陳妮 劉建穩(wěn)

摘 要：語(yǔ)言是人和人的生活不可或缺的組成部分，語(yǔ)言是文化的載體，文化對(duì)于語(yǔ)言的影響是內(nèi)在和不可分割的。種族歧視是一種由于不同的文化和種族標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的敵視、迫害和不平等地對(duì)待其他種族的行為，同時(shí)也是一種社會(huì)現(xiàn)象，而這種有關(guān)文化沖突的現(xiàn)象必然會(huì)在語(yǔ)言中反映、體現(xiàn)。但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多種族歧視都是源自于對(duì)語(yǔ)言的無(wú)知和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，在全球化越來(lái)越顯著、跨文化交際日益頻繁的當(dāng)下，我們有必要正確地解讀存在于語(yǔ)言文化中的種族歧視并強(qiáng)化語(yǔ)言交際和文化領(lǐng)域中對(duì)其的敏感性。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言；文化；種族歧視；跨文化交際

1 引言

種族歧視（racial discrimination）是一種用自己的文化或種族的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐來(lái)衡量其他種族，敵視、迫害和不平等地對(duì)待其他種族的行為。[1]（P456） 種族歧視的表現(xiàn)有公開(kāi)的、合法的，有隱蔽的、實(shí)際的，在各個(gè)領(lǐng)域都有所體現(xiàn)。語(yǔ)言與文化是密不可分的，語(yǔ)言是文化的載體更是反映社會(huì)和文化的一面鏡子，所以種族歧視必然在語(yǔ)言中有所體現(xiàn)，并且影響到人類社會(huì)交際和思維。

在語(yǔ)言交際中大致有兩種情況體現(xiàn)出種族歧視：第一種，詞語(yǔ)本身不帶有歧視色彩，而是說(shuō)話人的表達(dá)使其表現(xiàn)出歧視的思想。例如，某澳大利亞華人教師遭遇學(xué)生種族歧視語(yǔ)言暴力，當(dāng)她在授課時(shí)，學(xué)生對(duì)他說(shuō)：“這就是亞洲口音?！?，“你看看她的臉，她的黑眼睛和黑頭發(fā)?！盵2]這里，詞語(yǔ)本身并沒(méi)有種族歧視的含義，但句子卻表達(dá)了學(xué)生對(duì)華人教師的歧視。第二種，詞語(yǔ)本身就含有種族歧視的色彩和內(nèi)涵。例如，“巴仔”是稱呼印度人或巴基斯坦人的貶義詞，“包破布頭巾的”則帶有歧視阿拉伯人意味。

通過(guò)以上舉例，我們不難發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言中種族歧視現(xiàn)象主要體現(xiàn)在詞匯中。詞的意義可分為指稱意義或外延，隱含意義或內(nèi)涵。內(nèi)涵意義包括在聯(lián)想意義中，指的是一些附加的，尤其是感情的意義。因此，本文主要探討英語(yǔ)詞匯中所表現(xiàn)出的種族歧視。

2 英語(yǔ)語(yǔ)言詞匯中的種族歧視

2.1典型的民族中心主義

英美兩國(guó)具有強(qiáng)烈的民族優(yōu)越感，美國(guó)曾在冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)憑借超強(qiáng)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，成為了世界上惟一的超級(jí)大國(guó)，美國(guó)人的民族優(yōu)越感也發(fā)展到了高峰。英國(guó)曾經(jīng)是日不落帝國(guó)，殖民地從加拿大到澳大利亞，從新西蘭到香港，遍布全球。在英語(yǔ)中，英、美兩國(guó)從國(guó)名就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族中心主義，美國(guó)人稱自己為Americans。America最初不是國(guó)名，而是一塊輪廓界限不明確的地區(qū)名字，大概指整個(gè)美洲，后來(lái)才被擴(kuò)而大之用作大陸名和州名。同樣，英國(guó)國(guó)名全稱是the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland（大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)）。而英國(guó)人更喜歡用Great Britain這一名稱來(lái)稱呼自己的國(guó)家?？梢灾v，世界上任何民族、任何文化、任何群體的成員都常常自覺(jué)和不自覺(jué)地表現(xiàn)出程度不同的自我民族中心主義。

