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開(kāi)源引流 讀寫(xiě)結(jié)合 打造習(xí)作方舟

2014-11-10 14:54林振江
課外語(yǔ)文·下 2014年10期
關(guān)鍵詞:作文水平開(kāi)源讀寫(xiě)結(jié)合

林振江

【摘要】學(xué)生的作文水平的提高,不是一朝一夕之事,靠的是多讀多寫(xiě),一句話(huà),靠的是積累 (包括生活積累、閱讀積累)。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),“開(kāi)源”就是多觀察,“引流”就是多閱讀,然后動(dòng)手多寫(xiě),在實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)寫(xiě)作。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生;作文水平;“開(kāi)源”;“引流”;讀寫(xiě)結(jié)合

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古人寫(xiě)作文有“三偷”之說(shuō),所謂“三偷”是:淺者偷其字,中者偷其意,高者偷其氣。這里所說(shuō)的“偷”,實(shí)際上就是仿寫(xiě)、借鑒、化用。魯迅創(chuàng)作《狂人日記》,它的形式和題目,都是“偷”自果戈理的作品。名家大作尚且如此,急需提高作文水平的中學(xué)生,為何不可“偷”其所閱讀的范文來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作呢?那么怎么“偷”呢?我覺(jué)得,要提高寫(xiě)作水平,就應(yīng)該“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”,就應(yīng)該把觀察生活和閱讀書(shū)籍結(jié)合起來(lái),把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。讀和寫(xiě)是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的。讀寫(xiě)結(jié)合不僅是一種具體的教學(xué)方法,而且是語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律之一。在學(xué)生的習(xí)作教學(xué)中,必須要讀寫(xiě)結(jié)合,進(jìn)行長(zhǎng)期的積累、反復(fù)的歷練,把生活與習(xí)作結(jié)合起來(lái),打通寫(xiě)作的規(guī)律,打造習(xí)作方舟。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),“開(kāi)源”就是多觀察,“引流”就是多閱讀,然后動(dòng)手多寫(xiě),在實(shí)踐中學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)寫(xiě)作。下面,筆者想談一談讓學(xué)生從閱讀范文中訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言積累和仿寫(xiě)習(xí)作、以讀導(dǎo)寫(xiě)的一些心得和反思體會(huì)。

一、實(shí)踐體會(huì)

(一)讓學(xué)生做好習(xí)作仿寫(xiě)前的準(zhǔn)備

學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言,是將范文的語(yǔ)言?xún)?nèi)化為自己的語(yǔ)言的過(guò)

程,通過(guò)一天天的語(yǔ)言材料的積累,讓學(xué)生有了一定的語(yǔ)言?xún)?chǔ)備,厚積薄發(fā)。這種“讀寫(xiě)結(jié)合”是潛移默化的,如何把寫(xiě)作文這“苦差事”變成“樂(lè)事”呢?我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)范文,還要培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣。觀察是積累寫(xiě)作素材的重要途徑,要寫(xiě)好文章,必須注意觀察生活。學(xué)生不是生活在真空中,除了校園生活外,也可觀察校外,外面生活很精彩,讓學(xué)生走向社會(huì),接觸大自然,擁抱自然,在觀察時(shí)要注意寫(xiě)好觀察筆記,及時(shí)把觀察到的內(nèi)容記下來(lái),以便積累寫(xiě)作的材料。這樣久而久之,便會(huì)形成一種良好的習(xí)慣。有了這種好習(xí)慣,寫(xiě)作文的時(shí)候就會(huì)有話(huà)可說(shuō)了。觀察的目的其實(shí)就是積累素材的過(guò)程,也是為學(xué)生做好習(xí)作仿寫(xiě)前的準(zhǔn)備,而仿寫(xiě)范文進(jìn)行習(xí)作,是學(xué)生習(xí)作中一個(gè)重要的方面。

(二)因人而異,注重差異,循序漸進(jìn)

由于課文具有較高的品位,與學(xué)生的習(xí)作距離較大。再加上是名家的作品,其差距就更大了。指導(dǎo)學(xué)生從課文中選擇一個(gè)比較合適的角度或比較適合于遷移的局部去進(jìn)行模仿,就安排學(xué)生一些小練筆。有的是模仿課文的段式寫(xiě)的,比如學(xué)習(xí)了《故都的秋》一文,全文緊扣故都秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn),描繪了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“閑話(huà)秋涼”“秋果勝景”等幾幅畫(huà)面,通過(guò)以情馭景、以景顯情的方法,將客觀景物(故都的秋)與作家的主觀色彩(個(gè)人心情)自然完美地融合在一起,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,秋中有情的眷念,情中有秋的落寞。我?guī)W(xué)生參觀中山公園菊花展后,要求學(xué)生模仿課文第三、四段中的“秋花圖”“秋槐圖”的寫(xiě)法去描寫(xiě)。高二(10)班陳若晞同學(xué)是這樣寫(xiě)的:

