鄧長庚

安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院，安徽蚌埠，233030

結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)的比較研究

鄧長庚

安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院，安徽蚌埠，233030

創(chuàng)業(yè)的基本理論包括因果邏輯、結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)。創(chuàng)業(yè)者行為在不同的創(chuàng)業(yè)理論觀點(diǎn)下存在明顯差異。將理論進(jìn)行對(duì)比，可以為創(chuàng)業(yè)理論提供新的視角并將這些成果運(yùn)用在未來的研究當(dāng)中。結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)都突破了傳統(tǒng)因果邏輯理論的思維模式，完善了對(duì)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的研究。指出了二種理論創(chuàng)新之處包括：一是追尋新的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)來源，突破限制尋求發(fā)展；二是遵循行動(dòng)準(zhǔn)則，用行動(dòng)來解決問題；三是充分利用團(tuán)隊(duì)的力量來推進(jìn)創(chuàng)業(yè)進(jìn)程；四是將約束視作發(fā)展動(dòng)力，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)新。提出了將來研究方向：創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的研究仍處于初始階段，需要進(jìn)一步深入；理論發(fā)展不夠完善，值得人們繼續(xù)探究。

因果邏輯；手段導(dǎo)向；創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)；創(chuàng)業(yè)

傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)理論對(duì)當(dāng)前環(huán)境創(chuàng)業(yè)者的行為解釋似乎顯得力不從心。隨著創(chuàng)業(yè)研究領(lǐng)域的不斷深入發(fā)展，學(xué)者們提出新的理論來解釋創(chuàng)業(yè)者是如何進(jìn)行決策的。傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)理論借鑒了經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，基于因果邏輯思維對(duì)創(chuàng)業(yè)決策作出判斷，盡可能地描述未來的藍(lán)圖。經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來問題的解決能起到一定作用，如果在某種程度上管理者能夠預(yù)測(cè)未來，他就能指導(dǎo)下一步行動(dòng)[1]。而新興的創(chuàng)業(yè)理論，如結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)的研究卻表明：在一定的條件下，創(chuàng)業(yè)者會(huì)采用不同的方法來識(shí)別和利用機(jī)會(huì)[1-2]。新興理論視角下，創(chuàng)業(yè)者更關(guān)注可利用的資源，充分利用已知的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)建自己的企業(yè)。基于新興理論的發(fā)展，梳理其與傳統(tǒng)理論的關(guān)系，不僅有助于加深認(rèn)識(shí)，更可為將來的研究打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1 傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)理論

Sarasvathy將傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)理論概括為“因果邏輯理論”[3]。創(chuàng)業(yè)者基于經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維，首要考慮創(chuàng)業(yè)能否帶來足夠的回報(bào)。這種理論的核心是意向[4]、機(jī)會(huì)的識(shí)別和評(píng)價(jià)[5]、計(jì)劃[6]、資源獲取[4]和機(jī)會(huì)的開發(fā)[5]。因果邏輯視角下，創(chuàng)業(yè)者面臨的是如何進(jìn)入一個(gè)成熟的、穩(wěn)定的市場(chǎng)的問題。創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)被假定為預(yù)先存在，創(chuàng)業(yè)者的目標(biāo)是占據(jù)盡可能多的市場(chǎng)空間。創(chuàng)業(yè)者的思維假設(shè)如圖1。

圖1闡明在因果邏輯理論下創(chuàng)業(yè)者的決策過程。在圖中，S、R、I均是可預(yù)期的，并且三者之間沒有重合。創(chuàng)業(yè)者面臨創(chuàng)建新企業(yè)與否的選擇。繼續(xù)當(dāng)前的工作，將會(huì)得到的收益=S;選擇創(chuàng)建新企業(yè)，需要的成本=I;假設(shè)企業(yè)經(jīng)營得當(dāng)(概率=P)，將得到的回報(bào)=R；假設(shè)經(jīng)營失敗(概率=1-P)，將損失所有的投入。創(chuàng)業(yè)者是否進(jìn)行創(chuàng)業(yè)決定于S、R、I。當(dāng)PR-PIgt;S時(shí)，創(chuàng)業(yè)者將會(huì)選擇創(chuàng)建一個(gè)新企業(yè)。

