謝柱華

【摘要】世事如棋，人生如夢(mèng)。夢(mèng)，人的一生其實(shí)就是有多多少少個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)短短的夢(mèng)構(gòu)成。酸甜苦辣，多愁善感，意氣風(fēng)發(fā)。然而，人，必須要有夢(mèng)，中國(guó)人，有中國(guó)夢(mèng)！藝術(shù)道路上的前進(jìn)者，有屬于自己畫筆中的藝術(shù)夢(mèng)！因?yàn)橛袎?mèng)！生命才有了追求的意義，生活才有方向！

【關(guān)鍵詞】人生如夢(mèng)；追求；現(xiàn)實(shí)

中圖分類號(hào)：J22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A： 文章編號(hào)：1006-0278（2014）05-294-01

藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，需要有自己的個(gè)性，自己的風(fēng)格以及繪畫語(yǔ)言特點(diǎn)。繪畫不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，不是一成不變的描繪，而是畫家內(nèi)心的傾訴。自從繪畫開始，我便被大師們精美絕倫的作品深深的打動(dòng)和吸引住了。達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，魯本斯的《劫奪呂西普的女兒》，柯羅《芒特楓丹的回憶》，達(dá)利《永恒的記憶》……無(wú)一不令我為之驚嘆，為之著迷！我喜歡古典主義繪畫，也喜歡超現(xiàn)實(shí)主義繪畫，但是，我更喜歡現(xiàn)實(shí)主義繪畫。

一、靈感來(lái)源

無(wú)意看到朋友從醫(yī)院拍照回來(lái)的嬰兒照片，讓我這張創(chuàng)作與生命有關(guān)的《夢(mèng)》找到了題材并激發(fā)了靈感。嬰兒，剛剛來(lái)到這世上的生命，眼睛還沒(méi)有睜開，躺在溫暖的襁褓中，像是在沉睡，也似乎在夢(mèng)中，每一個(gè)的姿態(tài)和表情都各有特點(diǎn)。安德烈.布勒東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我相信，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)這兩個(gè)表面上如此矛盾的狀態(tài)，將來(lái)會(huì)在某種絕對(duì)現(xiàn)實(shí)，即超現(xiàn)實(shí)中得到解決。然而，這樣的超現(xiàn)實(shí)，既不是人們的主觀現(xiàn)實(shí)，也不是人們所依存的客觀現(xiàn)實(shí)。而是一種主觀想象和客觀實(shí)在的結(jié)合。對(duì)我來(lái)說(shuō)，考慮繪畫的純粹性也是非常重要的。

二、構(gòu)圖

所謂構(gòu)圖，對(duì)于我們繪畫的人來(lái)講就是我們?cè)诶L畫的時(shí)候根據(jù)繪畫題材和創(chuàng)作主題思想的要求，把所要表現(xiàn)的形象適當(dāng)?shù)赜袡C(jī)組織起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的比較完整的畫面，稱作構(gòu)圖。而我國(guó)傳統(tǒng)繪畫則稱之為“經(jīng)營(yíng)位置”。雖然說(shuō)法不一樣，但是其目的所要表現(xiàn)主題思想和研究畫面布局和結(jié)構(gòu)的形式美是一樣的。其形式主要有：

（1）水平式（2）“S”形（3）三角形（4）中心式——主題明確，效果強(qiáng)烈。給人視覺(jué)較強(qiáng)的沖擊力，使觀者對(duì)畫面的理解更加容易，中心突出，主次分明，虛實(shí)有序。我這幅《夢(mèng)》就是主要采取這種構(gòu)圖形式。