2.2 對(duì)黑人的種族歧視

在眾多種族當(dāng)中，備受爭(zhēng)議和歧視的莫過(guò)于黑人。在資本主義急劇擴(kuò)張時(shí)期，歐洲殖民者把非洲的黑人販賣到美洲充當(dāng)奴隸，大量的非洲黑人來(lái)到了美洲，而英國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最大的黑奴貿(mào)易的國(guó)家。這在歷史上稱為三角貿(mào)易，既黑奴貿(mào)易，是造成白人對(duì)黑人產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)膬?yōu)越感的根源。黑人經(jīng)歷奴隸時(shí)期到獲得解放，遺留下來(lái)的是那些根深蒂固的種族歧視性語(yǔ)言?！癗igger”一詞出現(xiàn)語(yǔ)義降格后，是最具代表性的一詞。Nigger、Niggra 或 Niggruh（黑崽）是Negro一詞的變異，語(yǔ)言學(xué)家一般認(rèn)為Negro指被從非洲販運(yùn)的美洲的黑人奴隸的后代，所以這一詞是公認(rèn)的最具有侮辱性、煽動(dòng)性的種族蔑稱。曾被描述為“英語(yǔ)中最冒犯人的種族禁忌語(yǔ)言”[3]。因此Nigger一詞在英語(yǔ)中成了為數(shù)不多的禁忌語(yǔ)之一。類似的詞匯還有：Jimcrow，Broadnose，Thickli等。一般情況下，Black，Colore，Erson of color，Coon（黑熊），Dakie（黑鬼），Nig-nog（黑釘子），Bogan（臭人） 都帶有冒犯性，用Welfare 指代黑人，有的用Racial tension指代附近有黑人居住，例如：Theres too much racial tensional in Cleveland so I moved to westlake.

不論這些詞語(yǔ)的運(yùn)用者是有意的還是無(wú)意的，與Nigger或Black 有關(guān)詞語(yǔ)大都不同程度地帶有貶義的意思，表現(xiàn)出對(duì)黑人的種族歧視，也令他們對(duì)此感到不快。例如：《華盛頓郵報(bào)》中曾報(bào)道過(guò)，華盛頓市市長(zhǎng)的一位高級(jí)助理大衛(wèi)·霍華德（David Howard）因?yàn)橛幸淮畏且崦绹?guó)人出席的會(huì)議上使用了“Niggardly”這個(gè)詞而被指責(zé)使用了“種族歧視”用語(yǔ)，后來(lái)他為此而辭職了。

也有黑人曾抱怨道，在語(yǔ)義學(xué)中“黑”字也是既低賤又丑陋的。原因是英語(yǔ)中“黑（black）”的聯(lián)想意義與“邪惡”、“罪孽”、“骯臟”甚至是與喪事等悲哀的意思相關(guān)，所以類似blackguard（惡棍），black mark（污點(diǎn)），black sheep（敗家子）black lie（用心險(xiǎn)惡的謊言）、black art（邪道的魔術(shù)）[4]（P67），這些與黑有關(guān)的詞都是令人厭惡的。

2.3 對(duì)其他種族的歧視性語(yǔ)言

僅次于對(duì)黑人的歧視語(yǔ)的嚴(yán)重性的是對(duì)荷蘭人（Dutch）的語(yǔ)言。歷史上，英國(guó)與荷蘭由于海上霸權(quán)問(wèn)題曾發(fā)生過(guò)三次戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，因此英國(guó)人對(duì)荷蘭人也有著較深的種族歧視，這體現(xiàn)在英語(yǔ)中與Dutch有關(guān)的詞語(yǔ)幾乎都含有貶義【5】，例如：Dutch act（自殺，逃走，不光彩的行為）；Dutch auction（故弄玄虛的拍賣法）；Dutch courage（野蠻，一時(shí)的沖動(dòng)）；Dutch widow（妓女）；Dutch wife不是荷蘭漢子的妻子，而是睡覺(jué)用具；Dutch uncle 是“非常嚴(yán)厲而直率地訓(xùn)斥人的人”。更有甚者，Dutchman 荷蘭人，貶意為“...不是人”【2】（P69）。

