[摘要]德國(guó)社民黨自成立以來(lái)適應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷實(shí)現(xiàn)了三輪較大轉(zhuǎn)型,不斷更新的社民黨多次成為執(zhí)政黨,成為世界政黨成功轉(zhuǎn)型的范例。社民黨轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)啟示對(duì)當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨實(shí)現(xiàn)自身嬗變具有借鑒意義。社會(huì)主義政黨只有具有包容性的意識(shí)形態(tài)、增強(qiáng)組織的開(kāi)放程度、適時(shí)擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)、豐富自身歷史任務(wù)的時(shí)代內(nèi)涵,才能保持自身的生命力。
[關(guān)鍵詞]德國(guó)社民黨;成功轉(zhuǎn)型;當(dāng)代資本主義國(guó)家;社會(huì)主義政黨
中圖分類(lèi)號(hào):D7516文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008410X(2014)05005705
德國(guó)社會(huì)民主黨(以下簡(jiǎn)稱(chēng)社民黨)的歷史可追溯到1875年全德工人聯(lián)合會(huì)與社會(huì)民主主義工人黨合并建立的社會(huì)主義工人黨,1890年更名為社民黨,至今已有一百三十多年的歷史?;仡櫴崂砩缑顸h的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn),社民黨為了適應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的要求,不斷地調(diào)整自己的綱領(lǐng)政策,實(shí)現(xiàn)了三輪較大的轉(zhuǎn)型。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,社民黨實(shí)現(xiàn)了由“革命黨”到“改良黨”的第一輪轉(zhuǎn)型。1959年通過(guò)《哥德斯堡綱領(lǐng)》,社民黨實(shí)現(xiàn)了由“階級(jí)黨”到“人民黨”的第二輪轉(zhuǎn)型。從1989年的《柏林綱領(lǐng)》開(kāi)始,社民黨實(shí)現(xiàn)了由“綱領(lǐng)黨”到“選舉黨”的第三輪轉(zhuǎn)型[1]。每一輪轉(zhuǎn)型后的社民黨,通過(guò)重構(gòu)自身的選民基礎(chǔ),都能取得執(zhí)政地位。社民黨的三輪轉(zhuǎn)型提供了政黨適應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷實(shí)現(xiàn)自身嬗變的成功范例,對(duì)當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨①的轉(zhuǎn)型有一定的啟發(fā)。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)不斷萎縮,職員、公務(wù)員等中產(chǎn)階層逐漸占據(jù)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的主流位置[2]。面對(duì)社會(huì)變遷的事實(shí),當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)型,從社民黨的轉(zhuǎn)型實(shí)踐中可以得到幾點(diǎn)有益的啟示。
一、社會(huì)主義政黨應(yīng)具有包容性的意識(shí)形態(tài)早期的政黨是適應(yīng)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要產(chǎn)生的,這決定了代表不同階級(jí)利益的政黨具有鮮明的意識(shí)形態(tài)特征,意識(shí)形態(tài)的對(duì)立往往成為政黨間的分水嶺。但在政黨長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,由于“在政治議事日程中新利益的增多,進(jìn)一步削弱了政黨的傳統(tǒng)社會(huì)支持基礎(chǔ)”[3](P288)。為了在競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利,更為了保持自身的生命力,政黨應(yīng)當(dāng)超越傳統(tǒng)的階級(jí)分野,贏(yíng)得傳統(tǒng)階級(jí)基礎(chǔ)之外的更多社會(huì)階層的支持,這必然在一定程度上導(dǎo)致政黨意識(shí)形態(tài)包容性的不斷增強(qiáng)。從當(dāng)代資本主義國(guó)家的政黨實(shí)踐看,許多政黨在對(duì)自身的綱領(lǐng)和目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整時(shí),都有明顯的向中間靠攏的傾向。對(duì)此,美國(guó)學(xué)者邁克爾·羅斯金指出:“在現(xiàn)代民主國(guó)家中,要想獲得大選勝利,就必須成為包容性政黨,這幾乎成為一條公理?!盵4](P222)
