○劉建偉 王維佳 陳 童
數(shù)字信息技術(shù)對城市公共藝術(shù)的影響是不容忽視且有待研究的,數(shù)字信息技術(shù)是科學(xué)技術(shù)與城市公共藝術(shù)的橋梁,也是科學(xué)技術(shù)在城市公共藝術(shù)中的具體表現(xiàn),它不僅改變了人們的生產(chǎn)、生活方式和創(chuàng)作方式,還提高了人們的工作效率,但是數(shù)字信息技術(shù)在城市公共藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮作用的同時,也帶來了相應(yīng)的問題,只有將這些問題進(jìn)行解決,才會使數(shù)字信息技術(shù)發(fā)展的空間變得更大,數(shù)字信息技術(shù)的意義才會真正的得到實現(xiàn)。
現(xiàn)今,人們對藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞不再局限于室內(nèi)藝術(shù)方面,創(chuàng)作者和藝術(shù)工作者逐漸把設(shè)計焦點轉(zhuǎn)移到對城市公共藝術(shù)的建設(shè)上,社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,擴(kuò)大了藝術(shù)的創(chuàng)作空間,也為藝術(shù)的創(chuàng)作提供了多元化的素材。所以,城市公共藝術(shù)是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,它是在城市的建設(shè)需求中產(chǎn)生的,城市中大量的公共環(huán)境需要美化,由此興起的城市美化工程促使公共藝術(shù)逐漸走向成熟。
城市公共藝術(shù)的概念在學(xué)術(shù)上并沒有明顯的界定,本論文對城市公共藝術(shù)采取狹隘的理解,城市公共藝術(shù)就是根據(jù)城市空間所提供的現(xiàn)有環(huán)境,對城市空間進(jìn)行合理的設(shè)計且在設(shè)計作品的過程中,要有社會公民的參與,設(shè)計的作品是被公民共享的,作品要表達(dá)的意義一定是可以被公民所理解的。
城市公共藝術(shù)主要有以下特點:1.藝術(shù)作品具有公共性:從城市公共藝術(shù)的概念中就可以看出這一特點,這也是公共藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)的一個顯著標(biāo)志。其公共性主要表現(xiàn)在藝術(shù)作品在公共空間中的公開性,藝術(shù)作品在創(chuàng)作前公眾具有表決權(quán),可以對結(jié)果做出評判。藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中要有公眾參與,公眾可以通過任何方式向藝術(shù)工作者表達(dá)自己的意見,且藝術(shù)工作者會公正地對待公眾所提的建議,并予以采納或借鑒。2.相互性:城市公共藝術(shù)中藝術(shù)作品、公眾、設(shè)計環(huán)境是相互制約、相互滲透、相互影響的。藝術(shù)創(chuàng)造者根據(jù)城市環(huán)境為公眾設(shè)計作品,公眾又引導(dǎo)設(shè)計者的作品創(chuàng)作。3.表達(dá)的多樣性:城市公共藝術(shù)的多樣性體現(xiàn)在城市公共藝術(shù)所含有的藝術(shù)門類較多,包括繪畫藝術(shù)、建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、科技藝術(shù)、影像藝術(shù)、裝飾藝術(shù)等。
隨著城市公共藝術(shù)的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新,信息技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,城市公共藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中還是使用了數(shù)字媒體技術(shù)。城市公共藝術(shù)的數(shù)字媒體技術(shù)化是藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢。數(shù)字媒體技術(shù)促進(jìn)了公共藝術(shù)、公共文化的發(fā)展,拉近了城市空間與公眾的關(guān)系。