其次英國(guó)對(duì)法國(guó)是愛(ài)恨交加，英國(guó)人喜歡法國(guó)的葡萄酒，美食以及養(yǎng)眼的美景，但在18世紀(jì)英國(guó)打敗荷蘭后，法國(guó)成為英國(guó)殖民擴(kuò)張的又一大勁敵，因此英國(guó)對(duì)法國(guó)的種族歧視情緒也在英語(yǔ)中留下陰影 。French letter（法國(guó)信件）是“避孕套”的另一種表達(dá)法；Frenchman常被作為“易變無(wú)常、猶豫不決”的代名詞；French disease （梅毒）；Peddlers French （竊賊的黑話）；French print （淫穢圖畫）。同時(shí)，美國(guó)英語(yǔ)中也有一些詞匯含有種族歧視的貶義，如“口交”就是French way/trick/culture【5】（P205），“不辭而別”是to take French leave（法國(guó)人的離別）。短語(yǔ) pardon my French意思是“請(qǐng)?jiān)徫业拇衷挕薄．?dāng)然，這些詞語(yǔ)也有一部分原因與法國(guó)這個(gè)民族公認(rèn)的太過(guò)浪漫的民族性相關(guān)。

另外，中國(guó)也難逃歧視性語(yǔ)言的遭遇。例如：

Chinaman（中國(guó)佬）這個(gè)詞含有很重的貶義。同義的還有Honkie（香港佬）。Chink （斜眼怪）：這個(gè)詞用英語(yǔ)世界中使用極度普遍，其來(lái)源就是外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的早期印象是：中國(guó)人都長(zhǎng)著一對(duì)45度的斜眼（slant eyes）。其形容詞是chinky（中國(guó)味的）。這個(gè)詞主要用在中國(guó)人身上，也用于其它東亞人，因?yàn)樗麄兎植磺逯袊?guó)人、日本人、南韓人。 Panface（扁平臉）：東方人的臉沒(méi)有歐洲人那樣高低起伏。 Yellow Monkey（黃猴子）：這是針對(duì)中國(guó)人的黃色皮膚。同義的還有一個(gè)Yolk（蛋黃）。 Red Monkey（紅色猴子）：因?yàn)橹袊?guó)是紅色政權(quán)。Banana（香蕉人）：香蕉黃皮白心，此詞專指完全西化的中國(guó)人。

英語(yǔ)中還有對(duì)其他國(guó)家種族的歧視性語(yǔ)言。curry muncher（咖喱大嘴怪）；diaper head（尿布頭）此詞也用于阿拉伯人，同義的還有Napkin Nigger（尿布黑鬼）；dot head（紅點(diǎn)額頭）嘲笑印度人眉心點(diǎn)上一點(diǎn)紅色。對(duì)日本人的歧視性語(yǔ)言有：butter head（牛油頭）：butter是黃色的，日本人也是黃種人。Harbor-bomber（海港轟炸機(jī)）：二次世界大戰(zhàn)，日本鬼子突襲珍珠港，美國(guó)人恨得咬牙切齒。Niponese（日本佬）有一部分日本人不喜歡Japan這個(gè)詞，喜歡用日語(yǔ)的音譯Nihon或者Nipon，于是就有英語(yǔ)就取笑他們是Niponese；Yellow Cab（黃色的士）多形容在歐美從事賣淫的日本女子。dog muncher（吃狗族）：韓國(guó)傳統(tǒng)喜歡吃狗肉，但英美人士愛(ài)狗如子，當(dāng)然接受不了。gook（爛泥）：今天這個(gè)詞語(yǔ)用于所有東亞人，使用十分廣泛。Roofucker（袋鼠獸交族）：對(duì)澳洲人的侮辱性語(yǔ)言，用到F詞，絕對(duì)是相當(dāng)侮辱的了。

