洪亮

隨著基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的推進(jìn)，素質(zhì)教育已經(jīng)深入人心，人們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，在教學(xué)目標(biāo)的制定上更加突出學(xué)生學(xué)以致用能力和個(gè)性培養(yǎng)。閱讀作為語文教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，在各類考試中占有很大的分值。此外，語文閱讀教學(xué)還關(guān)系到學(xué)生的聽說讀寫等能力的提升。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)采取有效的方法，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升語文閱讀的有效性，促進(jìn)語文閱讀教學(xué)的發(fā)展。

一、培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀興趣

對(duì)于初中生來說，興趣直接決定著他們的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，為了提升語文閱讀的有效性，首先就應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生對(duì)語文閱讀充滿興趣。那么，如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生愛上語文閱讀呢？這就需要從教師的引導(dǎo)、閱讀的方法和閱讀的內(nèi)容三方面來考慮。這三方面看似孤立，其實(shí)它們是相互聯(lián)系、相互影響的一個(gè)整體。

對(duì)于教師來說，在開展語文閱讀的教學(xué)過程中要突出方法的創(chuàng)新，立足于學(xué)情，發(fā)揮教師自身的魅力，如知識(shí)淵博、有魅力等。在閱讀內(nèi)容的選擇上，除了教材中的文章和輔助讀物外，還有一些有意義的課外讀物，在文章的選取上一定要突出學(xué)生的偏好，從源頭上激發(fā)他們的閱讀興趣。在閱讀的方法上，改變以往乏味枯燥的個(gè)體閱讀，可以選用競(jìng)賽閱讀、朗讀、誦讀等方式，給學(xué)生一定的壓力和動(dòng)力，激發(fā)他們的探究意識(shí)，實(shí)現(xiàn)語文閱讀的娛樂性與知識(shí)性。

例如，在學(xué)習(xí)《社戲》的時(shí)候，為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：童年是美好的，我們每個(gè)人都有童年，你的童年快樂嗎？有什么好玩的事情嗎？魯迅先生作為我國著名的思想家和作家，我們就先來看看他的童年是怎么度過的，看一下魯迅童年的喜怒哀樂。我們都知道江南景色美，那就讓我們仔細(xì)地去閱讀魯迅筆下的《社戲》吧，欣賞一下江南的美景。這樣，通過設(shè)疑，激發(fā)了學(xué)生的探究意識(shí)，在一定程度上也提升了他們的學(xué)習(xí)興趣。

二、閱讀中走情感路線

當(dāng)下的語文教學(xué)目標(biāo)更加明確化和人性化，除了實(shí)現(xiàn)既定的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)外，還需要落實(shí)情感教育目標(biāo)。對(duì)于初中生來說，他們愛表現(xiàn)，渴望得到老師的褒獎(jiǎng)和同學(xué)的贊許，所以在閱讀教學(xué)過程中，教師一定要留給學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間和空間，讓學(xué)生在探究問題的時(shí)候獲得自信心和自豪感。在初中階段，學(xué)生有了一定的自我認(rèn)知和極強(qiáng)的自尊心，所以，教師要了解學(xué)情，在閱讀教學(xué)中滲透情感教育，尊重學(xué)生閱讀個(gè)性和閱讀想象力的培養(yǎng)。

例如，在閱讀朱自清先生的《背影》時(shí)，可以打親情牌，讓學(xué)生回顧父親留給自己的感動(dòng)時(shí)刻，體會(huì)父親的偉大，然后學(xué)生共同討論朱自清先生筆下有關(guān)父親背影背后反映的思想感情。除了理解情感外，老師還可以借用此時(shí)的場(chǎng)景和情感，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解父親、感恩父親，做一個(gè)懂事的少年。這樣不僅僅讓學(xué)生深有感悟的進(jìn)行閱讀，還能實(shí)現(xiàn)情感教育的目標(biāo)，更可以在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，進(jìn)而提高語文閱讀的有效性。

