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讓無(wú)力者有力

2014-11-27 03:15田文璐
記者觀察 2014年10期
關(guān)鍵詞:契約公平制度

田文璐

“吊絲”這個(gè)并不雅馴的新詞近幾年迅速竄紅網(wǎng)絡(luò),讓成人社會(huì)大驚失色?!暗踅z”是指那些農(nóng)村或城鎮(zhèn)草根出身的年輕人,在城市的繁華中找到一份卑微的工作,缺乏開(kāi)拓新生活的機(jī)會(huì)和勇氣,自嘲或稱呼同伴“窮挫矮”。在他們的另一極,是家庭背景不凡的“高富帥”,特別有女孩緣,而讓“吊絲”成為流水般感情際遇的“備胎”?!暗踅z”現(xiàn)象體現(xiàn)的是當(dāng)代社會(huì)的普遍存在的無(wú)力感和失范感。

必須承認(rèn),咱們國(guó)家的政治越來(lái)越透明,民眾的權(quán)利越來(lái)越受到尊重,但我們同時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,因?yàn)檎误w制改革的相對(duì)滯后,我們某些公共政策的出臺(tái)確實(shí)存在問(wèn)題。許多時(shí)候,你明顯感覺(jué)到一些所謂的“規(guī)定”不合理,它們不時(shí)損害你的合法利益,讓你食不甘味寢不安席,但你就是不知道如何去改變,讓你不由自主地產(chǎn)生一種無(wú)力感。

有網(wǎng)友感慨:打破士族門閥制度,庶族進(jìn)入社會(huì)管理層,這是1000多年前中國(guó)社會(huì)制度曾領(lǐng)先世界政治史的重大舉措,但今天,傳統(tǒng)的門第觀念悄然回潮,“拼爹游戲”從幕后走到臺(tái)前。這就像排隊(duì),老有人可以加塞,加賽的人不斷占便宜,老實(shí)排隊(duì)的人總吃虧,久而久之,大家都去加塞:我們恨貪官,又拼命報(bào)考公務(wù)員;我們罵壟斷,又削尖腦袋往大型國(guó)企鉆;我們譏諷不正之風(fēng),自己辦事卻忙找關(guān)系。我們憤怒,不再是因?yàn)橛X(jué)得不公平,而是覺(jué)得自己處在不公平中的不利位置,我們不是想消滅這種不公平,而是想讓自己處在不公平中的有利位置。

現(xiàn)在的人對(duì)霧霾很重視,因?yàn)殪F霾會(huì)慢慢侵蝕損害我們的呼吸系統(tǒng)。然而,在不公正環(huán)境下的我們,就像被霧霾侵蝕。它一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕著社會(huì)公平的底線,讓我們產(chǎn)生挫敗感、埋怨心。這種挫敗感、埋怨心積累到一定程度就會(huì)轉(zhuǎn)化為戾氣,成為萌生暴民的一種土壤。

網(wǎng)友呼吁政府和全社會(huì)大力維護(hù)起點(diǎn)的公平和機(jī)會(huì)均等,莫讓“個(gè)人奮斗成為了笑話,崇高理想變成了神話”。改變這種狀態(tài)關(guān)鍵在于建立有利于社會(huì)公民公平發(fā)展的制度。

當(dāng)代中國(guó)最需要的便是透明度。如果把所有那些暗箱操作都置于光天化日之下,那么,一切恐懼和不安都會(huì)煙消云散。無(wú)論是政府官員的財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度,還是上市公司的信息披露制度,都是要從根本上增加社會(huì)的透明度。只有讓人們了解社會(huì)真相,他們才能直起身來(lái),堂堂正正地做人,以積極的手段捍衛(wèi)自己的利益。

近些年,契約精神被廣泛倡導(dǎo),正是因?yàn)椋@是一種以公平和平等為核心的價(jià)值觀,是一種尊重規(guī)則和重視規(guī)則的意識(shí),在制度層面,是以法律為準(zhǔn)則之下的行為規(guī)范。這個(gè)行為規(guī)范,這一套價(jià)值系統(tǒng),不單單適用于個(gè)人,也適用于各種企事業(yè)機(jī)構(gòu),亦同樣適用于政府部門。政府的行為舉止,也要尊重契約,也要遵守法制。

作為一種價(jià)值觀,契約精神很容易為人所接受,中國(guó)社會(huì)亦不例外,但能接受和愿意恪守是兩回事情?,F(xiàn)實(shí)當(dāng)中,之所以潛規(guī)則大行其道,之所以還將不按規(guī)則出牌視為智慧,就是因?yàn)樵谖幕钐帲藗儧](méi)有真正尊重契約精神,缺少對(duì)法治精神的真正信仰。

事實(shí)上,契約精神恰恰是一個(gè)商業(yè)社會(huì)最基本的文化。契約精神的一個(gè)重要特征就是公平與平等。商業(yè)現(xiàn)實(shí)中契約容易被破壞,即是因?yàn)楣脚c平等這樣的基本價(jià)值訴求也常常被漠視。有些時(shí)候,甚至一些政府部門與官員帶頭破壞游戲規(guī)則,不尊重公平價(jià)值,起到了非常不好的負(fù)面作用。重建契約精神,在制度層面,首先就需要公權(quán)帶頭——唯有公權(quán)受到法律的嚴(yán)厲約束,契約精神的張揚(yáng)才有真正的可能。

而隨著制度的完善,文化的發(fā)展,公共道德準(zhǔn)則逐漸形成并深入人心之后,人們?cè)诠焦沫h(huán)境中,將不會(huì)再有失序的無(wú)力感。

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