摘 要:新時(shí)期文化發(fā)展形勢下,實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化與高校文化有機(jī)結(jié)合,已成為文化教育領(lǐng)域中的一種潮流趨勢?,F(xiàn)階段我國高校教育中,實(shí)行音樂教育與區(qū)域文化對接成為實(shí)現(xiàn)特色音樂教育、建設(shè)繁榮區(qū)域文化的重要形式。通過對高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的思考,探討出如何更好地實(shí)現(xiàn)兩者之間的對接,實(shí)現(xiàn)高校特色音樂教育,促進(jìn)區(qū)域文化繁榮。
關(guān)鍵詞:高校音樂教育;區(qū)域文化;對接
區(qū)域文化是社會(huì)發(fā)展過程中形成的一種具有地域特色的文化,是我國精神文化建設(shè)中的重要文化形式。將高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接,是促進(jìn)區(qū)域文化與高校音樂教育共同進(jìn)步的重要形式,能夠有效促進(jìn)區(qū)域文化的繁榮,促進(jìn)高校特色音樂教育的實(shí)現(xiàn)。
1 高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接,促進(jìn)區(qū)域文化繁榮
在高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接過程中,對促進(jìn)區(qū)域文化繁榮有著重要影響。通過高校教育的平臺(tái),促進(jìn)區(qū)域文化在繼承中不斷創(chuàng)新。
(1)創(chuàng)新、豐富區(qū)域文化。區(qū)域文化是一定地域范圍內(nèi)歷經(jīng)時(shí)間的沉淀形成的一種文化形式,通過民間的耳聞言傳進(jìn)行文化的傳播。區(qū)域文化自身的隨意性較強(qiáng),且缺乏規(guī)范的管理和科學(xué)的傳承。目前,我國區(qū)域文化傳播出現(xiàn)了停滯的現(xiàn)象,使區(qū)域文化流失較嚴(yán)重。[1]通過高校音樂教育與區(qū)域文化的對接,能夠以高校教育為平臺(tái),結(jié)合科學(xué)的教學(xué)方式來不斷豐富區(qū)域文化內(nèi)容,使區(qū)域文化發(fā)展能夠不斷創(chuàng)新,滿足人們對文化的需求。
(2)弘揚(yáng)區(qū)域文化。在高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的過程中,對區(qū)域文化最重要的影響在于能夠在傳承中弘揚(yáng)區(qū)域文化,使區(qū)域文化在不斷拓展中發(fā)展下去。區(qū)域文化屬于隱藏在民間的具有豐富內(nèi)涵的文化類型,有著重要研究價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。實(shí)現(xiàn)雙方的對接,在高校音樂教育中添加更多的區(qū)域文化元素,豐富高校音樂教育內(nèi)容,使高校師生充分了解區(qū)域文化的特色和內(nèi)涵。在一定區(qū)域內(nèi),高校師生的影響作用較大。例如,在杭州的浙江音樂學(xué)院的音樂教育中,構(gòu)造音樂中的“人間天堂”,使音樂創(chuàng)作中體現(xiàn)著江南水鄉(xiāng)的氣息。師生在進(jìn)行音樂教育的過程中,通過舉行各種形式的音樂比賽或音樂晚會(huì),以融杭州地方特色元素為主題,促進(jìn)區(qū)域文化的有效傳播。實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接,借助高等院校平臺(tái),不斷對區(qū)域文化進(jìn)行探索、挖掘,并為區(qū)域文化賦予更多創(chuàng)新元素,在繼承中不斷創(chuàng)新,在弘揚(yáng)中廣泛傳播,實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化繁榮發(fā)展。[2]
(3)創(chuàng)造良好的區(qū)域文化環(huán)境。隨著高校音樂教育中不斷加入特色文化元素,使區(qū)域文化活動(dòng)的開展更加具有創(chuàng)新性,有效促進(jìn)了一定區(qū)域范圍內(nèi)文化的傳播,對促進(jìn)人們積極參與區(qū)域文化建設(shè)有著重要的推動(dòng)作用。通過高校音樂教育的平臺(tái)傳播,使區(qū)域文化在發(fā)展中具有更高水平,對滿足人們審美需求,促進(jìn)人們情感表達(dá)有著重要作用。[3]因此,實(shí)現(xiàn)高校教育與區(qū)域文化的雙方對接,能夠?yàn)閰^(qū)域文化創(chuàng)造出更好的環(huán)境氛圍,促進(jìn)良好區(qū)域形象的塑造。
2 高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接,實(shí)現(xiàn)高校特色教育
高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的成功對接,不僅對區(qū)域文化建設(shè)有著重要影響,對高校音樂教育和學(xué)生學(xué)習(xí)也有著潛移默化的影響,促進(jìn)高校音樂教育與區(qū)域文化的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)高校特色教育。
