秦艷

語文課怎么上，才能讓學(xué)生融入課堂，讓學(xué)生身心在課堂里自由地舒展，才能聆聽到生命在課堂里生長拔節(jié)的聲音？為此，我提出語文“助學(xué)課堂”的教學(xué)主張?！爸粢??！保ā缎栄拧罚爸本褪菐椭?、協(xié)助，在別人需要的時候給予幫助。

語文“助學(xué)課堂”既可以理解為是一種理念，又可以理解為是一種方法。作為理念，意在強調(diào)學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)生自己的事情，具有不可替代性，教學(xué)的作用在于幫助、促進與催生這一行為的發(fā)生。語文“助學(xué)課堂”從根本上說，就是在學(xué)生需要的時候給予及時的幫助。具體來說，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難的時候，教師要給予點撥，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向；就是在學(xué)生生成的知識點、感悟點等不夠全面的時候，教師要通過追問、補充、啟發(fā)等方式，拓寬學(xué)生思維的廣度；就是在學(xué)生生成偏離方向的時候，教師通過組織討論、引發(fā)爭論等方式，引領(lǐng)學(xué)生回歸到符合學(xué)習(xí)要求的軌道上來；就是在學(xué)生學(xué)習(xí)中能力不足或感悟不深的時候，教師通過精講點撥等方式，提升學(xué)生思維的深度。在語文“助學(xué)課堂”中，教師要給學(xué)生的學(xué)習(xí)留下足夠的時間，要有足夠的耐心去等待每一朵花綻放。

作為方式，語文“助學(xué)課堂”提出“三助”：一是助“能力形成”。即在語文教學(xué)中，教師幫助學(xué)生形成具有適應(yīng)實際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。助“能力形成”體現(xiàn)了“學(xué)語文重能力”的課程觀。二是助“言意轉(zhuǎn)換”。即在語文教學(xué)中，教師幫助學(xué)生在“言”與“意”之間實現(xiàn)轉(zhuǎn)換，從而讓學(xué)生在言語理解與言語表達(dá)上得到提升，助“言意轉(zhuǎn)換”體現(xiàn)了“言意共生”的語文觀。三是助“方法遷移”。即在語文教學(xué)中，教師幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握語文學(xué)習(xí)的方法，助“方法遷移”體現(xiàn)了“學(xué)生主學(xué)、教師助學(xué)”的教學(xué)觀。在上述“三助”中，師生之間又形成三個層面的“助學(xué)”關(guān)系，即“自助”“互助”與“師助”。

語文“助學(xué)課堂”就是要進行價值本位的轉(zhuǎn)移，從知識為基礎(chǔ)的價值取向，轉(zhuǎn)變成以人為本的發(fā)展為基礎(chǔ)的價值取向，改變課堂教學(xué)中的教師主宰、控制的意識，改變學(xué)生依附、順從的地位，把“課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)堂”，把“講臺”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“舞臺”，激發(fā)和釋放學(xué)生的閱讀理解潛能、發(fā)現(xiàn)探究潛能、表現(xiàn)展示潛能、自我實現(xiàn)潛能。

一、 助“能力形成”：課文無非就是一個“例子”，語文課程應(yīng)該是學(xué)完課文之后剩下來的東西

語文“助學(xué)課堂”，提倡“以素養(yǎng)為

中心”的課程觀?！罢Z文素養(yǎng)”的核心是“語文能力”。教師要幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中形成“語文能力”。以“閱讀能力”為例，在閱讀教學(xué)中，要著重培養(yǎng)學(xué)生四種“閱讀能力”：一是提取信息的能力。提取信息包括提取單一信息、多個信息、顯性信息、隱性信息等。學(xué)生要學(xué)會將提取的多個信息進行整理，與所提的問題建立聯(lián)系。教師根據(jù)所提問題通過學(xué)生交流，把握他們在提取信息能力上的表現(xiàn)，并通過反饋評價對學(xué)生進行指導(dǎo)。二是形成解釋的能力。學(xué)生在閱讀中，不僅要關(guān)注提取的信息，而且要把前后文的信息聯(lián)系起來，與自己的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，根據(jù)文本的內(nèi)容對作品中的語言、形象、情感、觀點、態(tài)度等做出合理解釋。教師針對學(xué)生的表達(dá)情況，通過點撥追問，幫助學(xué)生不斷提升“形成解釋”的能力。三是整體感知的能力。在閱讀中，學(xué)生要能夠整體感知文章的大概內(nèi)容，初步感受文章所表達(dá)的思想感情；能夠理清文章的思路，理解文章各部分之間的關(guān)系。教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)情況，及時給予方法上的指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成“整體感知”的能力。四是解決問題的能力。學(xué)生從文本中獲取相關(guān)信息，利用這些信息，建立閱讀與生活的聯(lián)系，解決實際問題。教師為學(xué)生提供相關(guān)材料，對文本的學(xué)習(xí)進行拓展延伸。