對于城市藝術(shù)創(chuàng)作者來說,傳統(tǒng)的設(shè)計工作要求藝術(shù)創(chuàng)作者不僅要掌握計算機(jī)知識,還要了解人類心理學(xué)、認(rèn)知學(xué)對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計,因為所設(shè)計的產(chǎn)品要符合群眾心理、滿足用戶所需,這樣設(shè)計出的作品才能被公眾認(rèn)可、理解。而隨著計算機(jī)技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)的滲透和應(yīng)用,人們開始通過計算機(jī)技術(shù)代替藝術(shù)作品創(chuàng)作的部分工作,比如作品前期模型的建立,傳統(tǒng)的設(shè)計方式是將前期模型手繪在圖紙上,然后進(jìn)行后期加工,而現(xiàn)今,只需在設(shè)計軟件中用鼠標(biāo)輕輕一點進(jìn)行模型的選擇,模型被事先安裝在軟件系統(tǒng)中或存入了后臺的數(shù)據(jù)庫中,需要的時候經(jīng)過選擇或提取就能完成,而且對模型的后期加工也非常容易,都是由計算機(jī)自動來完成的,這樣創(chuàng)作者就可以將更多的時間用于研究概念、創(chuàng)意構(gòu)思,創(chuàng)作者的工作得到了簡化。
藝術(shù)設(shè)計者原有的工作方式完全是在紙上進(jìn)行的,雖然,對于一些專業(yè)性較強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計行業(yè)來說,他們到現(xiàn)在還延續(xù)著傳統(tǒng)的工作方式,但計算機(jī)軟件系統(tǒng)的應(yīng)用,給原有的設(shè)計工作帶來了前所未有的改變,設(shè)計者不是完全拋棄原有的設(shè)計工作方式,而是將二者結(jié)合使用,在紙上設(shè)計出初稿,然后計算機(jī)軟件根據(jù)數(shù)據(jù)在計算機(jī)屏幕上顯示模型,設(shè)計者通過電腦對模型進(jìn)行加工和實驗,最后完成設(shè)計工作。
計算機(jī)系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)是復(fù)雜的,也是多層次的。他們只有與城市環(huán)境和公眾構(gòu)成一個綜合的系統(tǒng),了解要為哪個層次服務(wù),才能將效率和功能發(fā)揮到最大,城市環(huán)境、城市文化、城市的公民直接決定了城市公共藝術(shù)的設(shè)計觀念,創(chuàng)作者設(shè)計出的作品最終是要融入到城市的環(huán)境中,而設(shè)計的成功和失敗卻體現(xiàn)在公眾的身上,由于公眾與設(shè)計者在思想上會有一定的差距,如何平衡公眾與設(shè)計者之間的距離是設(shè)計者要解決的問題,最終設(shè)計者是通過計算機(jī)軟件技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)來使二者之間達(dá)到平衡的,創(chuàng)作者借助計算機(jī)軟件系統(tǒng)所提供的模擬技術(shù),對所設(shè)計的作品進(jìn)行全方面的模擬,從公眾的角度看待設(shè)計的作品,公眾也可以身臨其境全面地了解、理解、感受、評測藝術(shù)作品。公眾還可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將意見、直接反饋給設(shè)計者,這樣設(shè)計者就能真實地體會到設(shè)計的作品是否滿足公眾的需求,要做出怎樣的改進(jìn)等等。
數(shù)字信息技術(shù)是一門綜合性的技術(shù),在數(shù)字信息技術(shù)中,數(shù)字媒體技術(shù)占據(jù)了非常重要的地位,可以說數(shù)字媒體技術(shù)引導(dǎo)著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展方向,城市公共藝術(shù)的發(fā)展離不開數(shù)字媒體技術(shù),數(shù)字媒體技術(shù)對城市公共藝術(shù)的各個方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