從社民黨的轉(zhuǎn)型實(shí)踐看,其意識(shí)形態(tài)的包容性不斷增強(qiáng)。二戰(zhàn)以后,德國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)的萎縮,削弱了社民黨的傳統(tǒng)階級(jí)基礎(chǔ),最終導(dǎo)致大選的失利。在1959年的《哥德斯堡綱領(lǐng)》中,社民黨提出由“階級(jí)黨”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣顸h”,就是對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行重新定位的結(jié)果。正是通過(guò)意識(shí)形態(tài)的中間化,社民黨在傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)工人選民之外贏(yíng)得了越來(lái)越多中產(chǎn)階層選民的支持,甚至社民黨的“一半支持者來(lái)自中產(chǎn)階級(jí)成員,特別是組成新中產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)薪白領(lǐng)雇員和公務(wù)員”[3](P287),這是社民黨在此輪轉(zhuǎn)型后多次贏(yíng)得大選的重要原因。盡管社民黨突破了傳統(tǒng)階級(jí)政治的約束,淡化了政黨的意識(shí)形態(tài),但“無(wú)論是從黨的發(fā)展戰(zhàn)略還是從政治手段來(lái)看,社民黨仍將以工人階級(jí)為主體的中下層社會(huì)力量視為自己的社會(huì)基礎(chǔ),并將福利國(guó)家的再分配視為對(duì)社會(huì)民主黨的內(nèi)在要求”[5]。這就說(shuō)明,政黨意識(shí)形態(tài)的包容性并不一定要以政黨性質(zhì)的完全改變?yōu)榛A(chǔ)。
對(duì)于當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的包容性并不是要完全抹殺自身的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn),而是要做到“既保持自己的特點(diǎn),又能夠盡可能地反映廣大公眾的要求”,那些“能夠把這兩者有機(jī)結(jié)合的政黨,往往體現(xiàn)出更多的現(xiàn)代性”[6](P234)。這就要求當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨的意識(shí)形態(tài)要具有相對(duì)廣闊的邊界,能夠把各種不同的價(jià)值觀(guān)念整合在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的思想體系之內(nèi),并不斷融入新的時(shí)代要求,反映更多選民階層的利益訴求。只有這樣,才能在實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)包容性的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出自身的社會(huì)主義政黨特征。
二、社會(huì)主義政黨應(yīng)增強(qiáng)自身組織的開(kāi)放程度組織是政黨存在的物質(zhì)載體?!耙磺姓h,無(wú)論是以和平的競(jìng)選的方式取得政權(quán)的民主政黨,還是以武裝斗爭(zhēng)、暴力革命取得政權(quán)的革命政黨,不論是采取公開(kāi)的活動(dòng)方式的政黨,還是采取秘密、地下的活動(dòng)方式的政黨,都建立了自身的組織體系”[7](P23)。從政黨的組織形式來(lái)看,它經(jīng)歷了一個(gè)不斷開(kāi)放的過(guò)程。例如,美籍德裔政黨政治學(xué)者基希海默爾提出了“全方位黨”的概念,他認(rèn)為,隨著資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,工業(yè)化初期以來(lái)的傳統(tǒng)社會(huì)界限開(kāi)始淡化,與此相適應(yīng),高度分明的社會(huì)群體之間的集體認(rèn)同出現(xiàn)了弱化現(xiàn)象。在這種情況下,政黨的傳統(tǒng)社會(huì)基礎(chǔ)出現(xiàn)了不同程度的萎縮狀況。因此,增加政黨組織的開(kāi)放程度,試圖吸引盡可能多的支持者集團(tuán),以擴(kuò)大政黨的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ),成為這一時(shí)期政黨組織形式的重要特征[8](P249252)。
從社民黨轉(zhuǎn)型的實(shí)踐來(lái)看,在20世紀(jì)90年代,它在加強(qiáng)自身組織的開(kāi)放性方面做了許多工作,取得了顯著成效。比如,非黨員可以參加社民黨的基層黨組織生活,實(shí)施項(xiàng)目黨籍制度(以青年人關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題設(shè)立項(xiàng)目黨組織,吸引那些不愿意加入社民黨的青年參與這些項(xiàng)目,他們可以以項(xiàng)目黨員的名義加入社民黨,但隨時(shí)可以退黨)等。此外,1995年,為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展,社民黨在互聯(lián)網(wǎng)上建立了自己的網(wǎng)頁(yè),使人們可以隨時(shí)從網(wǎng)上了解社民黨的政策主張和競(jìng)選綱領(lǐng),還可以在網(wǎng)上登記入黨。正是通過(guò)不斷加強(qiáng)自身組織形式的開(kāi)放性,“社民黨發(fā)展了作為現(xiàn)代群眾性政黨的組織形式。這種群眾性黨員是政黨存在的基礎(chǔ)。它不僅提供了大量的為選舉活動(dòng)服務(wù)的政黨工作者,而且也是政黨基金的主要來(lái)源”[3](P270)。
