陳燕玲

（泉州師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院，福建泉州362000）

當(dāng)代修辭學(xué)的根本目標(biāo)如何分析？當(dāng)代修辭學(xué)的基本問題如何確定？當(dāng)代修辭學(xué)的研究方法如何突破？2014年5月31日-6月1日，在中國修辭學(xué)會(huì)、泉州師范學(xué)院、《當(dāng)代修辭學(xué)》編輯部、上海市語文學(xué)會(huì)陳望道研究會(huì)聯(lián)合主辦的“修辭學(xué)·中國話語·社會(huì)發(fā)展——中國修辭學(xué)會(huì)2014年學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，來自海內(nèi)外五十余所高校和科研院所的一百多位專家學(xué)者齊聚泉州師范學(xué)院，就此展開了熱烈的討論。這次年會(huì)是繼中國修辭學(xué)會(huì)2012年學(xué)術(shù)年會(huì)（浙江義烏）后中國修辭學(xué)界又一次學(xué)術(shù)盛會(huì)，群賢畢至，少長咸集。會(huì)議開幕式由中國修辭學(xué)會(huì)副會(huì)長、《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》哲社版主編、《當(dāng)代修辭學(xué)》副主編胡范鑄主持，中國修辭學(xué)會(huì)會(huì)長、復(fù)旦大學(xué)陳光磊和泉州師范學(xué)院副校長林華東分別致辭。陳光磊在致辭中說，修辭研究與大眾的語文實(shí)踐息息相關(guān)，中國修辭學(xué)既要繼承傳統(tǒng)更要開創(chuàng)未來，既要融合中外也應(yīng)貫通古今，既要關(guān)注實(shí)踐還需創(chuàng)新理論，努力做到傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性、民族化與國際化的高度結(jié)合。中國修辭學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長張靜為大會(huì)發(fā)來長篇賀信。

在為期兩天的會(huì)議上，先后有九位學(xué)者作了大會(huì)報(bào)告。

北京大學(xué)陸儉明在《要重視語言信息結(jié)構(gòu)的研究》的報(bào)告中指出，言談交際就是借助話語或語句傳遞包括情感在內(nèi)的信息的過程。說話者要傳遞的信息和聽話者感受到的信息統(tǒng)稱“語言信息”，它也是一個(gè)有一定結(jié)構(gòu)規(guī)則的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，只是語言信息結(jié)構(gòu)僅存在于句子及句子以上的層面。從語言信息結(jié)構(gòu)的角度對(duì)包括“把”字句在內(nèi)的漢語語言現(xiàn)象進(jìn)行研究，無論對(duì)漢語語法和修辭研究還是對(duì)漢語教學(xué)，都有很大的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。

在《中國語言學(xué)科如何處于領(lǐng)先地位》的報(bào)告中泉州師范學(xué)院林華東指出，當(dāng)前中國語言學(xué)未能進(jìn)入一級(jí)學(xué)科行列，國民語言文字敬畏感漸失，語言學(xué)研究未能貼近現(xiàn)實(shí)，本土化理論研究創(chuàng)新不足。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，中國語言學(xué)研究可從三個(gè)方面推進(jìn)：一是加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，努力從本土化角度提出具有普遍意義的語言理論；二是加強(qiáng)應(yīng)用研究，建立語言服務(wù)體系，開拓生存空間；三是加強(qiáng)拓展研究，推動(dòng)與人文、自然等多學(xué)科的交叉性研究。

復(fù)旦大學(xué)劉大為的報(bào)告《體標(biāo)記與事件描繪中的全景體、分景體——兼論語言是如何描繪形象的》探討了語言表達(dá)的形象性的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。他認(rèn)為，用語言描繪形象是通過語言對(duì)記憶表象加工改造以形成期待中的想象表象，有句法加工和感知強(qiáng)化標(biāo)記加工兩種方式。通常所說的“體”屬于后者，全景體和分景體分別為敘事距離和敘事聚焦所需。事件表象在不同體標(biāo)記的引導(dǎo)下會(huì)獲得不同的心理加工，呈現(xiàn)出不同的面貌。

胡范鑄的報(bào)告《幽默語言學(xué)、謊言研究、法律語言學(xué)、政治語言學(xué)、國家與機(jī)構(gòu)形象修辭學(xué)、實(shí)驗(yàn)修辭學(xué)、案例庫修辭學(xué)、空間句法研究、角色語法研究的邏輯起點(diǎn)》，以自己三十多年來對(duì)幽默語言學(xué)、謊言研究等學(xué)術(shù)命題的探索經(jīng)歷，闡述修辭學(xué)研究目標(biāo)的確定、問題的提出和方法的選擇。他認(rèn)為，一切使用語言的過程都是修辭過程，修辭學(xué)的核心概念是“新言語行為”，主要問題是人與人、機(jī)構(gòu)與機(jī)構(gòu)、人與機(jī)構(gòu)的語言交往如何現(xiàn)代化，根本目標(biāo)是有效推進(jìn)人的社會(huì)化、群體的互動(dòng)性、社會(huì)生活的現(xiàn)代化，方法包括語言實(shí)驗(yàn)、案例庫分析等。