圖1 因果邏輯下的創(chuàng)業(yè)決策

假設(shè)創(chuàng)業(yè)者使用因果邏輯指導(dǎo)其行動(dòng)，將如圖2開始。

圖2 因果邏輯下的創(chuàng)業(yè)過程

機(jī)會(huì)評(píng)估與識(shí)別是因果邏輯理論的開始，創(chuàng)業(yè)者通過自身的努力，對(duì)機(jī)會(huì)進(jìn)行識(shí)別并進(jìn)行評(píng)估。這種努力包括創(chuàng)業(yè)者可以實(shí)施的方法，如市場(chǎng)調(diào)查、競(jìng)爭(zhēng)分析等。確定機(jī)會(huì)可被利用并能獲得收益后，創(chuàng)業(yè)者將會(huì)確認(rèn)進(jìn)入可以確保盈利的目標(biāo)市場(chǎng)，制定相應(yīng)計(jì)劃、商業(yè)方案、搜尋資源、構(gòu)建團(tuán)隊(duì)、建立企業(yè)。依據(jù)市場(chǎng)反饋，對(duì)戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整，以進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)。

因果邏輯假設(shè)市場(chǎng)環(huán)境是穩(wěn)定的，創(chuàng)業(yè)者可以通過市場(chǎng)調(diào)查和競(jìng)爭(zhēng)分析來制定取得成功的最佳途徑。最佳途徑思維一直是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主導(dǎo)。這種思維決定著創(chuàng)業(yè)者進(jìn)入某一個(gè)市場(chǎng)前，會(huì)對(duì)信息搜集投入大量資源，以盡可能充足的信息為基礎(chǔ)，制定出精確的預(yù)算和清晰的目標(biāo)，從制定好的目標(biāo)中進(jìn)行選擇。因果邏輯理論下的創(chuàng)業(yè)行為可以歸結(jié)如下特征：創(chuàng)業(yè)者的目標(biāo)是可以確定的，可使用的手段是有限的；創(chuàng)業(yè)者可以做的就是從選項(xiàng)中挑選最適合自己的那一種，以獲得最大利益。

2 結(jié)果導(dǎo)向

新興創(chuàng)業(yè)理論與傳統(tǒng)的因果邏輯理論在思維模式上存在巨大差異。這種差異始于對(duì)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的理解。Sarasvathy認(rèn)為，機(jī)會(huì)先前并不存在, 是由創(chuàng)業(yè)者在不確定環(huán)境下創(chuàng)造出來的[3]。創(chuàng)業(yè)者不是先識(shí)別機(jī)會(huì), 而是先采取行動(dòng), 然后根據(jù)市場(chǎng)的反饋不斷進(jìn)行調(diào)整?；谝陨详U述，Sarasvathy將結(jié)果導(dǎo)向定義為一種創(chuàng)業(yè)知識(shí)邏輯[3]。結(jié)果導(dǎo)向解決的是在高度不確定性的環(huán)境下的創(chuàng)業(yè)問題。不確定性對(duì)于結(jié)果導(dǎo)向而言是一種資源，在不確定的環(huán)境里，創(chuàng)業(yè)者更能通過行動(dòng)發(fā)現(xiàn)和利用機(jī)會(huì)。結(jié)果導(dǎo)向下的創(chuàng)業(yè)過程將是：從“你是誰、你知道什么、你認(rèn)識(shí)誰”開始，在限制資源的環(huán)境下做可做的事，爭(zhēng)取合作伙伴支持，通過建立合作關(guān)系已取得自身不具備的資源[7]，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。