對(duì)于當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨來(lái)說(shuō),擴(kuò)大自身組織形式的開(kāi)放程度,是保持自身活力的一條重要途徑。一方面,在客觀(guān)上為擴(kuò)大政黨組織的開(kāi)放性創(chuàng)造條件,突破狹隘的傳統(tǒng)階級(jí)斗爭(zhēng)的界限,使黨員構(gòu)成由相對(duì)封閉的、排他性的、只容許特定階級(jí)或階層的成員加入,轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蚋鼜V泛的社會(huì)階層開(kāi)放;另一方面,政黨的綱領(lǐng)要盡可能代表大多數(shù)選民的利益,提出讓更多階層成員受益的政策主張。只有這樣,才能最大限度地滿(mǎn)足不同層次社會(huì)群體的需求,不斷擴(kuò)大政黨的組織形式。
三、社會(huì)主義政黨應(yīng)適時(shí)擴(kuò)大自身的社會(huì)基礎(chǔ)從傳統(tǒng)意義上來(lái)講,“政黨的作用集中表現(xiàn)在如何取得政權(quán)或參與政權(quán)和維護(hù)政權(quán),從而實(shí)現(xiàn)自己所代表的階級(jí)或階層、集團(tuán)的利益”[7](P23)。政黨要實(shí)現(xiàn)這一功能,首先應(yīng)具備廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),以保證自己能夠在階級(jí)斗爭(zhēng)或民主選舉中獲勝。政黨在成立之初,往往具有鮮明的階級(jí)特征,這時(shí)政黨的社會(huì)基礎(chǔ)雖然不是單一的,但往往依賴(lài)于某一特定的階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)。從當(dāng)代資本主義社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的實(shí)際情況來(lái)看,最主要的變化是在傳統(tǒng)的工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之外,產(chǎn)生了一個(gè)龐大的中產(chǎn)階層。社會(huì)結(jié)構(gòu)的這種深刻調(diào)整必然導(dǎo)致社會(huì)主義政黨階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)的重大變化。在這種情況下,社會(huì)主義政黨應(yīng)在鞏固產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)這一傳統(tǒng)階級(jí)基礎(chǔ)的前提下,爭(zhēng)取廣大中產(chǎn)階層成員的支持,不斷擴(kuò)大自身的社會(huì)基礎(chǔ)。
從社民黨轉(zhuǎn)型的實(shí)踐來(lái)看,其在擴(kuò)大自身社會(huì)基礎(chǔ)方面采取了諸多有效措施。一是實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的多元化。如《柏林綱領(lǐng)》就把“基督教教義和人道主義哲學(xué)、啟蒙運(yùn)動(dòng)、馬克思的歷史學(xué)說(shuō)和社會(huì)學(xué)說(shuō)、工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)、婦女解放的思想”作為社民黨的精神淵源,以最大限度地實(shí)現(xiàn)“在黨內(nèi)有持不同信念和信仰的人共同合作”,“組成廣泛的改革聯(lián)盟”[9](P223266)。二是提出了代表多個(gè)社會(huì)階層利益的綱領(lǐng)政策。社民黨逐漸淡化了自己原有的具有鮮明特色的綱領(lǐng),不再刻意突出“左”與右的階級(jí)界限,而是盡可能地用一些具體的、中間化的選舉策略來(lái)吸引選民的注意。如1998年社民黨的競(jìng)選綱領(lǐng)明確提出要建立一個(gè)包括雇員、經(jīng)理和企業(yè)主、中產(chǎn)階級(jí)、手工業(yè)者、自由職業(yè)者、信息工作者、醫(yī)生和工程師、技師和科學(xué)家、工會(huì)會(huì)員在內(nèi)的共同體[10]。這樣一來(lái),最廣大的社會(huì)中下層成員都被納入了社民黨的社會(huì)基礎(chǔ)范圍之內(nèi)。在2007年最新通過(guò)的《漢堡綱領(lǐng)》中,社民黨提出要把“工會(huì)、和平運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)、環(huán)境運(yùn)動(dòng)、公民權(quán)利運(yùn)動(dòng)、一個(gè)世界運(yùn)動(dòng)和全球化批評(píng)運(yùn)動(dòng)以及網(wǎng)絡(luò)中的民主參與聯(lián)系起來(lái)”[11]。社民黨擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)的這些舉措,在實(shí)踐中取得了較好的效果,其黨員的社會(huì)構(gòu)成更加多樣化,除了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)工人之外,越來(lái)越多的職員、公務(wù)員等社會(huì)階層成員成為社民黨的黨員,其黨員數(shù)量得到了一定程度的增長(zhǎng)。