在各種語(yǔ)言中，對(duì)白人的蔑稱是很多的。而在英語(yǔ)中，雖然英語(yǔ)的來(lái)源國(guó)英國(guó)是白人國(guó)家，但也有不少的對(duì)白人種族的蔑稱語(yǔ)，有的是外來(lái)語(yǔ)，常見(jiàn)的有這些：Yankee 楊基本是荷蘭語(yǔ)，是英國(guó)人對(duì)美國(guó)人這個(gè)新生民族的蔑稱。Albino 白化病患者，white trash 白垃圾，這兩種是常見(jiàn)的蔑稱。

在歧視語(yǔ)中，用兩個(gè)詞構(gòu)成一個(gè)詞達(dá)到歧視目的，是常見(jiàn)的造詞法，這些詞匯都反映出了強(qiáng)烈的種族偏見(jiàn)和歧視。例如：Chite 白中國(guó)佬：China + White，也是用來(lái)取笑那些喜歡中國(guó)文化的白人的。Wapanese 白日本佬：White + Japanese， 用來(lái)取笑那些喜歡日本文化的白人的。

3 對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言中種族歧視現(xiàn)象的溯源及思考

從以上篇章對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言中自我民族中心和對(duì)于不同種族的歧視的分析中可以明顯地看出英語(yǔ)世界中存在著種族歧視的語(yǔ)言成分這一不爭(zhēng)的客觀事實(shí)。這一現(xiàn)象的形成和發(fā)展有一定的歷史淵源，可追溯至由于資源而引發(fā)的民族斗爭(zhēng)，產(chǎn)生民族差異后以貶低他人方式來(lái)滿足本民族優(yōu)越感，再到由于信仰不同而產(chǎn)生的對(duì)異族的排斥。正因語(yǔ)言和人類文化密不可分，一旦它被人掌握，就會(huì)被賦予一種主觀的情感，成為表現(xiàn)種族歧視的一種載體。然而語(yǔ)言的使用是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，英語(yǔ)中這些充斥著種族歧視性的詞語(yǔ)必然會(huì)隨著時(shí)代的變化而逐漸改變其原有的詞義，甚至消亡。

在當(dāng)今這個(gè)多元文化激烈碰撞，在尋求和平共處之際卻又不可避免地相互接受、融合的時(shí)代。作為語(yǔ)言學(xué)者，我們不但要深刻地理解和正視這些含有歧視色彩的詞語(yǔ)的文化背景及其在不同語(yǔ)境中的含義，還要謹(jǐn)慎對(duì)待這類詞匯，并學(xué)會(huì)運(yùn)用其他可以被接受的種族稱呼來(lái)替代這些貶義詞匯，使用委婉語(yǔ)來(lái)弱化其歧視含義。其次，作為語(yǔ)言學(xué)者，還應(yīng)當(dāng)懂得根據(jù)具體的交際環(huán)境和交際對(duì)象，在理清語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨、語(yǔ)式的基礎(chǔ)上加以區(qū)別對(duì)待，以免在跨文化交際中因產(chǎn)生誤解而導(dǎo)致失敗。

參考文獻(xiàn)

[1] 辭海編輯委員會(huì). 辭海[Z]. 上海： 上海辭書出版社， 1989.

[2] 澳洲新快網(wǎng) 澳洲社會(huì) ， last accessed on 2013.11.11.

[3] Judy Pearsall. The New Oxford Dictionary of English， Oxford University Press 1998.

[4] 錢歌川. 英文疑難詳解續(xù)篇[M]. 北京： 中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司， 1981.

[5] 劉法公. 試析帶有Dutch的英語(yǔ)短語(yǔ)[J]. 山東外語(yǔ)教學(xué)，1990 .

[6] 李國(guó)南. 辭格與詞匯[M]. 上海：上海外語(yǔ)教育出版社， 2001.

作者簡(jiǎn)介

陳妮（1991-），女，福建福州人，本科，武漢輕工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)2011級(jí)學(xué)生。

通訊作者

劉建穩(wěn)（1979-），男，山東巨野人，講師，碩士，主要從事認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)研究。