江增華

安徽師范大學(xué)圖書館,安徽蕪湖,241002

胡炳文生平、著述敘評(píng)與《云峰集》版本流變

江增華

安徽師范大學(xué)圖書館,安徽蕪湖,241002

胡炳文，徽州婺源人，元代教育家、學(xué)者。潛心篤學(xué)于朱子之學(xué)，著有《周易本義通釋》《四書通》《純正蒙求》等著作，闡幽發(fā)微先圣易學(xué)本旨；敘設(shè)教明倫、立身行己、敘接人待物，也勤于詩(shī)文創(chuàng)作，著有《云峰集》，其詩(shī)文宗儒學(xué)之旨，淑人心，扶世教?！对品寮钒姹驹卸肀?，經(jīng)戰(zhàn)禍散佚，幾經(jīng)再輯，集為正德二年的十卷本《云峰集》，此本是目前最完備的版本，后世均再刻或影印正德本傳世。

生平；著述；敘評(píng)；云峰集；版本流變

胡炳文(1250-1333年),元代教育家、學(xué)者、文學(xué)家，字仲虎，號(hào)云峰，徽州婺源考川(今為江西婺源考水)人?？即ㄊ敲鹘?jīng)胡氏的發(fā)祥地。其家祖孫皆精研易學(xué)，而炳文成就最為突出，在徽州新安理學(xué)中有一席之地，在易學(xué)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域均有成就，成為享譽(yù)東南的一代名儒。

1 胡炳文生平、著述敘評(píng)

胡炳文幼年嗜學(xué)，讀書不輟，常終夜默誦。長(zhǎng)而篤志朱子之學(xué)，上溯伊洛以達(dá)洙泗之源。精百家諸子、曉陰陽(yáng)醫(yī)卜、通星歷術(shù)算。因?qū)W問精深、品行端正，曾受聘于婺源縣學(xué)講學(xué)。元世祖至元二十五年(1288)，任江寧教諭。元成宗大德五年(1301)，任信州路學(xué)錄、授道一書院山長(zhǎng)。武宗至大三年(1310)，族子胡淀于家鄉(xiāng)婺源建明經(jīng)書院，炳文掌教事，接待四方來訪學(xué)者，儒風(fēng)之盛，甲于東南，知州聘胡炳文為明經(jīng)書院山長(zhǎng)，門下弟子成材者頗多。再調(diào)蘭溪州學(xué)正，未赴職。順帝元統(tǒng)元年(1333)卒，年八十四，謚文通先生。生平事跡見《云峰集》卷九附錄《云峰胡先生行狀》、《新安文獻(xiàn)志》卷七十一《胡云峰炳文傳》(汪幼鳳撰)、《(弘治)徽州府志》卷七《人物·胡炳文》、宋濂《元史》卷一八九 《儒學(xué)傳·胡炳文》、馮從吾《元儒考略》卷二“胡炳文”、《(光緒)重修安徽通志》卷二百十九“胡炳文”等。

身為學(xué)者的胡炳文，承續(xù)家學(xué)，深受熏化，篤研《易》學(xué)，潛心考訂數(shù)年，辨訛正偽，闡幽發(fā)微先圣易學(xué)本旨，著《周易本義通釋》十二卷(今有《四庫(kù)全書》本)。胡炳文學(xué)術(shù)研究的突出成就主要在于“于朱子所注四書用力尤深，余干饒魯之學(xué)本出于朱子，而其為說多與朱子抵牾，炳文深正其非，作四書通，凡辭異而理同者合而一之，辭同而意殊者析而辨之，往往發(fā)其未盡之蘊(yùn)”，著作有《詩(shī)集解》《書集解》《春秋集解》《大學(xué)指掌圖》《五經(jīng)會(huì)義》《爾雅韻語》《四書辨疑》等。今有《四書通》二十八卷(今有《四庫(kù)全書》本)。《純正蒙求》三卷(今有《四庫(kù)全書》本)，上卷敘設(shè)教明倫，中卷敘立身行己，下卷敘接人待物。每卷一百二十句，并自為之注。

稱為文學(xué)家的胡炳文，詩(shī)文著述豐富，詩(shī)文集《云峰集》原為二十卷，今僅存十卷。胡炳文家面山而居，幼年嘗作詩(shī)云：“舉頭山蒼然，一峰立云表?！惫枢l(xiāng)人號(hào)之曰：“云峰先生”，后亦自號(hào)“云峰”，詩(shī)文輯集，名為《云峰集》。

胡炳文在文學(xué)上的貢獻(xiàn)也十分突出。父胡斗元習(xí)朱子之學(xué)，胡炳文秉承家學(xué)，是理學(xué)家。站在理學(xué)家的立場(chǎng)，他攻擊前代詩(shī)人無補(bǔ)于“修齊治平”，然其文也比較注意文采，不像有些儒士的文章那樣直露，仍然不失平正醇雅，也無宋人語錄方言皆入筆墨之習(xí)；其詩(shī)有時(shí)不免生硬，詩(shī)中用典有時(shí)也不夠靈活，但也極富情韻，時(shí)露性靈。以下評(píng)述概括了胡炳文的詩(shī)文特色風(fēng)貌。