對(duì)于當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨來(lái)說(shuō),容納和團(tuán)結(jié)各種政治力量,是擴(kuò)大自身社會(huì)基礎(chǔ)的必然要求。社會(huì)主義政黨大多是在資本主義早期成立的,其首要目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)自身乃至全人類(lèi)的解放。隨著資本主義大工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)的人數(shù)也呈明顯的上升趨勢(shì),所以這時(shí)社會(huì)主義政黨的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)往往局限于產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)的范疇。但是,資本主義社會(huì)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,其社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)不斷減少,職員、公務(wù)員等新社會(huì)階層的人數(shù)不斷增長(zhǎng),并使“知識(shí)分子、其他社會(huì)階層和集團(tuán)在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的作用得到加強(qiáng)”[12](P12)。對(duì)此,西班牙工人社會(huì)黨的活動(dòng)家阿·蓋拉指出:“在傳統(tǒng)的工業(yè)社會(huì)中,推動(dòng)歷史向社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力主要是新興的工人階級(jí)。然而,在今天,當(dāng)深入的勞動(dòng)自動(dòng)化過(guò)程已經(jīng)實(shí)現(xiàn),手工業(yè)勞動(dòng)工人數(shù)量大大減少的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)坦率地問(wèn)問(wèn)自己,社會(huì)主義能夠依賴(lài)的社會(huì)大多數(shù)將由什么人構(gòu)成,以便用和平的、民主的方法發(fā)展自己未來(lái)的方案?”[12](P52)這就說(shuō)明,“社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)不可能固守已往的階級(jí)基礎(chǔ),它必然要尋求新的社會(huì)力量。”[13]但是,從當(dāng)代資本主義國(guó)家職員、公務(wù)員等社會(huì)階層成員的特點(diǎn)來(lái)看,他們“并不樂(lè)于接受社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)”[14](P325)。這些新的社會(huì)力量“也不可能成為政治上的‘平衡論?!轮挟a(chǎn)階級(jí)隨時(shí)準(zhǔn)備出賣(mài)自己;誰(shuí)要是足夠體面、足夠強(qiáng)大,誰(shuí)就可能占有它。只是到目前為止,還沒(méi)有人肯認(rèn)真出個(gè)價(jià)錢(qián)”[14](P395)。對(duì)于當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨來(lái)說(shuō),只有把這些不同于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人的社會(huì)成員動(dòng)員起來(lái),才能不斷擴(kuò)大自身的社會(huì)基礎(chǔ),使之成為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新興力量,以保持社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的生命力。
四、社會(huì)主義政黨應(yīng)不斷豐富自身歷史任務(wù)的時(shí)代內(nèi)涵政黨作為階級(jí)組織,一般來(lái)說(shuō)都有著明確的目標(biāo)任務(wù),在政黨斗爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)中獲勝進(jìn)而掌握國(guó)家政權(quán)是其核心政治任務(wù)。但政黨歷史任務(wù)的內(nèi)涵不是一成不變的,回顧政黨產(chǎn)生發(fā)展的歷史,那些不能更新歷史任務(wù)的政黨往往會(huì)失去人們的支持而沒(méi)落甚至消亡。相反,那些根據(jù)時(shí)代變化能夠不斷優(yōu)化和完善自身目標(biāo)任務(wù)的政黨,則能保持旺盛的活力而不斷發(fā)展壯大。在影響政黨歷史任務(wù)的因素中,社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷是一個(gè)重要方面。在當(dāng)代資本主義國(guó)家,隨著社會(huì)分層的多元化,中產(chǎn)階層成為人數(shù)最多的社會(huì)階層,由于其所處的介于傳統(tǒng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的中間地位,決定了他們往往不再堅(jiān)持傳統(tǒng)的非彼即此、非敵則友的政黨階級(jí)分野方法。在這種情況下,政黨要想鞏固自身的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大自身的社會(huì)基礎(chǔ),就要高度融合多個(gè)社會(huì)階層的利益訴求,不斷豐富自身歷史任務(wù)的時(shí)代內(nèi)涵。