這四種閱讀能力的培養(yǎng)，在具體的教學(xué)中并不是分割開來的，而是相互聯(lián)系、相互促進的。如在教學(xué)《我和祖父的園子》一文中，圍繞“為什么說這是一個充滿著生機、充滿著愛、充滿著自由的園子”這個問題，學(xué)生去默讀課文，提取相關(guān)信息，聯(lián)系上下文，聯(lián)系自己的生活，說出自己的理解和體會。在此基礎(chǔ)上，對文章篇章結(jié)構(gòu)與文章主旨進行深層閱讀與思考。

二、 助“言意轉(zhuǎn)換”：語文教學(xué)是一種“意”與“言”會，言隨“意”遣，渾然天成的追求

語文教學(xué)的本質(zhì)離不開“言”與“意”?！斑\用語言”是語文教學(xué)的基本特征、基本原則、基本途徑，是語文教學(xué)的重中之重。在語文學(xué)習(xí)中，既要能進入作品的世界，深刻體悟內(nèi)容的“意”，又要能鑒賞作家創(chuàng)作的語言及其語言的無限創(chuàng)意，收獲文本“例子”中傳神的“言”與深刻的“意”，在語文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)“言”的密碼，獲得“意”的快感。助“言意轉(zhuǎn)換”，就是在語文教學(xué)中，教師幫助學(xué)生在“言”與“意”之間實現(xiàn)轉(zhuǎn)換，提高學(xué)生“言語理解”與“言語表達(dá)”的水平，從而提升學(xué)生的閱讀能力。

從“言”到“意”的轉(zhuǎn)換，指向語文教學(xué)中“言語理解”。在這個過程中，首先，教師為學(xué)生提供閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生初讀；學(xué)生初讀材料，感知文本大意，對文本形成整體感知。其次，教師指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀，抓住重點詞句，讓學(xué)生讀出自己的體會與感受；學(xué)生根據(jù)重點詞句，再現(xiàn)言語作品的情境與意境，根據(jù)言語作品，說出自己的體會與感受。再次，教師指導(dǎo)學(xué)生回到整體，通過朗讀與表達(dá)等形式，體會文章的思想感情，感悟文章揭示的哲理，內(nèi)化文本的“意”。

從“意”到“言”的轉(zhuǎn)換，指向語文教學(xué)中的“言語表達(dá)”。在這個過程中，首先，教師激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，或是在閱讀文本之后，或是在某個話題之下，幫助學(xué)生醞釀情感，產(chǎn)生表達(dá)的沖動；學(xué)生或是閱讀了文本，有了情感的積淀，到了不吐不快的境地，或是觸景生情，感物生意，產(chǎn)生一種想表達(dá)的想法與意向。其次，教師幫助學(xué)生立意，讓學(xué)生將要表達(dá)的“意”在心里漸漸明晰起來，即學(xué)生要表達(dá)的思想或意圖究竟是什么，并通過列提綱（打腹稿）的言語形式，形成“意”的基本框架。再次，教師指導(dǎo)學(xué)生如何表情達(dá)意，如何布局謀篇，學(xué)生將心中的“意”通過言語形式外化為文章（或話語）。