走進(jìn)公園,眼前全是菊花,明艷的色彩伴隨潺潺的流水,一幅完美的秋菊?qǐng)D。水波漣漪,伴著菊花風(fēng)中搖曳,仿佛花之隱者在林中穿行,淡淡清香撲入鼻中。往前面走,看見(jiàn)一座“茅屋”,讓人想起陶淵明的隱居生活?!安删諙|籬下”是一種難能可貴的閑逸,“悠然見(jiàn)南山”是一份恬適的自在??粗善木栈ù?fù)碛诿┪菖?,那種恬然自得的心情才真正的感受到。

又如高二(9)班翁麗晶同學(xué)參觀完菊花展之后,她在周記中是這樣寫(xiě)的:

沿著小路繼續(xù)看,便可看見(jiàn)一座“茅屋”,“茅屋”墻上掛著幾張畫(huà),周?chē)鷶[著各色各樣的菊花。每盆花都標(biāo)著自己的品種和產(chǎn)地,給我印象最深刻的是一種名字叫碧云照月,它的每一朵花就像一個(gè)球一樣,黃色的花絮也很清晰,就像是一張小嘴一絲一絲吐出來(lái)一樣,它的妖嬈,不僅得到我的贊同,而且還得到蜜蜂的認(rèn)可,只見(jiàn)一只蜜蜂停在花上盡情地吸吮著。突然吹著一陣涼風(fēng),一股菊香撲鼻,這是一種幽香,一股淡淡的清香。

這兩位學(xué)生能開(kāi)放五官,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等方面把觀察到的情形寫(xiě)出來(lái),并且加以聯(lián)想談自己的心理感受,采用比喻、擬人、通感等修辭手法描寫(xiě)所見(jiàn)所聞、所感,將課文所讀的書(shū)的描寫(xiě)方法與生活中所感受到的獲取的材料結(jié)合起來(lái)進(jìn)行模仿習(xí)作。

二、反思體會(huì)

古人把閱讀比作根,把作文比作葉,根深才能葉茂。這一形象比喻說(shuō)明讀書(shū)是學(xué)生攝取作文知識(shí)的重要來(lái)源之一。但閱讀最重要的是提高學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵、作者意圖以及表現(xiàn)方法的能力。我這樣指導(dǎo)學(xué)生留心觀察周?chē)娜撕褪?,看看社?huì),看看家庭,就讓學(xué)生有取之不盡的材料。將所讀的書(shū)與生活中所感受到的獲取的材料結(jié)合起來(lái),學(xué)生就不再怕作文了,作文能力也提高了。我覺(jué)得教學(xué)生寫(xiě)作有一個(gè)從扶著走到放手獨(dú)立走路的過(guò)程,讓學(xué)生仿作就是扶他們走路。在扶著走的時(shí)候,老師要用各種形式引導(dǎo)學(xué)生一步一步地前進(jìn)。這正如孩子學(xué)走路,媽媽用根帶子兜在孩子腰部,媽媽在后拽著,慢慢地走。再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,媽媽就拉著他的手,扶著他的胳臂走,慢慢地孩子就會(huì)自己走路了。仿寫(xiě)對(duì)于學(xué)生學(xué)寫(xiě)文章是完全必要的。

當(dāng)然,學(xué)生的作文水平的提高,不是一朝一夕之事,靠的是多讀多寫(xiě),一句話(huà),靠的是積累 (包括生活積累、閱讀積累)。古人說(shuō)的“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”說(shuō)的是讀對(duì)寫(xiě)的重要作用,但不要忘了其中“熟讀”“讀破”“三百”“萬(wàn)卷”的含義。多讀能拓寬眼界,開(kāi)闊思路,增強(qiáng)思維能力,逐步形成一定的世界觀和方法論,寫(xiě)作就會(huì)有條理。同時(shí),大量的閱讀可以熟悉各種表達(dá)技巧,并融會(huì)貫通,然后才“結(jié)合”到自己的作文中,信手拈來(lái),得心應(yīng)手。這種“讀寫(xiě)結(jié)合”是隱性的結(jié)合,是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、日積月累、潛移默化的“結(jié)合”;這種隱性的“長(zhǎng)結(jié)合”才是最重要的??傊?,開(kāi)源引流,讀寫(xiě)兩者結(jié)合就是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”精神的繼承與弘揚(yáng),是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的寶貴經(jīng)驗(yàn),值得我們大家總結(jié)弘揚(yáng)。

(編輯:龍賢東)endprint

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