(1)促進(jìn)教學(xué)模式的創(chuàng)新。通過高校音樂教育與區(qū)域文化對接,促進(jìn)高校教育與社會(huì)文化的溝通交流,一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,為豐富自身音樂靈感積累了更多素材?;陔p方的對接關(guān)系,教師再進(jìn)行音樂教育的過程中,鼓勵(lì)學(xué)生深入實(shí)踐生活,走出課堂,走向社會(huì),充分感受來自社會(huì)的多元化音樂元素,促進(jìn)音樂素養(yǎng)的提高,實(shí)現(xiàn)高校音樂教學(xué)的目標(biāo)。以浙江傳媒學(xué)院為例,在該校的音樂學(xué)院教學(xué)中,積極創(chuàng)新教學(xué)模式,倡導(dǎo)學(xué)生走到社會(huì)中尋找區(qū)域音樂。在浙江區(qū)域文化中,夜簫、熊林等樂器所演奏的傳統(tǒng)樂曲,被當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是珍貴的傳統(tǒng)文化。在尋找傳統(tǒng)音樂過程中,結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)新思維,可以將傳統(tǒng)區(qū)域文化與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格有機(jī)結(jié)合,目的在于探索出一種新的音樂元素,實(shí)現(xiàn)由價(jià)值的音樂創(chuàng)作。另外,在該音樂學(xué)院中,教師常與學(xué)生一同參與“走進(jìn)民間,感受藝術(shù)文化”活動(dòng),即在地方區(qū)域中體驗(yàn)民間古樹,尋找有價(jià)值的音樂靈感,以更好的服務(wù)與音樂創(chuàng)作,形成獨(dú)特的音樂作品。應(yīng)用這樣的教學(xué)模式,一方面能夠鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生開闊思維的培養(yǎng),對音樂創(chuàng)作有著重要影響;另一方面,通過這種創(chuàng)新型的教學(xué)方式,能夠幫助教師更好地細(xì)化教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)音樂教學(xué)目的的完成,全方位培養(yǎng)學(xué)生音樂能力,有利于更高質(zhì)量的音樂人才的培養(yǎng)。
(2)教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域特色。實(shí)現(xiàn)雙方的對接有利于高校音樂教學(xué)內(nèi)容融入?yún)^(qū)域文化特色,豐富教學(xué)素材,提高音樂教學(xué)效率?,F(xiàn)階段我國高校的音樂教學(xué)中,主要包括音樂樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)以及音樂實(shí)踐活動(dòng)的開展兩個(gè)方面,對大眾文化和區(qū)域藝術(shù)的涉獵較少,不利于學(xué)生培養(yǎng)全面的音樂素養(yǎng)。在音樂教學(xué)過程中,更多地接觸到區(qū)域文化特色,促進(jìn)學(xué)生更多音樂形式的了解。在我國不同社會(huì)區(qū)域中,有著不同的區(qū)域音樂類型,成為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如,河南省的南陽板頭曲,有以民間說唱故事為主題而表現(xiàn)其敘述、抒情、喜怒哀樂、跌宕起伏的,如以東周列國故事命題的《哭子路》《嘆顏回》,以三國故事命題的《哭周瑜》,以隋唐故事命題的《大救駕》。將各種民間的音樂形式融入高校音樂教育中,能夠促進(jìn)學(xué)生音樂上的創(chuàng)新,在濃郁的區(qū)域文化氛圍中,不斷創(chuàng)作出更具特色的音樂作品。因此,通過高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接,能夠有效豐富音樂教學(xué)內(nèi)容。[4]
(3)促進(jìn)特色音樂人才的培養(yǎng)。高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的對接,促進(jìn)了高校音樂教學(xué)模式的創(chuàng)新,豐富了音樂教學(xué)內(nèi)容,加入了越來越多的區(qū)域文化特色,這對培養(yǎng)具有特色的音樂人才有著重要作用。融入了區(qū)域文化后,通過越來越多的區(qū)域文化特色影響,促進(jìn)學(xué)生自身音樂特色的培養(yǎng),形成獨(dú)特的音樂風(fēng)格。在音樂競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì),形成自身音樂的獨(dú)特性直觀重要,如近年來十分受歡迎的玖月奇跡,就是將傳統(tǒng)音樂融入現(xiàn)代元素,用最純粹和直接的歌聲去激活歌迷的聽者細(xì)胞,又立足中國傳統(tǒng)文化去渲染出民族文化中最炫的成分,《中國美》《青春舞曲》等歌曲廣為傳唱,使人印象深刻。[5]
3 實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的有效策略