四庫(kù)館臣評(píng)曰：“炳文之學(xué)，一以朱子為宗。故其《答陳櫟書》云：‘我輩居文公鄉(xiāng)，熟文公書，自是本分中事?！渥鳌恫萏脤W(xué)稿序》歷舉前代詩(shī)人，極詞丑詆。有云：‘縱迫曹、劉，何補(bǔ)于格致誠(chéng)正；縱迫謝、鮑，何補(bǔ)于修齊治平?！终撈?，殊為謬妄。然其雜文，乃平正醇雅，無宋人語錄方言皆入筆墨之習(xí)；其詩(shī)雖頗入《擊壤集》派，然如《贈(zèng)鶴庵相士四言》、《北寺昏鐘》、《廖塢晚煙》、《拜鄂岳王墓》、《濠觀亭》、《贈(zèng)二齊生》諸篇，皆不失雅韻。殆其天姿本近于詞章，故門徑雖殊，而性靈時(shí)露歟。至于古文之中，往往間以藻飾。如《送文公五世孫序》云：‘自古及今，人家豈無邱墓，亦豈無巢翡翠臥麒麟者?！纭秴遣輳]書》云：‘苔綠滋深，而芹香莫采，有負(fù)先圣先師?！董h(huán)綠亭記》云：‘睿圣武公，九十猶好學(xué)。德麟年方綠鬢，學(xué)當(dāng)如何。’以文體論之，皆為破律，然較諸侈言載道，毫不修飾者，固有閑矣?！盵1]

陳音評(píng)曰：“先生之文，一本于吾儒之道，可以淑人心，扶世教。其源自有，其流無涯。視夫浮辭無補(bǔ)者懸絕?！盵2]157

2 《云峰集》的版本流變

清代四庫(kù)館臣載錄《云峰集》時(shí)，卷首有《云峰集》提要，提要雖著記為十卷，但只依次存錄了《云峰集》卷一至卷八止。附錄上、附錄下未予以存錄，卷首既無序文，卷尾也無后跋,此為《四庫(kù)全書》本。

(清)魏源《元史新編》著錄為：“胡炳文《云峰集》二十卷，今存十卷?！盵7](清)錢大昕《元史藝文志》著錄為：“胡炳文《云峰集》二十卷，今存十卷。”[8](清)倪燦《補(bǔ)遼金元藝文志》著錄為：“胡炳文《云峰集》十卷，一作二十卷?！盵9](清)徐乾學(xué)《傳是樓書目》著錄為：“《胡云峰集》十卷?！盵10](清)阮元《文選樓藏書記》著錄為：“云峰集十卷元蘭溪學(xué)正胡炳文著婺源人刊本?！盵11](清)嵇璜《續(xù)通志》著錄為：“《云峰集》十卷?！盵12](清)何紹基《(光緒)重修安徽通志》著錄為：“《云峰集》十卷?！盵13](清)丁丙《善本書室藏書志》著錄為：“《云峰胡先生文集》八卷。附錄二卷，明正德刊本?！盵14]

從上述序跋敘錄和史志、書目著錄中可知《云峰集》的版本有二十卷本，幾經(jīng)散佚、重新搜集、再次輯集的大致的版本流變情況，變?yōu)檎露甑氖肀尽对品寮?，此本是為目前最完備的版本。今天還有古黟胡氏胡積城于清道光11年(1831)的刻本《云峰胡先生文集》十卷本，(清)丁仁《八千卷樓書目》著錄為：“《云峰集》十卷……道光后裔積誠(chéng)刊本。”[15]臺(tái)灣新文豐出版有限股份公司，于1984年影印正德二年《胡云峰先生文集》十卷本行世，均以正德本為母本。

[2]陳音.云峰胡先生文集序[C]//胡云峰先生文集.臺(tái)灣：新文豐出版有限股份公司,1984

[4]程敏政.新安文獻(xiàn)志：卷71[M].清文淵閣四庫(kù)全書本

[5]汪舜民.徽州府志：卷7[M].明弘治刻本

[6]曾廉.元書：卷23[M].清宣統(tǒng)三年刻本

[8]錢大昕.元史藝文志：卷4[M].清潛研堂全書本

[9]倪燦.補(bǔ)遼金元藝文志：無卷標(biāo)[M].清光緖刻廣雅書局叢書本

[10]徐乾學(xué).傳是樓書目：無卷標(biāo)[M].清道光八年味經(jīng)書屋鈔本

[11]阮元.文選樓藏書記：卷6[M].清越縵堂鈔本

[12]嵇璜.續(xù)通志：卷162[M].清文淵閣四庫(kù)全書本

[13]何紹基.重修安徽通志：卷343[M].清光緒四年刻本

[14]丁丙.善本書室藏書志：卷33[M].清光緒刻本

[15]丁仁.八千卷樓書目：卷16[M].民國(guó)本

2013-11-12

江增華(1964-)，安徽無為人，文學(xué)博士，副教授，主要研究方向：古籍整理與研究。

10.3969/j.issn.1673-2006.2014.01.016

K825.4

A

1673-2006(2014)01-0058-03

(責(zé)任編輯李力)