雕塑是人類藝術(shù)歷史上一項古老的藝術(shù)活動,最早的雕塑藝術(shù)創(chuàng)作僅限于人體自身的形象表征,以人為本體進(jìn)行思維創(chuàng)造,特征元素較為單一,只有人體的特征形態(tài)、肢體動作。隨著社會的不斷進(jìn)步,多元化的元素開始融入到雕塑藝術(shù),雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作手法、創(chuàng)作題材變得越來越豐富,雕塑藝術(shù)逐漸與周圍的環(huán)境相融合,城市公共藝術(shù)中的雕塑就是一個實例。
現(xiàn)今,數(shù)字媒體技術(shù)給城市藝術(shù)中的雕塑藝術(shù)帶來了不小的沖擊。它改變了雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作空間,使雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作空間由原來的二維空間轉(zhuǎn)變?yōu)槿S空間,作品更加立體,表達(dá)層次更加清晰。它還改變了雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作模式,傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)在創(chuàng)作過程中一般以泥土、石頭為材料,用雕塑工具進(jìn)行作品的創(chuàng)作。然而在數(shù)字媒體技術(shù)的影響下,雕塑家放下了雕塑刀,開始運用系統(tǒng)軟件對雕塑的初始模型進(jìn)行設(shè)計,由于系統(tǒng)軟件的功能強(qiáng)大,可以為創(chuàng)作者提供各種樣式的模型、色彩、工具,這也間接的擴(kuò)展了設(shè)計師的設(shè)計思想,使作品不再單一,更容易與城市環(huán)境相協(xié)調(diào)。
總之,數(shù)字媒體技術(shù)在雕塑中的應(yīng)用,符合現(xiàn)代社會的發(fā)展節(jié)奏,其為雕塑帶來的影響是良性的,相信在未來的發(fā)展中,數(shù)字媒體技術(shù)會使雕塑藝術(shù)發(fā)展得更加全面。
數(shù)字媒體技術(shù)對壁畫的影響遠(yuǎn)比對雕塑的影響要大,它不僅改變了壁畫創(chuàng)作的空間、創(chuàng)作的方式,而且還豐富了壁畫的表現(xiàn)形式、使壁畫可以具有視聽效果、將即成的作品進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)換、改善了壁畫的親和力。
自數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用于壁畫藝術(shù)以來,壁畫的概念就被重新定義,它從形式上的、平面的、靜態(tài)的繪畫轉(zhuǎn)向立體的、動態(tài)的、多元的表現(xiàn)形式,一切空間的面體都可以作為“壁”來使用,由于創(chuàng)作媒介的增多,使壁畫的表現(xiàn)形式更加豐富,壁畫要表達(dá)的意義更加明顯。在數(shù)字媒體技術(shù)的影響下,壁畫藝術(shù)與其他藝術(shù)間的距離逐漸減小,各門藝術(shù)的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作語法開始相互借鑒,這也促使了壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作工藝和技法向著多元化的方向發(fā)展,壁畫的內(nèi)容更加豐富。
通過數(shù)字媒體技術(shù)還可以使壁畫具有視聽效果,它是通過數(shù)字媒體技術(shù)中的音頻技術(shù)和音響數(shù)字化技術(shù)來實現(xiàn)的。數(shù)字媒體技術(shù)的一個顯著的特點,就是可以將作品數(shù)字化,以數(shù)字化為基礎(chǔ),壁畫藝術(shù)的表達(dá)形式包括以數(shù)字方式作為工具進(jìn)行藝術(shù)活動和以數(shù)字方式本身作為藝術(shù)的載體這兩種。前者是主要以數(shù)字化技術(shù)對壁畫進(jìn)行處理,最后通過噴繪的形式將壁畫展現(xiàn)出來。后者是完全借助于數(shù)字媒體技術(shù),壁畫最終通過多媒體技術(shù)、投影技術(shù)呈現(xiàn)出來,壁畫的內(nèi)容可以通過幻燈片的形式隨意切換,這也打破了原有的固定在墻上的呈現(xiàn)形式。
