放下,使其在體腔內(nèi)有所運動,促使五臟間血脈流通不滯,練好可避免小腸疝氣或胃下垂。
③丹田運氣:練功時于虛靜中意照下丹田,臍下小腹處自然起伏,有節(jié)奏地緩緩一開一合,似覺有氣自丹田處隨之徐徐出入,故名。
(六十五)
【原譜】
運氣發(fā)力,氣行催力。
內(nèi)勁聚發(fā),渾然貫穿。
【注解】
①運氣發(fā)力:這是太祖拳對發(fā)力的內(nèi)在要求。凡發(fā)力一定要先以意引氣在體內(nèi)循一定路線運行,而后聚集氣力,一發(fā)而就。
②氣行催力:以氣息催動勁力的擊發(fā)。這是意識支配內(nèi)氣由丹田流注部位,同時以呼氣配合動作擊發(fā)力的綜合表現(xiàn)。
③內(nèi)勁聚發(fā):太祖拳要求先借氣蓄力,即在吸氣的同時將氣感聚蓄于丹田,并收束肢體,蓄力于內(nèi)。發(fā)力時又借助呼氣的催促,在展肢出擊的同時,將內(nèi)蓄的氣感和勁力爆發(fā)而出。
④渾:全,滿。陳師道《山口》詩:“漁屋渾環(huán)水,晴湖半落東?!?/p>
渾然貫穿:拳家認(rèn)為只要達(dá)到內(nèi)外的動作規(guī)范,周身氣血暢通,經(jīng)絡(luò)無滯,一旦發(fā)力,則必然渾身是勁,不滯不留,一發(fā)中的。
(六十六)
【原譜】
勁力貴脆,剛?cè)嵯嘣ⅰ?/p>
節(jié)力換勁,利貫始終。
【注解】
①貴:重視,崇尚?!独献印?“不貴難得之貨?!?/p>
脆:不僵不滯,干脆利落。
勁力貴脆:太祖拳家重視發(fā)放干脆利落、不僵不滯的勁力。
②寓:寄托。蘇軾《寶繪堂記》:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物?!?/p>
剛:剛勁,此類勁法注重本力,形直性烈,硬攻直進(jìn),剛硬為長,故稱剛勁。
柔:柔勁,此類勁法注重運氣,曲蓄善變,擅長以守為攻,引進(jìn)落空,尋機(jī)換為剛勁而攻。
剛?cè)嵯嘣?太祖拳認(rèn)為本門拳派的勁力應(yīng)是剛勁和柔勁相互寄托。
③節(jié):節(jié)止,限制之不使過?!秴问洗呵铩ご髽贰?“必節(jié)嗜欲?!?/p>
換勁:拳家認(rèn)為攻守之中不斷的蓄勁、發(fā)勁的過程為換勁。
節(jié)力換勁:太祖拳要求拳家在攻防之中要注意節(jié)制用力,注意換勁。
④利貫始終:太祖拳認(rèn)為只有注意節(jié)力換勁,才能做到勞逸結(jié)合。這樣做有利于整個運動過程始終都能保持充沛的精力,不至于半途而廢。
(六十七)
【原譜】
料敵機(jī)先,臨敵勢變。
審勢立策,待時尋機(jī)。
【注解】
①料:料想,揣度?!妒酚洝だ钏沽袀鳌?“君侯自料,能孰與蒙恬?”
機(jī):細(xì)微的跡象。
料敵機(jī)先:拳家要求必先就細(xì)微的跡象,揣度敵方的意圖。
②臨:面對?!抖Y記·曲禮上》:“臨財毋茍得,臨難毋茍得。”
臨敵勢變:拳家要求在面對敵人時,要根據(jù)實際情況,變換自己的招式。
③審:詳知,明述?!痘茨献印ふf山訓(xùn)》:“萬事由此所先后上下,不可不審?!?/p>
審勢立策:拳家要求必先詳知面臨的形勢,及時訂立應(yīng)付的策略。
④待時尋機(jī):拳家認(rèn)為心中有了把握也不可輕舉妄動,只有等待時機(jī),尋找機(jī)會,才能攻而取之。
(六十八)
【原譜】
以靜待動,固守待進(jìn)。
靜無常形,動如雷霆。
【注解】
①以靜待動:拳家要求以沉著鎮(zhèn)靜、毫不松懈的架勢,靜待對方的進(jìn)攻利誘等舉動,待尋得對方在動變中露出了破綻,方一舉而擊,攻而制之。
②固守待進(jìn):太祖拳家認(rèn)為要保護(hù)自已,就要牢固地采取防守措施,不急不躁,及時尋找戰(zhàn)機(jī),進(jìn)而取之。
③靜無常形:拳家要求在蓄勢時,我的攻防意圖和攻擊的目標(biāo),在未實施之前,不要表露于形。在實施時,也要盡量減小動作的前兆,這樣才能出其不意地?fù)糁袑Ψ?,打他個措手不及。
④雷霆:疾雷?!兑住は缔o上》:“鼓之以雷霆,潤之以風(fēng)雨。”
動如雷霆:拳家要求一旦尋得機(jī)會,實施攻擊,動作就要快捷,威勢要猛,力量要足,猶如雷霆萬鈞之力,出其不意,攻其不備,必能取勝。
(六十九)
【原譜】
閃空疾入,伺機(jī)進(jìn)擊。
舊力已過,新力未生。
【注解】
①閃空疾入,伺機(jī)進(jìn)擊:拳家要求面對敵入的攻擊,可以側(cè)身急避,使其攻擊無著,然后快速進(jìn)前,尋其空隙,乘機(jī)出擊。
②舊力已過,新力未生:拳家認(rèn)為這是我方攻擊的最佳時機(jī)。所謂舊力已過,指對方第一攻擊已經(jīng)形成,其力鋒稍微過去之時,其力已用老,猶如強(qiáng)弩之末,不撥自落。所謂新力未生,指對方第二攻擊尚未形成,其力蓄而未發(fā)之際,此時其力尚弱,猶如引弓待發(fā)之際。這兩個時機(jī),務(wù)必注意掌握。
(七十)
【原譜】
尋其拍位,后發(fā)制人。
柔承力尾,剛在力前。
【注解】
①拍位:原指唱南音打拍子的時機(jī)。
尋其拍位:拳家認(rèn)為要進(jìn)行攻擊,也要像唱南曲打拍子一樣,尋找準(zhǔn)確的位置,一拍到位。
②后發(fā)制人:拳家指先讓對方發(fā)招攻擊,我先避其鋒芒,保全自己,待對方暴露出破綻或露出疲憊之色時,再發(fā)招進(jìn)攻,制服對手。要注意在防守和躲閃之時尋找戰(zhàn)機(jī),或在此過程中引誘對方露出敗相,為我創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)。同時要調(diào)整自己的氣息和姿勢,一旦得機(jī),就迅速有力地發(fā)起反攻,制而勝之。
③柔承力尾:拳家指對方已搶先進(jìn)招攻擊,我必須相準(zhǔn)其用力方向,先讓過其力鋒,避其鋒芒,再隨其進(jìn)攻之方向,添力引其前撲,或隨其回收之際,添力推其后跌。這是借力打力、借勢打勢的訣要。
④剛在力前:拳家指對方欲行進(jìn)攻但準(zhǔn)備尚未就緒,或者已發(fā)起攻擊但還未發(fā)力,此時我則以雷霆萬鈞之硬力打擊對方。所謂剛力,必須剛猛、快速,先于他人而發(fā)。