在社民黨一百三十多年的發(fā)展過(guò)程中,能夠根據(jù)時(shí)代要求和選民需求,適時(shí)更新自己的歷史任務(wù),從而能夠站在時(shí)代前列,多次贏(yíng)得執(zhí)政地位。社民黨在成立之初是作為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨出現(xiàn)的,在那個(gè)革命的時(shí)代,它深受馬克思革命理論的影響,其歷史任務(wù)必然帶有無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的色彩。如1891年通過(guò)的《愛(ài)爾福特綱領(lǐng)》明確指出,要通過(guò)“政治斗爭(zhēng)”,掌握政治權(quán)力,然后實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)資料的社會(huì)所有制”[15](P275)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,伴隨著第二次科技革命的深入發(fā)展,德國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。針對(duì)這種變化,伯恩施坦提出了“和平長(zhǎng)入社會(huì)主義”的理論,與之相適應(yīng),這一時(shí)期社民黨的主要?dú)v史任務(wù)就是參加議會(huì)選舉,以取得合法的執(zhí)法地位。二戰(zhàn)之后,由于中產(chǎn)階級(jí)的興起,社民黨由于僅僅依靠產(chǎn)業(yè)工人以致多次在大選中落敗。在通過(guò)《哥德斯堡綱領(lǐng)》之后,社民黨逐步放棄了整體取代資本主義的歷史使命,而把爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)的選票、邁過(guò)30%的選票大關(guān)、重新贏(yíng)得執(zhí)政地位作為主要?dú)v史任務(wù),實(shí)現(xiàn)了由“階級(jí)黨”到“人民黨”的轉(zhuǎn)型,并多次成為主要執(zhí)政黨,成為德國(guó)政壇的一支重要力量。
對(duì)于當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義政黨來(lái)說(shuō),只有賦予自身歷史任務(wù)以新的時(shí)代內(nèi)涵,才能使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)對(duì)職員、公務(wù)員等社會(huì)階層成員有足夠的吸引力。“政黨是在那個(gè)物質(zhì)供不應(yīng)求,人們的主要關(guān)心都集中在物質(zhì)分配的年代中形成自己的明確身份的。那個(gè)時(shí)代的政黨,被認(rèn)為是取由階級(jí)沖突的視角所推出的立場(chǎng),就像勞工或修正的馬克思主義那樣”[16](P42)。在資本主義早期產(chǎn)業(yè)工人生活困苦的時(shí)代,社會(huì)主義政黨輕易地就可以把具備革命性的廣大產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)動(dòng)員起來(lái),加入到推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的革命運(yùn)動(dòng)之中。這種動(dòng)員革命的歷史使命在當(dāng)代資本主義卻遇到了極大的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)用暴力革命的方式推翻現(xiàn)存資本主義制度的價(jià)值目標(biāo),對(duì)于僅想以社會(huì)改良的方式改革社會(huì)弊病、維護(hù)社會(huì)公正的職員、公務(wù)員等社會(huì)階層來(lái)說(shuō),是沒(méi)有多少吸引力的。因?yàn)椤霸诙?zhàn)后繁榮時(shí)期長(zhǎng)大的一代,主要關(guān)心的卻是這些理論的后代、英格爾哈特所稱(chēng)的后物質(zhì)主義的價(jià)值,它來(lái)自于超越生活方式的關(guān)心之事(有關(guān)實(shí)例包括在生態(tài)、公民自由、女權(quán)運(yùn)動(dòng)或倫理上的問(wèn)題)”[16](P42)。秉承后物質(zhì)主義價(jià)值觀(guān)的新社會(huì)階層,主要包括職員、公務(wù)員階層和一部分新興小企業(yè)主等,盡管他們的“經(jīng)濟(jì)狀況就許多特征來(lái)說(shuō)是與工人相同的,但是他們的自我意識(shí)卻不一樣”[17](P81),他們更多的是關(guān)心能否獲得更高的生活質(zhì)量、保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)男女平等社會(huì)問(wèn)題。這必然會(huì)給當(dāng)代資本主義國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)帶來(lái)新的變化,在客觀(guān)上要求社會(huì)主義政黨不斷豐富自身歷史任務(wù)的時(shí)代內(nèi)涵。因此,社會(huì)主義政黨要把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)所關(guān)心的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、工資福利等物質(zhì)主義目標(biāo)作為其歷史任務(wù)之一,也要把新社會(huì)階層要求的和平、公平、生態(tài)等后物質(zhì)主義訴求納入自身歷史任務(wù)之中。只有這樣,才能使職員、公務(wù)員等新社會(huì)階層“看到社會(huì)主義將把他們從現(xiàn)在阻礙他們前進(jìn)的令人憤怒的挫折中解放出來(lái),他們才會(huì)被爭(zhēng)取過(guò)來(lái)而成為社會(huì)主義的支持者”[18](P118)。因此,適時(shí)更新綱領(lǐng)目標(biāo),及時(shí)更新動(dòng)員組織形式,有效地把職員、公務(wù)員等社會(huì)階層成員動(dòng)員組織起來(lái),使之成為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的主力軍,是擺在當(dāng)代資本主義國(guó)家社會(huì)主義政黨面前的一個(gè)必須解決的重大課題。
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