章敏

我們今天不再只是基于現(xiàn)實(shí)和歷史來認(rèn)識(shí)教育，而且要構(gòu)建教育的生活世界，關(guān)注學(xué)生未來的心靈世界。教育不單單是為了傳授知識(shí)和技能，而且是“愛的教育”“情感、價(jià)值觀的教育”“真正關(guān)注人的發(fā)展的教育”。為了適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，中國正在進(jìn)行新一輪意義深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)教育課程改革，它值得我們每一個(gè)人去關(guān)注。

一、多元智能理論提出相對獨(dú)立的九種智能

多元智能理論最先由美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納在1983年的《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出。書中認(rèn)為，就智力的本質(zhì)來說，智力是“在一定的社會(huì)文化背景下，個(gè)體用以解決自己面臨的真正難題和生產(chǎn)創(chuàng)造出社會(huì)所需有效產(chǎn)品的能力”。就智力的結(jié)構(gòu)來說，每個(gè)人能同時(shí)擁有相對獨(dú)立的九種智能，它們是“言語—語言智能、邏輯—數(shù)理智能、視覺—空間智能、音樂—節(jié)奏智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察智能和存在智能”。加德納教授關(guān)于智力本質(zhì)和智力結(jié)構(gòu)的新理論讓我們深刻認(rèn)識(shí)到：第一，智力不再是傳統(tǒng)意義上邏輯數(shù)理智能為核心的智力，而是我們今天素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力以及健康的身心品質(zhì)等多方面的能力；第二，智力不能拿傳統(tǒng)意義上的同一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，它是“隨社會(huì)文化背景的不同而有所不同的為特定文化所珍視的能力”；第三，智力不是一種能力或以一種能力為中心的能力，而是多維度的、相對獨(dú)立表現(xiàn)出來的九種能力。

二、多元智能理論對新課程改革的教育啟示

加德納教授的多元智能理論為我們今天正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革提供了多方面有益的啟示，為我們正在進(jìn)行的政治課教學(xué)改革提供了一種理論依據(jù)。現(xiàn)筆者試結(jié)合教學(xué)實(shí)際談一點(diǎn)看法。

1.新課程改革一定要樹立“每一個(gè)學(xué)生都是好的”的積極學(xué)生觀。多元智能理論認(rèn)為，人的智能是多元的，多種智能只有領(lǐng)域的不同，而沒有優(yōu)劣、輕重之別。蘇霍姆林斯基說過，每個(gè)孩子身上都有某種善良的東西，只要有火星就能燃燒。希臘學(xué)者普羅塔格也認(rèn)為：“頭腦不是一個(gè)要被充滿的容器，而是一個(gè)需要被點(diǎn)燃的火把。”教育的本能就是啟發(fā)和引導(dǎo)，教育的藝術(shù)就是真正地面向所有的學(xué)生，用各種手段去催生學(xué)生內(nèi)在的活力和潛能。我們今天的教育應(yīng)該是真正的面向大眾的教育，真正的為了每一個(gè)學(xué)生健康發(fā)展的教育。

2.新課程改革一定要樹立因材施教的教育觀。因材施教的教育觀首先要求教師要善于挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能，并給予充分的肯定和欣賞，樹立學(xué)生的自尊和自信。其次，要針對處于不同智力水平的學(xué)生個(gè)體選擇不同的教育方法和手段，要有意識(shí)地幫助和引導(dǎo)他們在優(yōu)勢領(lǐng)域活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的才能遷移到弱勢領(lǐng)域。再次，教師在注重研究教法的同時(shí)更要注重學(xué)生學(xué)法的研究。教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)，教師不要越俎代庖，應(yīng)把大部分時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，讓他們在積極參與的過程中不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)展和能力的提高。在傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)中，教師只重基本原理、基本觀點(diǎn)的傳授，只重方法論的教學(xué)，只重知識(shí)點(diǎn)的記憶和背誦，而忽視了思維本身的差異和形成的過程，忽視了情感態(tài)度價(jià)值觀以及學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知、情、意、行，讓學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮；我們應(yīng)該注重因材施教，培養(yǎng)有個(gè)性、有活力和全面發(fā)展的人。

3.新課程改革一定要樹立靈活多樣的評(píng)價(jià)觀。在“升學(xué)至上”的傳統(tǒng)教育中，考試成績就是評(píng)價(jià)學(xué)生的主要指標(biāo)，升學(xué)率就是評(píng)價(jià)學(xué)校的主要指標(biāo)。這種單一的評(píng)價(jià)模式嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能的開發(fā)。因此，借鑒多元智能理論，我們應(yīng)該“多有幾把尺子”，探索多元化的評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方法。如評(píng)價(jià)指標(biāo)上，不僅要考查學(xué)生學(xué)到了什么，還要對學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等進(jìn)行考查和綜合評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)方法上，除了紙筆測試的方法外，還應(yīng)包括平時(shí)的課堂行為記錄、項(xiàng)目調(diào)查、書面報(bào)告、作業(yè)等開放性方法。在思想政治課中，教師可以組織“新聞發(fā)布會(huì)”，開展社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，模擬貨幣投資現(xiàn)場……如果學(xué)生能夠針對他們所關(guān)注的熱點(diǎn)問題表述清楚，評(píng)論有一定價(jià)值；如果學(xué)生能夠圍繞某一社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容搜集多方面的材料，學(xué)會(huì)分工與合作；如果學(xué)生能夠?qū)⒂^察到的社會(huì)現(xiàn)象和所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，撰寫了初步的調(diào)查報(bào)告；如果學(xué)生能夠設(shè)計(jì)出成功的投資方案……我們就可以設(shè)計(jì)出一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將其納入學(xué)期的考核學(xué)分，這樣對學(xué)生的創(chuàng)造力、解決實(shí)際問題的能力以及個(gè)性的發(fā)展大有裨益。總之，我們要通過評(píng)價(jià)真正幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展。

最后想提及一點(diǎn)，新課程理論拓寬了我們的思路，引發(fā)了我們的思考，但它給我們的還只是一個(gè)框架、一個(gè)構(gòu)思，而其中的空白恰恰需要我們?nèi)ヌ钛a(bǔ)。我們還要有直面新情況、解決新問題的勇氣，不斷在探索中前進(jìn)。我們的路還任重而道遠(yuǎn)。

（責(zé)任編輯 袁 妮）