為實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對接,要注重科學(xué)策略的應(yīng)用。有效的策略應(yīng)用主要包括以下四個(gè)方面:
(1)充分考慮社會(huì)需求。實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有效對接,首先要考慮社會(huì)的需求情況,另外還包括民眾以及政府機(jī)構(gòu)與城市文化之間的需求關(guān)系。只有充分滿足社會(huì)當(dāng)中產(chǎn)生的需求,才能夠更加切實(shí)地實(shí)現(xiàn)文化建構(gòu)。這個(gè)過程中尤其表現(xiàn)出來的是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種借鑒與集成。當(dāng)前,區(qū)域文化需求主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面:其一是區(qū)域環(huán)境下民眾自發(fā)形成的音樂審美與鑒賞特征。其二是區(qū)域政府制定的制度性、規(guī)范性的內(nèi)容。也就是通過塑造或者是引導(dǎo)城市形成文化名城形象,或者是具有時(shí)尚氣息的現(xiàn)代都市,又或者是形成具有自然生態(tài)美感的生態(tài)城市。這種情況下,城市建設(shè)過程中相關(guān)宣傳活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)基于這個(gè)中心,并由此展開相關(guān)內(nèi)容。
(2)充分掌握地域文化。只有充分地掌握地域內(nèi)的文化特征,才能有針對性的與高校的音樂教育進(jìn)行對接。社會(huì)不斷發(fā)展過程中,不同地區(qū)都會(huì)形成具有地域特色的文化形式,其中包括的內(nèi)容十分豐富,音樂、舞蹈或者是風(fēng)俗習(xí)慣等都是其中十分重要的內(nèi)容。高校音樂教育在構(gòu)建區(qū)域文化發(fā)展過程中具有十分重要的意義。因此,有必要進(jìn)一步加強(qiáng)形成以高校音樂教育為中心的地域文化傳播模式。
(3)創(chuàng)新對接方式。為實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)的有機(jī)對接,在對接方式上要不斷創(chuàng)新,拓寬對接渠道,實(shí)現(xiàn)對接價(jià)值。高校音樂教育學(xué)院在開展特色音樂文化建設(shè)的過程中,加強(qiáng)人員管理,加大資金投入,更好地實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的構(gòu)建和傳播。例如,開設(shè)專門的“民間特色藝術(shù)欣賞講座”,如我國的皮影戲欣賞。公開放映王華、張老壁、馮凌云、聶春潮等人的皮影戲作品,通過講座的形式,了解傳統(tǒng)文化,并尋找自身的靈感。在高校音樂教育中,開展文化特色文化講座,聘請民間藝人進(jìn)行講授。通過與民間藝人的溝通,促進(jìn)區(qū)域地方文化與高校音樂教育的交流,有利于學(xué)生掌握更多的民間藝術(shù)形式,對培養(yǎng)全面發(fā)展型音樂人才有著推動(dòng)作用。
(4)加強(qiáng)對接后的文化傳播。在實(shí)行高校音樂教育與區(qū)域文化對接的過程中,需要實(shí)現(xiàn)對接之后的文化交流。高校音樂教育在發(fā)展的過程中與城市文化之間必然會(huì)產(chǎn)生一系列相關(guān)的對接內(nèi)容,其中包括對音樂作品以及歌曲等的對接。因此,我們應(yīng)當(dāng)通過多種途徑完成對接作品產(chǎn)生的文化傳播價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這個(gè)過程更是學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)靈感的重要途徑,對進(jìn)一步促進(jìn)城市文化傳播等具有十分重要的意義。同時(shí)也能夠?yàn)橄嚓P(guān)的音樂表演、音樂創(chuàng)作活動(dòng)提供一定的經(jīng)費(fèi),保障高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接項(xiàng)目的順利實(shí)施。
4 結(jié)束語
在對高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的深刻思考過程中,總結(jié)得出:通過雙方的對接,既能夠促進(jìn)區(qū)域文化的繁榮,也能夠?qū)崿F(xiàn)高校音樂的特色教育。因此,實(shí)現(xiàn)高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接有著重要的科學(xué)意義。在研究探討的過程中發(fā)現(xiàn),為促進(jìn)雙方的成功對接,要應(yīng)用合理的戰(zhàn)略對策,通過全面的分析考慮,保證高校音樂教育與區(qū)域文化建設(shè)對接的成功實(shí)現(xiàn)。
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作者簡介:黃靜(1975—),浙江玉環(huán)人,臺(tái)州學(xué)院教師教育學(xué)院講師,研究方向:音樂教育。