圖3 結(jié)果導(dǎo)向下創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)決策

圖3闡明結(jié)果導(dǎo)向理論下創(chuàng)業(yè)者的決策過程。結(jié)果導(dǎo)向重視創(chuàng)業(yè)者的作用，驅(qū)使著創(chuàng)業(yè)者通過行動(dòng)來尋找并利用突發(fā)事件謀求發(fā)展。在創(chuàng)業(yè)初期，創(chuàng)業(yè)者并不考慮創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)成本。創(chuàng)建新企業(yè)的機(jī)會(huì)成本來自于創(chuàng)業(yè)成功所帶來的收益R或f(R)，而創(chuàng)業(yè)初期的投入來自于當(dāng)前工作所能帶來的預(yù)期回報(bào)S或f(S)。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期能做的就是將手頭上能用的資源投入到創(chuàng)業(yè)中，成功則可以得到回報(bào)；假使失敗的話，創(chuàng)業(yè)者會(huì)盡快清算失敗成本并降低失敗帶來的影響，尋找下一個(gè)機(jī)會(huì)并加以利用。創(chuàng)業(yè)者在初期就會(huì)確定自己能承受的損失，這是結(jié)果導(dǎo)向的一個(gè)重要原則[11]。創(chuàng)業(yè)者根據(jù)自己可承受的損失額度，結(jié)合自己能采取的行動(dòng)，尋找合伙人支持創(chuàng)業(yè)。過程如圖4。

圖4 結(jié)果導(dǎo)向下創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)過程

結(jié)果導(dǎo)向是一個(gè)思考的架構(gòu)，致力于啟發(fā)創(chuàng)業(yè)者不斷思考[12]，關(guān)注創(chuàng)業(yè)者做自己能做的事。結(jié)果導(dǎo)向不能告訴創(chuàng)業(yè)者該做什么，也不是一種算法，可以精確計(jì)算創(chuàng)業(yè)者的每一步行動(dòng)。假如創(chuàng)業(yè)者要在高度不確定性的環(huán)境中創(chuàng)業(yè)，那么結(jié)果邏輯對(duì)他正好適用。當(dāng)下經(jīng)濟(jì)及社會(huì)則充滿變數(shù)，具有未知性、不確定性，面臨這樣的環(huán)境，創(chuàng)業(yè)者運(yùn)用結(jié)果導(dǎo)向理論指導(dǎo)行動(dòng)也就不那么讓人驚訝了。

3 創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)

另一種新興創(chuàng)業(yè)理論是這幾年十分流行的創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)理論。Davidsson認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)為創(chuàng)業(yè)作出了突破性貢獻(xiàn)[13]。根據(jù)Baker 和Nelson的定義，修補(bǔ)是指“運(yùn)用手中的資源進(jìn)行組合，嘗試解決新問題并試圖抓住新機(jī)會(huì)”[2]。最初，這個(gè)概念來自于人類學(xué)家Levi-Strauss。他提出用修補(bǔ)這個(gè)詞區(qū)分工程師或修補(bǔ)匠[14]。根據(jù)Levi-Strauss的觀點(diǎn)，工程師在動(dòng)手制造前已經(jīng)構(gòu)思出制造圖紙，他們只需要專注于收集預(yù)定的設(shè)計(jì)工具和材料。相反，修補(bǔ)匠會(huì)選擇在自己的材料室里尋找可用材料來制造。修補(bǔ)匠能即興發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，運(yùn)用與之前完全不一樣的工具和材料來實(shí)現(xiàn)其目的。雖然工程師和修補(bǔ)匠最后都能完成工作，但二者的實(shí)現(xiàn)機(jī)制是完全不相同的。根據(jù)修補(bǔ)的原始概念，后繼的學(xué)者把修補(bǔ)運(yùn)用于不同領(lǐng)域來解釋其中的現(xiàn)象，包括解釋教學(xué)、立法、建筑構(gòu)造等。在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域，修補(bǔ)理論已用于解釋市場(chǎng)創(chuàng)造和新企業(yè)成長。在Levi-Strauss文獻(xiàn)里，修補(bǔ)理論闡述了如何在不確定的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)杰出的設(shè)計(jì)。

Baker認(rèn)為，在創(chuàng)業(yè)中，修補(bǔ)是“無中生有”之術(shù)。創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)從手邊的資源開始，對(duì)資源進(jìn)行組合來支撐企業(yè)發(fā)展?？梢哉f，修補(bǔ)是從資源角度來觀察創(chuàng)業(yè)。伴隨著時(shí)代變革，資源環(huán)境走向貧瘠，如何在貧瘠的資源環(huán)境中創(chuàng)業(yè)成為修補(bǔ)理論關(guān)注的領(lǐng)域。由于創(chuàng)業(yè)資源不夠充分，所以創(chuàng)業(yè)者常常利用手邊資源來實(shí)現(xiàn)目的。組合資源并實(shí)現(xiàn)充分利用，取決于創(chuàng)業(yè)者的能力。創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)理論力求通過對(duì)資源不同的組合和使用來創(chuàng)造新的資源，破解資源困境，為創(chuàng)業(yè)提供支持，過程如圖5。

