康會蓮

【摘要】本文就中學(xué)德育工作的問題和對策有一個初探。要改變傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作與學(xué)生心理需要相脫節(jié)的現(xiàn)象；要改變傳統(tǒng)德育重說教、輕實(shí)踐的德育方法，強(qiáng)調(diào)與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合；要改變學(xué)校德育工作偏重教師主導(dǎo)作用的現(xiàn)象，重視發(fā)揮學(xué)生主體作用；要改變傳統(tǒng)德育工作中學(xué)校與社會、家庭相脫節(jié)的現(xiàn)象，加強(qiáng)多維聯(lián)合，形成德育網(wǎng)絡(luò)。從而提高創(chuàng)新思維，轉(zhuǎn)變觀念，掌握德育工作新方法，提高德育實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】德育工作；心理需要；學(xué)生實(shí)際；學(xué)生主體；德育網(wǎng)絡(luò)

在全社會普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。新一輪課改對學(xué)校的德育工作提出了新要求，作為思想政治課教師，要積極探索新形勢下德育工作的方法，提高德育工作的質(zhì)量。本文就中學(xué)德育工作的問題和對策談一下自己的認(rèn)識。

一、要改變傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作與學(xué)生心理需要相脫節(jié)的現(xiàn)象

傳統(tǒng)的德育工作沒有把學(xué)生的思想實(shí)際作為德育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。傳授的理論知識和學(xué)生的成長實(shí)踐相脫節(jié)，得不到學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同，極易產(chǎn)生逆反心理，學(xué)校的德育內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活，不符合學(xué)生的心理發(fā)展和年齡特點(diǎn)，對于生理和心理尚未成熟的中學(xué)生來說，只能是膚淺的、唯心的理解它。如學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭年代的英雄人物，這些人物不具有時代特征，無法融入學(xué)生的日常行為實(shí)踐。

要改變德育工作脫離學(xué)生實(shí)際需要的做法，必須注重學(xué)生的心理需要，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力。無數(shù)事實(shí)證明，把學(xué)生的養(yǎng)成教育與學(xué)生個性心理特征結(jié)合起來，就可以調(diào)動中學(xué)生心理機(jī)制的積極性，把外部有利于學(xué)生成長的因素轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)部因素，形成一種動力調(diào)節(jié)機(jī)制，從而產(chǎn)生積極的效果。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同實(shí)際，把心理教育引入課堂教育領(lǐng)域，重視對學(xué)生心理障礙的了解和疏導(dǎo)，增加師生間的心理溝通。教師應(yīng)注重將群體教育與個別教育結(jié)合起來，針對不同生活經(jīng)歷、性格、氣質(zhì)的學(xué)生采取不同的方法。

二、要改變傳統(tǒng)德育重說教、輕實(shí)踐的德育方法，強(qiáng)調(diào)與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合

傳統(tǒng)的德育工作大多以“書本”、“教師”為中心，在課堂上教師照本宣科，重知而輕情和行，把知識的學(xué)習(xí)擺到了不適當(dāng)?shù)奈恢茫顾枷胝握n異化為一般的知識課，失去了情和行，也就失去了思想政治課的靈魂。

在新課程實(shí)施中，要改變以往說教灌輸?shù)姆椒?，把德育融于學(xué)生的生活之中，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活，重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和特點(diǎn)，開展豐富多彩、寓教于樂、學(xué)生喜聞樂見的德育，使學(xué)生通過活動受到教育、受到熏陶，逐步形成待人做事的價值觀念和思考問題的取向。中學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲，但識別能力差，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)象和思潮進(jìn)行剖析判斷，以提高他們的識別能力，青少年學(xué)生時刻面臨著形形色色的物質(zhì)和精神因素的誘惑，采取單純的禁止不是根本的辦法，應(yīng)幫助他們提高思想認(rèn)識水平，提高對事物的分析能力。學(xué)校和班級要開展豐富多彩的課外活動，組織學(xué)生參加各種文藝活動、社會服務(wù)活動等，充實(shí)他們的生活，在具體的實(shí)踐活動中培養(yǎng)良好的品行。

三、要改變學(xué)校德育工作偏重教師主導(dǎo)作用的現(xiàn)象，重視發(fā)揮學(xué)生主體作用

學(xué)校的德育過程實(shí)質(zhì)上就是教育者把道德規(guī)范傳授給學(xué)生，使受教育者形成道德品質(zhì)的過程。傳統(tǒng)的德育工作過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，注重向?qū)W生傳授固定的道德規(guī)范，忽視了作為德育主體的學(xué)生的參與，教師往往以批評、禁止、訓(xùn)斥、說服、獎勵與懲罰等方法，剝奪學(xué)生的主體地位，強(qiáng)求一律，阻礙學(xué)生個性及主體性的發(fā)展，也不符合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，影響了學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。

在具體教學(xué)過程中，我特別重視學(xué)生這個主體，想方設(shè)法讓他們活動起來，我在教學(xué)中為了讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析實(shí)際問題或熱點(diǎn)問題，在給學(xué)生布置作業(yè)時，充分利用圖書室、課外資料及網(wǎng)絡(luò)等渠道，讓學(xué)生搜集有關(guān)信息，讓學(xué)生通過自己搜集的資料發(fā)表自己的見解，展開分析討論，將熱點(diǎn)知識從感性上升到理性，改變由教師滿堂灌的模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，使學(xué)生感到新穎有趣，收到了很好的教學(xué)效果。

四、要改變傳統(tǒng)德育工作中學(xué)校與社會、家庭相脫節(jié)的現(xiàn)象，加強(qiáng)多維聯(lián)合，形成德育網(wǎng)絡(luò)

中學(xué)生的生活環(huán)境包括家庭、學(xué)校和社會，家庭是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中，一部分家長對子女的教育不能與學(xué)校德育工作一致，對子女嬌生慣養(yǎng)，孩子力所能及的事家長都包辦代替，一部分家長望子成龍，對子女的期望過高、拔苗助長，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生心理的正常發(fā)展，再加上社會上拜金主義和利己主義的思潮影響，嚴(yán)重影響了未成年學(xué)生良好品德的形成，產(chǎn)生了“五天的學(xué)校教育敵不過兩天的社會影響”的現(xiàn)象，學(xué)生從書本上學(xué)到的和在現(xiàn)實(shí)生活中接觸到的差之千里，對中學(xué)生的心靈產(chǎn)生重大的震動，因此，環(huán)境的影響不容忽視。

德育工作不單單是教育工作者的事，全社會都應(yīng)關(guān)注，德育工作要堅持多維聯(lián)合，建立健全學(xué)校、家庭、社會全方位的德育網(wǎng)絡(luò)，通過開辦家長學(xué)校、開展社會實(shí)踐等活動，讓新的教育理念深入人心，讓全社會都為青少年的健康成長營造一個良好的育人環(huán)境，促進(jìn)青少年良好道德品質(zhì)的形成。

在整個社會道德教育普遍弱化的情況下，要轉(zhuǎn)變學(xué)校德育工作中不適合學(xué)生全面成長的現(xiàn)況，改變當(dāng)前中學(xué)德育工作中存在的一些脫離實(shí)際、呆板生硬、成人化傾向、缺乏實(shí)效等情況，德育工作者要創(chuàng)新思維，轉(zhuǎn)變觀念，掌握德育工作新方法，提高德育實(shí)效性。

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