福建師范大學(xué)譚學(xué)純的報(bào)告《問題驅(qū)動(dòng)的語義變異研究：廣義修辭學(xué)解釋框架》以語用環(huán)境中的語義變異為研究對(duì)象，解釋修辭意圖驅(qū)動(dòng)下源語詞和目標(biāo)語詞語義結(jié)構(gòu)中變異因子的相互作用，尤其是如何成為推動(dòng)語篇生成的正能量或負(fù)能量以及語義變異推動(dòng)的語篇敘述及其可推導(dǎo)性。報(bào)告基于廣義修辭學(xué)“人是語言的動(dòng)物，更是修辭的動(dòng)物”的觀點(diǎn)，在“表達(dá)—接受”互動(dòng)過程中觀察、解釋語義變異信息的加工模式及其變化形態(tài)。

中國社會(huì)科學(xué)院徐赳赳的《互文的應(yīng)用研究》梳理了國外學(xué)者在法律、商業(yè)、學(xué)術(shù)、教學(xué)話語研究中應(yīng)用互文的新進(jìn)展。他認(rèn)為，以往話語篇章研究的重點(diǎn)是探討話語篇章內(nèi)部的組織規(guī)律，即句子與句子、段落與段落之間的關(guān)系，而互文理論為篇章研究提供了新的視角和領(lǐng)域。將互文理論運(yùn)用到現(xiàn)代漢語的修辭和篇章研究，其結(jié)論對(duì)其他語言的研究具有借鑒價(jià)值。

復(fù)旦大學(xué)?？塑驳摹稄臍W洲漢學(xué)的發(fā)展歷程觀照互文性理論的闡釋力》運(yùn)用互文性理論，考察了跨文化交際背景下歐洲漢學(xué)形成的多元對(duì)話關(guān)系、歐洲漢學(xué)“互”中國儒學(xué)經(jīng)典生成的互文主體與互文形態(tài)。報(bào)告認(rèn)為，在歐洲多國宗教行為、政府行為的推動(dòng)下，中國儒學(xué)在異域的互文形態(tài)——?dú)W洲漢學(xué)發(fā)展成為一門顯學(xué)?；ノ男岳碚摽缬虻膶W(xué)術(shù)視野、互動(dòng)影響的發(fā)展路徑、綠色生長的互文生態(tài)共筑的闡釋空間，恰切地解釋了歐洲漢學(xué)生成發(fā)展的互動(dòng)規(guī)律。

復(fù)旦大學(xué)宗廷虎的《引用辭格審美發(fā)展的社會(huì)文化動(dòng)因》認(rèn)為，引用辭格在我國之所以能有數(shù)千年的發(fā)展史、深受人民大眾的喜愛，是因?yàn)樗哂絮r明的審美特色。在各歷史階段中，引用辭格的審美發(fā)展與社會(huì)文化動(dòng)因有著非常密切的關(guān)系，包括社會(huì)需要的制約、民族文化心理、禮儀、哲學(xué)思想的滲透等。

天津外國語大學(xué)田海龍的《話語研究與新修辭學(xué)：后現(xiàn)代主義視域下的語言研究》探討了話語研究與新修辭學(xué)的理論聯(lián)系、發(fā)展脈絡(luò)、研究方法和對(duì)象的不同側(cè)重，認(rèn)為二者相結(jié)合可拓寬各自的研究視野，成為一個(gè)新的跨學(xué)科研究的結(jié)合點(diǎn)。