利用手邊的資源完成預(yù)設(shè)的目標(biāo)包含三層含義：首先強(qiáng)調(diào)手邊資源的重要性。與努力尋求并獲取新資源不同，創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)理論認(rèn)為，相對(duì)于解決問題而言，任何資源都具有價(jià)值并可以物盡其用，所以要充分利用已有的資源。這符合經(jīng)濟(jì)學(xué)家Simon提倡的知足決策[15]。其次強(qiáng)調(diào)資源組合會(huì)產(chǎn)生新的價(jià)值。一種資源的價(jià)值并不是事先可以完全確定的，通過人的創(chuàng)造性行為與即興發(fā)揮，可以和其他資源進(jìn)行組合，從而發(fā)現(xiàn)資源的新用途。再次強(qiáng)調(diào)解決一個(gè)特定問題可以從不同路徑實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)過去普遍強(qiáng)調(diào)總有一個(gè)最佳路徑可以達(dá)到目的，修補(bǔ)理論則闡明“條條道路通羅馬”。最后強(qiáng)調(diào)問題的解決總是逐步的。修補(bǔ)理論認(rèn)為，解決問題的過程不是能夠事先計(jì)劃好的，而是走一步看一步。

Baker和Nelson對(duì)創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)理論的基礎(chǔ)進(jìn)行歸納。他們提出企業(yè)家身處沒有新資源進(jìn)入的環(huán)境里，將會(huì)面臨著新挑戰(zhàn)，認(rèn)為企業(yè)家將從三個(gè)選項(xiàng)里進(jìn)行選擇：一是在外部尋找新的資源；二是裁員或解散組織；三是通過利用組合資源的方式解決問題。選擇第三選項(xiàng)的創(chuàng)業(yè)者可以運(yùn)用修補(bǔ)理論來維系企業(yè)：首先，投入手邊能利用的資源，嘗試解決問題；其次，從制度規(guī)范上入手，突破原先制度束縛，在未知領(lǐng)域進(jìn)行嘗試；最后，嘗試抓住顧客，為顧客提供優(yōu)良的產(chǎn)品和服務(wù)。

現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)研究文獻(xiàn)里修補(bǔ)理論更注重效用，而在哲學(xué)研究中，修補(bǔ)的作用恰恰是對(duì)其本身的解構(gòu)，它篡奪效用本身。創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)的概念具有非常強(qiáng)的即時(shí)性，不是之前創(chuàng)業(yè)理論所認(rèn)為的那種高瞻遠(yuǎn)矚性的理論。

4 結(jié)論與未來

梳理了以往的文獻(xiàn)，可以對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)理論和新興創(chuàng)業(yè)理論進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的整理，明晰其異同之處。多年來，創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域基本上依賴于其他領(lǐng)域的理論思想，進(jìn)行學(xué)科交叉。而現(xiàn)在，學(xué)者們已經(jīng)開始發(fā)展具體到創(chuàng)業(yè)精神領(lǐng)域的理論。結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)理論就是其中的代表理論。創(chuàng)業(yè)理論指導(dǎo)著創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)行為，因果邏輯、結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)都在創(chuàng)業(yè)理論中發(fā)揮了巨大作用。當(dāng)尋求創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)理論時(shí)，必須先要了解他們彼此之間以及和創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)模式之間的關(guān)系。表1從五個(gè)方面對(duì)三種理論進(jìn)行區(qū)分。

