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淺談歷史上如何利用“逆向思維”拒絕迎合

2014-10-21 20:19曲軍
關(guān)鍵詞:逆向思維根源

曲軍

摘 要:本文從迎合的解釋和表現(xiàn)入手,探究了產(chǎn)生迎合的根源,提出了利用“逆向思維”拒絕迎合的思路,以期徹底根除迎合。

關(guān)鍵詞:迎合 根源 逆向思維

記得王云坤同志曾說過,目前,喜歡迎合的人太多;這些人整天琢磨別人的意圖,迎合別人的心理。這種坦誠的批評,值得我們深思。

1.什么是迎合

何謂迎合?《辭?!酚嘘P(guān)詞條是這樣解釋的:“迎合——故意使自己的言語或舉動(dòng),適合別人的心意”。

這種解釋似乎過于抽象,應(yīng)該找到更加鮮活的例證來加以說明。斯大林曾在高爾基的《姑娘與死神》一書的最后一頁留下了轟動(dòng)一時(shí)的批示:“這本書比歌德的《浮士德》還要強(qiáng)有力,愛情戰(zhàn)勝了死亡”。但是愛情詞的俄文拼寫漏掉了末尾一個(gè)字母。一時(shí),大家都手足無措。接著,有兩位教授在《真理報(bào)》上撰文說:“世上有兩種愛情,一種是資產(chǎn)階級(jí)的,一種是無產(chǎn)階級(jí)的,性質(zhì)不同,拼法也不能一樣?!彼勾罅肿x后,批道:“笨蛋!此系筆誤”。其實(shí),這兩位教授并不笨,他們挖空心思想出如此荒唐的借口來替斯大林遮羞,只不過是為了以自己的靈魂和做人的尊嚴(yán)來換取領(lǐng)袖的青睞而已。這就是迎合。這件事,看似滑稽可笑,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,象王云坤同志所指出的那種現(xiàn)象并不少見。

2.迎合的具體表現(xiàn)

有些人整天不干正事,將主要精力放在察顏觀色上,企圖摸準(zhǔn)上司的脾氣秉性、習(xí)慣愛好和心理意向,以便曲意迎合、投其所好,成為魯迅所形容的吧兒狗之類的卑賤之徒也毫不為恥。

明人張岱認(rèn)為人無癖,不可與交,以其無深情也。人無疵,不可與交,以其無真情也。正由于他們深知自己無才無德、無膽無識(shí),只好依附于某位上司,通過諛媚、迎合以求發(fā)達(dá)。他們常常打著上司的旗號(hào),以給上司辦事為由,暗中撈取種種私利,上司卻常常被蒙在鼓里。雖然他們沒有半點(diǎn)真才實(shí)學(xué),干起壞事來卻毫不遜色。

3.迎合是一把雙刃劍

如果一味迎合、拍馬屁沒拍對地方,結(jié)果往往適得其反。古往今來,歷史上不乏其例,這也給善于迎合之人敲響了警鐘。秦檜曾親自督造一樓,建成后,一個(gè)下屬送一塊地毯,恰好與客廳之規(guī)格不差分毫。原來是該下屬私下量了尺寸。秦檜心內(nèi)一驚,暗想此人特奸,不可久留,遂下令斬之。可憐這位聰明過了頭的下屬,死在自己的迎合上,確是始料不及的。秦檜固然不是什么好東西,但他覺察到恭維、迎合到無微不至的地步,其人絕非善類,日后必為大患。秦檜未免過于兇殘,而迎合討好者,受此懲罰也算死得其所吧。

4.迎合之風(fēng)的根源

迎合上司,本是舊時(shí)的通病,卻一直延續(xù)到今天。迎合之風(fēng)屢禁不止的根源是什么呢?

4.1專制主義的意識(shí)形態(tài)未得到徹底的批判、肅清。

李維漢曾對鄧小平說……封建主義包括它的思想體系、風(fēng)俗習(xí)慣,在我們國家、我們黨里,反映相當(dāng)嚴(yán)重,文化大革命把這個(gè)問題暴露的很厲害……所謂反封建,就是做了兩件事,一是改變了封建的生產(chǎn)關(guān)系,二是把它的上層建筑打掉了,但是這個(gè)根本的東西——理論上、政治上,思想上的封建遺毒還沒有來得及清算?!@一課應(yīng)該補(bǔ)上”。

鄧小平在《關(guān)于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的報(bào)告中,對封建主義影響問題做了全面的分析和論述,提出了反對資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕和肅清政治思想上的封建遺毒的歷史任務(wù)。所以,封建遺毒是迎合的根源所在。

4.2 投其所好。

古人說:“上有所好,下必甚焉”,事實(shí)確是如此。哪里坐轎子的人多,哪里抬轎子的也必定多。通常,人都喜歡戴高帽子、聽奉承、一唱百諾,于是感到通體舒暢。這就是人性的弱點(diǎn)。殊不知,有的人恰恰利用了這個(gè)弱點(diǎn),哄你、拍你、騙你、順著你、迎合你,將你視為向上爬的階梯和攫取個(gè)人私利的工具,實(shí)質(zhì)是將你玩弄于股掌之

上,甚至將你引向罪惡的深淵。記得紀(jì)伯倫的曾告誡說:“一個(gè)人的實(shí)質(zhì),不在于他向你顯露的一面,而在于他所不能向你顯露的一面。因此,你想了解他,不要去聽他說出的話,而要去聽沒有說出的話?!庇险叩囊淮筇攸c(diǎn)就是不講實(shí)話,危害極大。如果社會(huì)上有更多講實(shí)話的人,特別是有權(quán)人能夠接納實(shí)話,那么,這個(gè)社會(huì)就一定充滿活力與斗志。

5.利用“逆向思維”拒絕迎合

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該有一種清醒和勇氣,敢于沖破迎合者、跑官者的包圍,理智地識(shí)別人、選擇人、使用人。這就需要有一點(diǎn)“逆向思維”。古今中外名人運(yùn)用逆向思維識(shí)人、用人的事例舉不勝舉。比如明代楊浦任宰相時(shí),其子由家鄉(xiāng)赴京。一路上,地方官不敢怠慢,百般奉承拍馬,唯有江陵知縣范理不予理睬。抵京后,楊浦問其子沿途吏治如何?楊子借機(jī)指說江陵知縣輕慢無禮。楊浦默記于心。很快范理被提升為德安知府,后來官至吏部侍郎。范理的提升便是楊浦逆向思維的結(jié)果。再比如1860年林肯當(dāng)選為美國總統(tǒng)時(shí),銀行家巴恩曾建議林肯不要將蔡斯選入內(nèi)閣,原因是蔡斯狂妄自大,自認(rèn)為比林肯偉大,林肯聽說此事后,反而將蔡斯納入內(nèi)閣,事實(shí)證明,蔡斯雖然很狂妄,但確實(shí)是個(gè)能人,工作成績令人嘆服。這也是林肯逆向思維選干部的成功案例。

當(dāng)然,要想徹底根除迎合這個(gè)痼疾并非易事。不過,重溫胡耀邦同志講過的一段話將是有益的?!啊f假話、拍馬屁、阿諛奉承、看風(fēng)使舵,這些都是不老實(shí)的表現(xiàn)。這樣的人,一時(shí)可以蒙蔽一些人,得到一點(diǎn)利益,但經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn),總有一天要落個(gè)身敗名裂。胡耀邦同志的話,給善于迎合之人敲響了警鐘。善于迎合之人應(yīng)該引以為戒。

參考文獻(xiàn):

[1]葉樹森.干部要拒絕迎合.共產(chǎn)黨人,2003,(3).

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