三、巧用知識(shí)遷移

在初中階段，學(xué)習(xí)的文章不多，多數(shù)都是有一定歷史沉淀的文章，如果在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生泛泛而讀，把大概的意思講解給學(xué)生，其教學(xué)意義不大，學(xué)生也不會(huì)真正理解作者的寓意和文字背后所要表達(dá)的思想情感。我們知道，這些文章都是極為有價(jià)值的活化石，需要學(xué)生對(duì)其認(rèn)真研究和探討，但是因?yàn)闀r(shí)空的不同，學(xué)生很難理解這些文章。此時(shí)就需要學(xué)生調(diào)動(dòng)起自己的思維，嫁接起時(shí)間和空間的橋梁，巧用知識(shí)遷移，構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而走進(jìn)那片歷史的天地，與作者的靈魂相撞。

例如，在學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《拿來主義》時(shí)，光是閱讀是不夠的。在閱讀教學(xué)的時(shí)候，還要讓學(xué)生展開想象：分析為什么要堅(jiān)持拿來主義？怎樣正確的理解拿來主義？“閉關(guān)主義，行不通；送去主義，為乞丐；送來主義，受毒害。所以，我們要自己來拿”，“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”這些活究竟說明了什么問題。在閱讀文章的前半部分時(shí)，讓學(xué)生思考：為什么要論述并批判“閉關(guān)主義”和“送去主義”。從用法上可以判斷這是為正面提出“拿來主義”作鋪墊。此外，老師還要引導(dǎo)學(xué)生：當(dāng)時(shí)魯迅先生為什么要倡導(dǎo)拿來主義呢？又為什么批判“閉關(guān)主義”和“送去主義”呢？這樣的引導(dǎo)必然能讓學(xué)生結(jié)合歷史常識(shí)展開想象的翅膀，明白當(dāng)時(shí)“閉關(guān)主義”和“送去主義”必然給我們民族帶來巨大的損害，它們是救不了中國的。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，因此，在學(xué)完《拿來主義》之后，還可以讓學(xué)生想象一下，我國還有那些人的思想與魯迅先生的拿來主義有異曲同工之妙。答案可以是孔子的“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”、毛澤東的“吸取其精華，剔除其糟粕”等。這樣不但可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，還能構(gòu)建有效的知識(shí)體系，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容。

四、夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)知識(shí)

在閱讀的過程中，很多學(xué)生很難真正地了解文章的中心思想，領(lǐng)略作者的心聲，其實(shí)這在很大的程度上是因?yàn)閷W(xué)生沒有掌握閱讀的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)文章中出現(xiàn)的一些字詞、短語、典故和語氣無法全面掌握和理解，這樣就導(dǎo)致在閱讀過程中學(xué)生無法心領(lǐng)神會(huì)，只能一知半解。對(duì)此，為了提升語文閱讀的有效性，教師在閱讀教學(xué)中必須夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)知識(shí)。

筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了一些夯實(shí)語文基礎(chǔ)知識(shí)的方法，如準(zhǔn)確把握和理解重要詞匯在文章中的意思。在漢語的表達(dá)中，同一個(gè)詞匯在不同的語氣或環(huán)境下所表達(dá)的意思幾乎是不同的或者是相悖的，對(duì)這些詞匯的理解都直接影響到學(xué)生的閱讀效果。要理解詞匯的意義，就一定要將該詞放在特定的語境下作針對(duì)性的詮釋，并且注意詞匯間的搭配，考慮到語氣和感情色彩等。

例如，在閱讀矛盾的《白楊禮贊》的時(shí)候，為了準(zhǔn)確把握作品的中心思想，學(xué)生需要真正掌握白楊樹的品質(zhì)。書上是這樣描寫白楊樹的：“那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝”，“但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！”其中的關(guān)鍵詞匯有“力爭(zhēng)上游”、“正直”、“樸質(zhì)”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”和“偉丈夫”等。通過對(duì)這些詞匯的解讀，學(xué)生很容易看出來看似錯(cuò)誤的描述原來是一種象征手法，作者通過對(duì)白楊樹不平凡形象的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

另外，對(duì)重點(diǎn)句子的分析和語段的剖析也會(huì)增加學(xué)生對(duì)文章的理解，提升閱讀效率。

為了開展有效的閱讀，需要教師做好引導(dǎo)工作，做到“授人以漁”。在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀能動(dòng)性，采取有效的手段提升學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力，這樣才能提語文閱讀的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高效閱讀。