三、色彩

色彩是每一位繪畫的人都必須理解的，其中一些色彩的基本規(guī)律是學(xué)習(xí)繪畫的必由之路。亨利.柏格森曾告訴我們：“畫家站在他的畫布前調(diào)色盤上準(zhǔn)備齊這種顏色，……藝術(shù)創(chuàng)作就是進(jìn)行“不可預(yù)測(cè)的創(chuàng)造”。的確，在繪畫前，想好用什么顏色來(lái)作畫是非常重要的。在作畫中如果你選定某種色為主調(diào)，那么這種色調(diào)就會(huì)始終伴隨著你的畫筆，直到結(jié)束。而且，因?yàn)樯实谋憩F(xiàn)，其實(shí)就是作者內(nèi)心情感的宣泄。色彩運(yùn)用的對(duì)比，夸張強(qiáng)烈程度往往與畫家創(chuàng)作時(shí)候的情感波動(dòng)有密切關(guān)系。我也不例外，在整個(gè)畫面上做了色彩基調(diào)的構(gòu)想。背景用淺藍(lán)色而嬰兒的襁褓和衣服則用白色和粉紅色為主，其中一個(gè)的是淺綠色一個(gè)是米黃色。每個(gè)嬰兒頭部與背景都自然的處理成夢(mèng)幻熟睡中與現(xiàn)實(shí)中的結(jié)合。藍(lán)色，讓人遐想，飄渺如同在夢(mèng)中；黃紅相間，以紅為主，點(diǎn)綴了夢(mèng)，同時(shí)也有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)了這個(gè)夢(mèng)是溫暖而且是幸福的。我在整個(gè)畫面上的色調(diào)關(guān)系上處理的更進(jìn)一步，每一個(gè)嬰兒沉睡的臉的膚色都不完全一樣。大部分整理強(qiáng)調(diào)和諧中不缺乏特色。每一張小畫的銜接處都用達(dá)芬奇的薄霧法進(jìn)行處理，虛化自然過(guò)渡連接成一起。達(dá)到整體色調(diào)的節(jié)奏張弛，松緊有度。因?yàn)檫@是《夢(mèng)》，所以，整幅作品的色彩對(duì)比是柔和的，安詳溫馨舒適的。想要表現(xiàn)出穩(wěn)定，安寧，和諧與靜謐的氣氛。

四、技法

在繪畫的過(guò)程中，我主要運(yùn)用的技法有掃，揉，挫，罩染等。同時(shí)，我也借鑒了倫勃朗的多次完成技法，色彩方面學(xué)習(xí)了魯本斯的大膽用色特點(diǎn)技法，光線上吸收了維米爾的技法，銜接處采用了達(dá)芬奇的薄霧畫法。

五、《夢(mèng)》的意象

夢(mèng)，來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，且高于現(xiàn)實(shí)?！帮@然的，想象的王國(guó)實(shí)在是一個(gè)避難所，這個(gè)避難所之所以存在，是因?yàn)槿藗儽仨毞艞壃F(xiàn)實(shí)的生活中的某些本能的需求，而不是痛苦的享樂(lè)主義原則退縮到現(xiàn)實(shí)主義原則”——弗洛伊德曾經(jīng)在《自傳》里如此訴說(shuō)。

因?yàn)橛袎?mèng)！生命才有了追求的意義，生活才有方向！夢(mèng)是美麗的，美好的夢(mèng)需要我們?nèi)プ非螅趬?mèng)的旅途中，需要我們的實(shí)際行動(dòng)。夢(mèng)之美帶來(lái)的生命真諦正如生命的種子破土而出，勢(shì)不可擋！在物欲橫流，浮躁不安的社會(huì)中生存，要保持內(nèi)心靈魂的高貴與單純。夢(mèng)或許是最好的港灣。夢(mèng)醒了，還有夢(mèng)……

六、后記

什么樣的經(jīng)歷形成什么樣的性格，什么樣的性格決定什么樣的風(fēng)格。風(fēng)格則體現(xiàn)出藝術(shù)家的生活感受和個(gè)性氣質(zhì)。一幅完整的作品往往透露出其藝術(shù)風(fēng)貌所具有的意蘊(yùn)和情調(diào)。這張創(chuàng)作完成后，我更加深刻的體會(huì)到到了：要成為一名出色的藝術(shù)家，除了要有獨(dú)特的生活感悟獨(dú)立的美學(xué)理念，還必須要有執(zhí)著追求的信念認(rèn)真踏實(shí)的恒心。正如梵高所說(shuō)，在藝術(shù)的道路上，老老實(shí)實(shí)是最好的辦法，寧可不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研，也不要投機(jī)取巧，嘩眾取寵。

這張作品，我創(chuàng)作的方向主要是探求現(xiàn)代人們的心理狀態(tài)以及生命的意義。夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。希望用我的內(nèi)心感受感悟來(lái)編織一個(gè)夢(mèng)，讓有限的生命散發(fā)出無(wú)限的光芒……

參考文獻(xiàn)：

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