張彥明

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，加強(qiáng)德育無(wú)疑是一個(gè)重要問(wèn)題，因?yàn)榱己玫恼嗡枷搿⒌赖缕焚|(zhì)是一個(gè)人良好素質(zhì)的核心，德育也是整個(gè)素質(zhì)教育的核心。城關(guān)初級(jí)中學(xué)多年來(lái)一直重視學(xué)校的德育教育工作，致力于文明校園、生態(tài)校園、和諧校園建設(shè)，努力構(gòu)建愛(ài)心育人、文化育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人德育工作新體系，在此原則的指導(dǎo)下，注重以下具體工作，發(fā)揮現(xiàn)有資源優(yōu)勢(shì)，取得了明顯教育成效。一、愛(ài)心育人贊美，會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，使他們的行為更加規(guī)范，同時(shí)，為了不辜負(fù)教師的稱贊、欣賞，學(xué)生會(huì)更加努力，表現(xiàn)也就會(huì)更出色。以前我校教師一般是在學(xué)生有了錯(cuò)誤或者是學(xué)習(xí)不好的時(shí)候請(qǐng)家長(zhǎng)，這樣不但造成了家長(zhǎng)、學(xué)生之間的隔閡，還造成家長(zhǎng)與教師、家長(zhǎng)與學(xué)校之間的隔閡，甚至是對(duì)立。學(xué)校、教師付出了的心血不但得不到家長(zhǎng)的認(rèn)同，還備受家長(zhǎng)的指責(zé)，現(xiàn)在我們應(yīng)該改進(jìn)過(guò)去的做法，每當(dāng)學(xué)生在學(xué)校有了好的表現(xiàn)的時(shí)候，每當(dāng)學(xué)生在縣里比賽獲獎(jiǎng)的時(shí)候，我們都會(huì)把家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)，在主席臺(tái)上與學(xué)生一起受獎(jiǎng)、發(fā)言、合影，做成家長(zhǎng)風(fēng)采張貼在學(xué)校專欄里，受獎(jiǎng)的學(xué)生高興，家長(zhǎng)也高興，即使平日里邋邋遢遢的家長(zhǎng)，那一天也穿戴得整整齊齊。而那些沒(méi)受獎(jiǎng)的學(xué)生則滿臉羨慕，暗下決心也要讓自己的家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校過(guò)一把得獎(jiǎng)的癮。這樣做，學(xué)校工作不但得到家長(zhǎng)的理解、認(rèn)可、支持，還激勵(lì)了其他學(xué)生和家長(zhǎng)，有利于營(yíng)造一個(gè)良好的大教育環(huán)境。二、文化育人中華民族精神的形成是中華民族文化長(zhǎng)期弘揚(yáng)和培育的積累過(guò)程，對(duì)于這些寶貴的歷史財(cái)富，需要我們不斷地繼承和發(fā)展。城關(guān)初級(jí)中學(xué)正是在此理論的指導(dǎo)下，做了以下幾方面工作。第一，開(kāi)展大課間讀書(shū)誦經(jīng)活動(dòng)。古詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讀起來(lái)朗朗上口，韻味十足，不僅能使人從詩(shī)歌中得到美的熏陶，還能加深其對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的熱愛(ài)，于無(wú)意間培養(yǎng)高尚的道德情操。他們從弘揚(yáng)中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)出發(fā)，精選了幾百首古詩(shī)印裝成冊(cè)，下發(fā)給學(xué)生，現(xiàn)在學(xué)生多的能背誦一二百首，該活動(dòng)受到外界好評(píng)。第二，堅(jiān)持大課間播放音樂(lè)，陶冶學(xué)生情操。音樂(lè)能使學(xué)生消除疲勞，消除緊張，陶冶情操，為此，我們開(kāi)展了課間古代音樂(lè)播放，時(shí)時(shí)提示學(xué)生在校園里不要打鬧喧嘩，要做一個(gè)文明的人。學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)漸漸地懂得了什么樣的言行、做法是與優(yōu)美的音樂(lè)相協(xié)調(diào)，什么樣是不協(xié)調(diào)的，久而久之便形成了一種健康向上的性格。參考文獻(xiàn)：梁柏明，韓翠萍.創(chuàng)新初中年級(jí)德育工作的策略[J].中國(guó)教育研究論壇，2007.