表1 因果邏輯、結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)的比較

通過整理發(fā)現(xiàn)，新興的兩大理論存在相似之處。結(jié)果導(dǎo)向理論和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)理論有時(shí)經(jīng)常歸為同一類別，他們卻從來沒有被系統(tǒng)地比較過[16]。與傳統(tǒng)的企業(yè)家精神中的經(jīng)濟(jì)模式想法進(jìn)行比較，兩個(gè)理論依存之處包括以下幾個(gè)方面：首先，資源能夠帶來創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)都指出，創(chuàng)業(yè)者所控制的資源是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的一個(gè)主要來源。在結(jié)果導(dǎo)向中，創(chuàng)業(yè)者通過“我是誰?我知道什么?我認(rèn)識(shí)誰?”來回答“我能做什么?”這個(gè)問題。而在創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)中，創(chuàng)業(yè)者通過“利用手邊的資源”來創(chuàng)造機(jī)會(huì)和市場(chǎng)。其次，兩個(gè)理論都信奉行動(dòng)，深信行動(dòng)能夠克服資源束縛。創(chuàng)業(yè)者會(huì)采取一些行為，如積極嘗試低成本解決方案，在制定可能的解決方案時(shí)利用手頭的資源，分享方案，從結(jié)果中獲得反饋等。創(chuàng)業(yè)者的行動(dòng)是一種克服資源限制和找到一個(gè)可行的解決方案的手段,通過行動(dòng)，創(chuàng)業(yè)者能在資源有限的創(chuàng)業(yè)環(huán)境中發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法[17]。再次，重視團(tuán)隊(duì)的作用。兩個(gè)理論認(rèn)為團(tuán)隊(duì)促進(jìn)企業(yè)的成長。創(chuàng)業(yè)者有一個(gè)對(duì)他們所從事的工作感到滿意的團(tuán)隊(duì)，然后當(dāng)他們開發(fā)一個(gè)新的產(chǎn)品或服務(wù)時(shí),他們就比那些單獨(dú)行動(dòng)的創(chuàng)業(yè)者更有優(yōu)勢(shì)。有了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，可以提供產(chǎn)品或者服務(wù)的早期反饋,使一個(gè)創(chuàng)業(yè)者能夠縮短開發(fā)周期,最終創(chuàng)造一個(gè)更有價(jià)值的產(chǎn)品。最后，二者都將約束視作動(dòng)力。認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的研究支持這樣一種觀點(diǎn)，即限制培養(yǎng)創(chuàng)造力[18]。Finke、Ward和Smith認(rèn)為，和面對(duì)無限制的環(huán)境相比，當(dāng)個(gè)體受到限制時(shí)，會(huì)更具創(chuàng)造性[19]，個(gè)人通常利用現(xiàn)有的知識(shí)來制定具有創(chuàng)造性的解決辦法。這意味著當(dāng)人們的認(rèn)知渠道沒有限制時(shí)，解決方案往往是缺乏創(chuàng)意的。面臨嚴(yán)重資源限制的創(chuàng)業(yè)者顯示較高水平的創(chuàng)造力。

和傳統(tǒng)的因果邏輯理論相比較，新興的創(chuàng)業(yè)理論跳出了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維框架，更適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)。隨著社會(huì)環(huán)境趨于復(fù)雜，傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)理論面對(duì)具備著高度不確定性和不可預(yù)測(cè)性的環(huán)境缺乏相應(yīng)的應(yīng)對(duì)機(jī)制，在這一方面，結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)則能起到很好的作用，但也不意味著因果邏輯就完全失去其作用，因果邏輯與結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)結(jié)合使用則能發(fā)揮很好的效果。新創(chuàng)企業(yè)如同一架汽車，結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)是一二檔，你會(huì)在啟動(dòng)汽車時(shí)運(yùn)用，當(dāng)你需要更快的速度時(shí)，你會(huì)離開它們。但是，目前還沒有研究證實(shí)結(jié)果導(dǎo)向或創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)如何向因果邏輯過渡。

圖6 因果邏輯、結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)的適用情景

傳統(tǒng)和新興的創(chuàng)業(yè)理論適應(yīng)不同的情景。在當(dāng)下高度發(fā)展的時(shí)代，需要對(duì)理論作出不同的選擇。圖6闡明創(chuàng)業(yè)者適用情景。

結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)的出現(xiàn)，進(jìn)一步完善了創(chuàng)業(yè)理論。但是仍存在不足之處：首先，二者缺乏實(shí)證研究，現(xiàn)存的文獻(xiàn)多數(shù)是基于理論探討。創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的研究仍處于初始階段，需要進(jìn)一步深入探討。其次，理論發(fā)展不夠完善。修補(bǔ)理論注重解決問題，對(duì)問題進(jìn)行定義則沒有太多關(guān)注。如何進(jìn)一步發(fā)展理論，值得人們繼續(xù)探究。