三維藝術(shù)是美術(shù)和計算機(jī)繪圖技術(shù),計算機(jī)圖形學(xué)結(jié)合的藝術(shù),它主要使用三維繪圖軟件進(jìn)行創(chuàng)作。有時數(shù)字媒體技術(shù)會與三維藝術(shù)相結(jié)合,數(shù)字媒體技術(shù)為三維藝術(shù)提供了強(qiáng)大的數(shù)據(jù)支持,因為數(shù)字媒體技術(shù)具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),三維藝術(shù)在創(chuàng)作過程中就不會出現(xiàn)數(shù)據(jù)的丟失、數(shù)據(jù)類型不全面、數(shù)據(jù)被篡改等問題。
公共空間中的交互技術(shù)是通過交互通道來實現(xiàn)的,一個完整的交互信息系統(tǒng)包含交互的輸入系統(tǒng)與輸出系統(tǒng)。在交互的輸入系統(tǒng)中,可以輸入音頻信號、圖像信號,信號等等,數(shù)據(jù)的采集方式具有隨意性。其輸出系統(tǒng)輸出的內(nèi)容往往是公眾視覺上的享受,對于城市公共藝術(shù)來說,交互輸出系統(tǒng)可以分為兩種不同的類型,第一,現(xiàn)代架構(gòu)使建筑的外立面,成為對交互式數(shù)字內(nèi)容顯示屏。第二,藝術(shù)本身由數(shù)字控制,藝術(shù)的外表即外部設(shè)置終端成為展示給觀眾看的部分,包括視覺和聲光電效果。總之,公共空間中交互信息技術(shù)保證了公共空間信息正常的交互,增強(qiáng)了公眾的感官性。
運用計算機(jī)技術(shù)完成設(shè)計的輔助工作,是社會發(fā)展的必然趨勢,隨著社會的發(fā)展,設(shè)計任務(wù)越來越復(fù)雜,一些任務(wù)是人工無法完成的,傳統(tǒng)的設(shè)計語言和表達(dá)方式已無法滿足現(xiàn)實的需要,這就需要對設(shè)計語言和表達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)新,人們根據(jù)計算機(jī)結(jié)構(gòu)上所具有的特點,將作品設(shè)計的過程變得視覺化,通過計算機(jī)技術(shù)可以控制作品生成的每一個階段,并可以清晰地了解所控制的結(jié)果,作品的每個階段都允許被存儲下來,方便日后的觀看和改進(jìn),這使設(shè)計的表現(xiàn)過程和發(fā)展方向不再是單向的,而是趨于多向發(fā)展的。由于軟件系統(tǒng)具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),這也間接地提高了數(shù)據(jù)的安全性。
為使設(shè)計作品的表達(dá)方式更加真實,人們將計算機(jī)系統(tǒng)、計算機(jī)軟件系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)與多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)相結(jié)合,作品通過顯示屏幕被呈現(xiàn)出來,創(chuàng)作者通過在屏幕上進(jìn)行滑動,來了解作品各個角度,對有必要的地方進(jìn)行修改,通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),可以使設(shè)計者與公眾身臨其境地感受所設(shè)計的作品,達(dá)到將設(shè)計者與公眾進(jìn)行角色的互換的目的,以便日后更好地對作品進(jìn)行完善。計算機(jī)技術(shù)、數(shù)字信息技術(shù)給美術(shù)領(lǐng)域帶來的影響還遠(yuǎn)不止這些,但無論帶來怎樣的影響,都是利弊共存的,所以要以一個積極的心態(tài)來面對數(shù)字信息技術(shù)所帶來的問題。接受新的知識、新技能,并從中探尋解決問題的辦法,創(chuàng)新表達(dá)方式。
總的來說,數(shù)字信息技術(shù)的出現(xiàn)給城市公共藝術(shù)帶來的影響涉及到許多方面,例如,對于雕塑藝術(shù)而言,它改變了雕塑的創(chuàng)作空間、創(chuàng)作方式,使雕塑作品不再單一,可以使壁畫具有多種表現(xiàn)方式,它還為三維藝術(shù)提供了強(qiáng)大的數(shù)據(jù)支持,使三維藝術(shù)的效果更加明顯。但無論帶來怎樣的影響,都是利弊共存的,所以,要以一個正確的心態(tài)來對待數(shù)字信息技術(shù)帶來的影響,相信在未來,數(shù)字信息技術(shù)還會以它獨特的方式為城市公共藝術(shù)帶來積極的影響。