王霆

閱讀和鑒賞現(xiàn)代詩歌側(cè)重于整體感悟、品味詩意詩情詩韻。詩人王家新說：“詩意的呈現(xiàn)，尤其是詩歌可能性的呈現(xiàn)，總是伴隨著對某種難度——有時甚至是一種‘看不見的難度——的克服。”因此，閱讀和鑒賞現(xiàn)代詩歌也常常困難重重。想要有效地提高現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力，找準鑒賞的切入點最為關(guān)鍵。

首先，從詩歌的題目切入。詩題往往是對詩歌內(nèi)容最高度的概括，是詩人情感的濃縮。從詩歌的題目切入進行鑒賞，能準確地把握詩歌的內(nèi)容和脈絡(luò)。在《一個深夜的記憶》這首詩中，詩題中的“記憶”是全詩的關(guān)鍵詞。“記憶”一詞表明，詩歌里呈現(xiàn)的內(nèi)容、表達的情思并非發(fā)生在寫作的正在進行時，而是屬于過去的某一天。詩題中的“深夜”是記憶的內(nèi)容，或者說是記憶的背景。對“一個深夜”有著刻骨銘心的“記憶”，可見詩人是清醒著的，正如詩歌結(jié)尾所說的那樣：“萬物還在沉睡，只有我是最初醒來的人?！?/p>

“一個”表明了這個“深夜”的獨特性，而“深夜”這一意象，在中國現(xiàn)代詩歌中并不鮮見，它常常與“黎明”對應，成為一個黑暗動亂的時代的象征。聯(lián)系作者寫作這首詩的年代，我們就不難發(fā)現(xiàn)“黑夜”這一意象的象征意義了——整個中國大地還處在日寇侵略的黑暗之中。通過對詩題的思考和鑒賞，詩歌的主旨便呼之欲出了。

其次，從詩歌的語言切入。詩歌首先是一種語言的藝術(shù)?，F(xiàn)代詩歌的語言常常會突破現(xiàn)有的語法規(guī)范，以凝練的語言表達出豐富的意蘊，創(chuàng)設(shè)出新穎別致的表達方式。鑒賞現(xiàn)代詩歌，要善于領(lǐng)悟詩歌語言的深層含義，理解語言背后融入的作者的情懷和觀念?！兑粋€深夜的記憶》語言精練含蓄，營造了特定的意境。例如，詩歌開篇的第一句“月光流進門檻”的“流”字，化靜為動，以靜態(tài)畫面的動感來襯托詩人內(nèi)心流動的情思。又如詩的最后一節(jié)，“河岸被山影壓著”中的“壓”字，運用了擬人手法，給人一種沉重的感覺，似乎讓人喘不過氣來。正是因為現(xiàn)實像山影般黑暗，所以作者更渴望光明的到來；“有星流過曠野去”的“流”字，是“劃過”的意思，使星星的運動更加流暢，充滿動感。

再次，從詩歌的意象切入?，F(xiàn)代詩歌的意象有朦朧美的特征。閱讀和鑒賞現(xiàn)代詩歌時，應認真分析、品味，理解和把握詩歌的意象，從而感受詩境，體會詩情。在《一個深夜的記憶》這首詩中，先后出現(xiàn)的意象有：月光、陽光、深夜、風、月亮、黎明、河岸、山影、流星以及抒情主人公等。尤其是詩的第二節(jié)，詩人將“風”“月亮”“我”“黎明”等意象巧妙地串聯(lián)在一起，創(chuàng)造了一個“寧靜而深沉的意境”，做到了物我交融，情景相生。而那“劃破夜空的流星”“被風吹響的月亮的弓弦”還使“深夜”具有了一種行進的動態(tài)感：隨著夜的加深，黎明將不可抗拒地到來。關(guān)于抒情主人公“我”的形象，曾卓則認為：“我”是“對于時代最敏感的人”“盼望黎明最迫切的人”“不是指他自己，至少不僅是指他自己”。

最后，從比較中切入。任何詩歌文本都不是孤立的存在，每一首詩歌幾乎都能找到與之互文的文本。在現(xiàn)代詩歌鑒賞中，要善于將要鑒賞的詩歌與互文文本聯(lián)系起來，利用文本之間的相互關(guān)聯(lián)，進行比較閱讀。比較閱讀能加深對文本的理解，啟發(fā)思維，加深認識，開闊視野，提高閱讀和鑒賞能力。閱讀《一個深夜的記憶》很容易使人想到李白的《靜夜思》。詩中的“我”和李白既一樣，又不一樣。一樣是因為“我”既和李白一樣在深夜里失眠，也和李白一樣對“月光”產(chǎn)生了誤解。不一樣是因為李白是因為思鄉(xiāng)失眠，而“我”則是因為中國的大地還處在“黑暗”之中而失眠。李白懷疑“月光”為“地上霜”，給人孤寂凄冷之感，頓生思鄉(xiāng)之情，而“我”把月光當成“陽光”，則表現(xiàn)了“我”對光明的渴望。無論怎樣，李白的“靜夜”和詩人的“深夜”，都給我們詩化了一個現(xiàn)實的困境，都能使人窺見詩人內(nèi)心的“隱秘”。