結(jié)果導(dǎo)向和創(chuàng)業(yè)修補(bǔ)似乎在許多方面是相似的，這些相似為識(shí)別和開發(fā)新的理論觀點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)，這些新觀點(diǎn)集中在資源、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、行動(dòng)、解決方案、團(tuán)隊(duì)、資源限制和創(chuàng)造力之間的關(guān)系上，能夠進(jìn)一步豐富創(chuàng)業(yè)研究。

[1]Sarasvathy.Causation and effectuation:Toward a theoretical shift from economic inevitability to entrepreneurial contingency[J].The Academy of Management Review,2001,26:243-263

[2]Baker，Nelson.Creating Something from Nothing:Resource Construction through Entrepreneurial Bricolage[J].Administrative Science Quarterly,2005，50(3):329-366

[3]Sarasvathy.Effectuation:Elements of entrepreneurial expertise.New horizons in entrepreneurship research[M].Cheltenham U K:Edward Elgar Publishing，2008：102-103

[4]Katz J，Gartner W B.Properties of emerging organizations[J].Academy of Management Review，1988，18(3)：429-442

[5]Shane S，Venkataraman S.The promise of entrepreneurship as a field of research[J].Academy of Management Review,2000，25(1)：217-226

[6]Delmar F，Shane S.Does business planning facilitate the development of new ventures[J].Strategic Management Journal,2003，24：1165-1185

[7]Baker T,Miner A S,Eesley D T.Improvising firms:Bricolage,account giving and improvisational competencies in the founding process[J].Research Policy,2003，32(2)：255-276

[8]Sarasvathy S D,Menon A R.Failing firm s and successful entrepreneurs:Serial entrepreneurship as a simple machine[M].Denver,CO:The 2002 academy of management conference,2002:201-205

[9]Bhide A V.The origin and evolution of new businesses[M].New York:Oxford University Press，2000:87-92

[10]Mintzberg H.The rise and fall of strategic planning[N].Free Press，1994-08-15(9)

[11]Chandler G N,DeTienne D,McKelvie A,et al.Causation and effectuation processes:A validation study[J].Journal of Business Venturing,2011，26:375-390

[12]Mair J,Marti I.Entrepreneurship in and around Institutional Voids:A Case Study from Bangladesh[J].Journal of Business Venturing,2009，24(5):419-435

[13]Davidsson P.Looking Back at 20 Years of Entrepreneurship Research:What Did We Learn[C].Lanstrom H,Crijns H,Laveren E,et al.Entrepreneurship,Sustainable Growth and Performance.Frontiers in European Entrepreneurship Research.Edward Elgar.Cheltenham,2008:13-26

[14]Lévi Strauss.野性的思維[M].李幼蒸，譯.北京:商務(wù)印書館,1997:389-392

[15]Simon H A.Theories of decision making in economics and behavioral science[J].American Economic Review,1959,49:253-283

[16]Eisenhardt K,Kotha S,Meyer A,et al.Technology entrepreneurship: Call for papers for a special issue[EB/OL].[2013-09-15].Strategic Entrepreneurship Journa.Available at http://sej.strategicmanagement.net

[17]Ries E.The lean startup:How today's entrepreneurs use continuous innovation to create radically successful businesses[M].New York:Crown Business.2011：31-33

[18]Goldenberg J,Mazursky D,Solomon S.Toward identifying the inventive templates of new products:A channeled ideation approach[J].Journal of Marketing Research,1999，36,200-210

[19]Finke R A,Ward T B,Smith S M.Creative cognition[M].Cambridge MA:MIT Press，1992：154-156

[20]Read S,Dew N,Sarasvathy S D,et al.Marketing under uncertainty:The logic of an effectual approach[J].Journal of Marketing,2009,73(3):18

2013-09-26

鄧長庚(1990-),福建三明人，在讀碩士研究生，主要研究方向：創(chuàng)業(yè)管理、組織合法性。

10.3969/j.issn.1673-2006.2014.01.007

F270

A

1673-2006(2014)01-0021-05

(責(zé)任編輯周博)