“言意轉(zhuǎn)換”，既可以是閱讀教學(xué)的“言”→“意”→“言”的全過程，也可以是習(xí)作教學(xué)（或口語交際教學(xué)）的“言”（在提供閱讀材料或交際話題的情況下）→“意”→“言”的過程。只有“言意轉(zhuǎn)換”的課堂，學(xué)生的語言學(xué)習(xí)才能有生命的活力，只有“言意共生”的課堂，學(xué)生的情操熏陶才能有棲息的土壤。如教學(xué)《我和祖父的園子》一課時，教師心里有兩條思路：一條是憑借語言探尋“意”的領(lǐng)悟，通過對園子里動物、植物的描寫，以及我和祖父在園子里勞作的敘述，讓學(xué)生獲得“生機”“愛”“自由”這些“意”層面的感悟；另一條是在獲得“意”層面感悟的同時，探尋“言”的生動與傳神，如在感悟“自由”的教學(xué)板塊中，讓學(xué)生體會“……就像……似的”“愿意……就……”這兩個句式表達(dá)的效果。特別是在最后一個教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生將課文改寫成詩的形式，體會蕭紅作品的語言風(fēng)格，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，在“言”與“意”之間自由穿梭與體驗。

三、 助“方法遷移”：學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的主動行為而發(fā)生的，取決于學(xué)生做了什么，而不是教師做了些什么

語文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，從“教給學(xué)生知識”向“教會學(xué)習(xí)方法”轉(zhuǎn)變。助“方法遷移”中要突出三助：一是“自助”，倡導(dǎo)先學(xué)后教，通過“助學(xué)單”的引領(lǐng)，教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法；二是“互助”，設(shè)置合宜的任務(wù)驅(qū)動情景，讓學(xué)生充分展示預(yù)習(xí)的成果，通過提問、補充、質(zhì)疑、辯論等形式，使得自主探究與小組合作、同伴交流等多種學(xué)習(xí)方法得以互配實施；三是“師助”，教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以學(xué)定教，在正確診斷學(xué)情的基礎(chǔ)上，刪繁就簡，合理用力，實施與學(xué)生需求相匹配的針對性教學(xué)，并騰出時間和

精力來，在發(fā)展學(xué)生的高層次思維能力上下功夫。

仍以教學(xué)《我和祖父的園子》一課為例。首先，教師為學(xué)生設(shè)計一張“助學(xué)單”，從讀準(zhǔn)字音、讀通句子、詞語理解、把握大意、提出疑問等角度進行設(shè)計。學(xué)生課前憑借“助學(xué)單”進行自主預(yù)習(xí)、自助體驗，逐步掌握自學(xué)方法并形成較強的自學(xué)能力。其次，在課堂上，教師組織學(xué)生交流展示預(yù)習(xí)的成果，對學(xué)生展示中的重點內(nèi)容進行點撥，梳理學(xué)生的問題，為深入品讀課文提煉主話題。學(xué)生將自己的預(yù)習(xí)成果在班級進行交流，學(xué)生之間形成一種互助學(xué)習(xí)的氛圍，通過學(xué)生的相互補充不斷充實自學(xué)成果，教師僅僅就重點內(nèi)容進行點撥，如字音中的“溜平”的“溜”、“鋤頭桿”的“桿”，詞語中的“倭瓜”“謊花”等，把握大意中“這是一個什么樣的園子”等。在這個過程中，教師將學(xué)生的問題進行梳理，并產(chǎn)生教學(xué)主話題：“為什么說這是一個充滿著生機、充滿著愛、充滿著自由的園子？”再次，教師組織學(xué)習(xí)圍繞話題進行細(xì)讀課文，讓學(xué)生根據(jù)話題獲取信息，聯(lián)系上下文和自己的生活經(jīng)驗形成自己的解釋，在學(xué)生交流展示中，不斷生成新的話題，升華學(xué)生的感悟：“我”之所以在園子里無憂無慮、無拘無束、快樂自由、充滿生機，那是因為有祖父的疼愛、寬容、耐心與呵護。最后，圍繞著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價，“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”，對文章的語言風(fēng)格進行深究與體會，并通過想象表達(dá)，讓學(xué)生用詩的語言表達(dá)心中的自由與快樂。再由課內(nèi)到課外，引導(dǎo)學(xué)生閱讀蕭紅的《呼蘭河傳》這本書。

（作者單位：連云港市贛榆縣實驗小學(xué)）