這次會(huì)議共收到論文八十多篇，既有宏觀研究又有微觀探索，體現(xiàn)了修辭學(xué)研究維度與研究范式的多元化。這些論文關(guān)注的話題有：（1）關(guān)于修辭研究的視角和手段。如暨南大學(xué)曾毅平主張建立以功能為導(dǎo)向的修辭研究范式，由功能反求形式，尋找修辭結(jié)構(gòu)、修辭策略和表達(dá)手段；韓山師范學(xué)院陳佳璇運(yùn)用“新言語行為”對(duì)反問進(jìn)行分析，認(rèn)為反問是說話人在預(yù)設(shè)意見不一的前提下索取聽話人附和的言語行為，可以甚至必須回答。（2）關(guān)于語篇研究。如華東師范大學(xué)周萍提出并分析了“超語篇”的概念，崔蓬克考察了政府微博語篇的語篇形式和功能類型，閩南師范大學(xué)黃強(qiáng)軍討論了修辭路徑在語篇構(gòu)建中的地位、作用和策略手段，合肥師范學(xué)院楊增宏探究了時(shí)空和人稱的表達(dá)在意識(shí)流語篇中的對(duì)話效果，復(fù)旦大學(xué)殷禎岑探討了影響語篇意義穩(wěn)定性、制約讀者解讀方式的語篇結(jié)構(gòu)因素。（3）關(guān)于語體、語境和結(jié)構(gòu)模式。泉州師范學(xué)院謝英認(rèn)為超常表達(dá)格式的具體意義、用法、理據(jù)和語用價(jià)值必須在篇章中去解讀和理解，阜陽師范學(xué)院胡習(xí)之探討了語體認(rèn)同、語體選擇與信息接受的關(guān)系，渤海大學(xué)夏中華探討了語用中套話的生成與濫用，浙江師范大學(xué)傅惠鈞研究了否定詞后置處置式的表意特點(diǎn)及歷史發(fā)展，暨南大學(xué)李軍和鄒琳探討了魏晉以來漢語感謝言語行為的歷時(shí)演變，阜陽師范學(xué)院高群分析了夸張型數(shù)字成語的結(jié)構(gòu)和語義。（4）關(guān)于修辭與文學(xué)、社會(huì)的關(guān)系。華東師范大學(xué)張虹倩通過考察《修辭學(xué)發(fā)凡》五個(gè)版本中白話語例的選取情況來建構(gòu)修辭學(xué)家陳望道關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)史的敘事，上海大學(xué)鄧志勇分析了伯克“新修辭學(xué)”中的認(rèn)知語言學(xué)思想，華東師范大學(xué)甘蒞豪從符號(hào)社會(huì)學(xué)的視角探討了危機(jī)管理、危機(jī)公關(guān)、危機(jī)傳播。（5）關(guān)于修辭與語言教學(xué)。如新加坡南洋理工大學(xué)高虹比較了新加坡華語和中國普通話的對(duì)應(yīng)詞語，廣東外語外貿(mào)大學(xué)鄭慶君討論了修辭學(xué)在漢語國際教育中的研究。（6）關(guān)于互文理論。如上海外國語大學(xué)劉斐梳理了三十年來互文性理論在中國的傳播與發(fā)展，復(fù)旦大學(xué)陳昕煒探討了序跋篇章的邊界、互文性與主體間性，郭塞分析了用典的基本要素、制約條件及其互文性特征，姚遠(yuǎn)討論了成語仿用的承文性特征。（7）關(guān)于國家形象修辭。福建師范大學(xué)尤澤順研究了國家領(lǐng)導(dǎo)人的外訪演講在國家形象構(gòu)建中的作用，新疆師范大學(xué)劉偉乾運(yùn)用應(yīng)用自由圖畫聯(lián)想測(cè)試法、自由詞匯聯(lián)想測(cè)試法調(diào)查分析了塔吉克斯坦民眾對(duì)中國國家形象的基本認(rèn)知、態(tài)度。

其他學(xué)者的論文也不乏創(chuàng)見。青年學(xué)者提交的論文中，有十六篇獲得青年學(xué)者優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。暨南大學(xué)黎運(yùn)漢、海南師范大學(xué)柴春華等修辭學(xué)界前輩也提交了參會(huì)論文，并與其他代表積極交流。

本次年會(huì)充分展示了中國修辭學(xué)研究的活力，突顯了中國話語與社會(huì)發(fā)展兩大新面向。關(guān)于這一點(diǎn)，有幾位學(xué)者的總結(jié)發(fā)言引起與會(huì)者的強(qiáng)烈共鳴。他們強(qiáng)調(diào)，任何研究的根本目的是促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，而修辭學(xué)是最貼近社會(huì)生活的語言學(xué)科，必須參與、促進(jìn)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，唱出語言學(xué)界的“中國好聲音”，講好修辭學(xué)科的“中國故事”。修辭學(xué)要推進(jìn)中國話語建設(shè)和助力社會(huì)發(fā)展，就需著力消除模式化、套路化的研究。而創(chuàng)新中國話語，既不能排斥國外先進(jìn)的學(xué)術(shù)成果，也不能一味地跟在別人后面亦步亦趨，要從漢語實(shí)際出發(fā)，對(duì)各種新理論新方法辨析吸收、借鑒創(chuàng)新，使之共存互補(bǔ)，找到適合的理論框架、研究標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)自信，這是構(gòu)建中國話語的重要途徑之一。要從目標(biāo)、問題和方法入手，研究修辭學(xué)的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，取得具有實(shí)踐價(jià)值的成果。在社會(huì)實(shí)踐和學(xué)術(shù)空間掌握自己的話語權(quán)，打造修辭學(xué)的中國話語體系，這一歷史使命已經(jīng)落在我們一代語言學(xué)者身上。我們必須同心協(xié)力，推動(dòng)修辭學(xué)的中國話語體系建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

會(huì)議期間，《當(dāng)代語言學(xué)》、《語言文字應(yīng)用》、《當(dāng)代修辭學(xué)》三家期刊還聯(lián)合召開了編作者座談會(huì)。《當(dāng)代語言學(xué)》副主編徐赳赳，《語言文字應(yīng)用》執(zhí)行主編葉青，《當(dāng)代修辭學(xué)》副主編胡范鑄、?？塑驳扰c作者現(xiàn)場(chǎng)交流，回答了大家感興趣的問題。