黃 璐

(河北聯(lián)合大學(xué)體育部,河北 唐山 063009)

運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)的國家邊界問題:在榮譽(yù)外包與民族情緒之間

黃 璐

(河北聯(lián)合大學(xué)體育部,河北 唐山 063009)

以歐洲足球五大聯(lián)賽外籍球員的全球招募為標(biāo)志的人力資源外包服務(wù),不僅推動(dòng)了當(dāng)?shù)伢w育賽事經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)在人的主體性層面上具有更多的文化表征涵義。運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中榮譽(yù)外包行為引發(fā)了廣泛的社會(huì)爭議,民族情緒從中扮演了重要的角色。榮譽(yù)外包與民族情緒問題的化解取決于國家邊界意識(shí)能動(dòng)性所能發(fā)揮的作用,或者更具體地說是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)群體、一個(gè)人如何理解這樣一種全球變革的背景和趨勢。

運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)；國家邊界；榮譽(yù)外包；民族主義

1 運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)是體育服務(wù)外包的特殊形式

1.1 體育生產(chǎn)與服務(wù)的外包發(fā)展

“外包”(Outsourcing)英文概念直譯為“外部采購”或“外部尋找資源”,指的是利用與整合外部優(yōu)質(zhì)資源,進(jìn)而達(dá)到控制成本、提高效率、提升自身核心競爭力和應(yīng)變能力的一種管理模式和經(jīng)營戰(zhàn)略?；蛘哒f企業(yè)將一些非核心的、輔助性的功能或業(yè)務(wù)外包給企業(yè)外部的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu),進(jìn)而提高企業(yè)整體的效率和競爭力,而自身專注于那些核心的功能或業(yè)務(wù)。[1]外包可以簡化分為生產(chǎn)外包和服務(wù)外包。體育生產(chǎn)與服務(wù)一直是國際外包的主要范疇,也是全球化與外包發(fā)展的主要表現(xiàn)形式[2]。WTO《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》將服務(wù)分為12個(gè)部門,160多個(gè)分部門,其中“娛樂、文化和體育服務(wù)”為一個(gè)大部門類。

體育服務(wù)外包業(yè)務(wù)與戰(zhàn)略呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢,諸如體育場館的外包經(jīng)營與管理、體育公共產(chǎn)品的服務(wù)外包、職業(yè)體育聯(lián)賽的人力資源外包等。更寬泛一些來理解,體育經(jīng)紀(jì)人提供的中介服務(wù)和職業(yè)聯(lián)賽外籍球員的招募,都可以視為一種服務(wù)外包的特殊形式。職業(yè)體育俱樂部將長期招募體育人才的業(yè)務(wù)范疇外包給代理公司或經(jīng)紀(jì)人,職業(yè)體育聯(lián)盟及賽事品牌將提供精神文化產(chǎn)品的核心要素環(huán)節(jié)外包給外籍球員或歸化球員。服務(wù)外包的最終經(jīng)營管理目標(biāo)是為了最大化提升職業(yè)體育俱樂部或職業(yè)體育聯(lián)盟的市場競爭力。

1.2 體育服務(wù)外包的“空心化”發(fā)展趨勢

傳統(tǒng)上外包的是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),屬于企業(yè)的非核心業(yè)務(wù)范疇,因?yàn)橥獍撈髽I(yè)的核心業(yè)務(wù)意味著企業(yè)將失去市場競爭力。然而,最近一些企業(yè)的核心業(yè)務(wù)也正在外包出去,例如耐克、戴爾等全球性企業(yè),外包出去企業(yè)的核心業(yè)務(wù),甚至于高端活動(dòng),包括最新的專業(yè)知識(shí)或生產(chǎn)技能。這種趨勢至少表明,在企業(yè)積累了一定的先發(fā)優(yōu)勢和比較優(yōu)勢的情況下,職業(yè)體育市場的核心業(yè)務(wù)也可以實(shí)現(xiàn)外包。換言之,體育生產(chǎn)與服務(wù)的外包發(fā)展進(jìn)入高級(jí)階段,即憑借資本主義和體育跨國公司的原始資本積累效應(yīng),實(shí)現(xiàn)了高度“空心化”的企業(yè)或品牌外包發(fā)展。

值得提出的是,任何球隊(duì)的管理目標(biāo)要么是成本最小化,提高服務(wù)質(zhì)量以及獲取資源,要么在大多情況下,重新組合這些目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)資源整合進(jìn)而提升整體競爭力[2]。事實(shí)上,耐克企業(yè)的核心業(yè)務(wù)并不是體育用品制造技術(shù)和生產(chǎn)技能,而是在全球化文化經(jīng)濟(jì)大背景大趨勢下,企業(yè)建立高度抽象化的品牌符號(hào)象征和縱深傳播的品牌營銷能力,這才是耐克真正意義上的、無可替代的核心競爭力要素。

結(jié)合耐克公司的發(fā)展案例,對(duì)體育服務(wù)外包的“空心化”發(fā)展階段就很好理解。體育服務(wù)外包的典范是美國四大職業(yè)體育聯(lián)賽、世界足球五大聯(lián)賽等全球品牌賽事,從整個(gè)業(yè)務(wù)流程的外包來看,可以分為銷售服務(wù)外包、人力資源外包、財(cái)務(wù)管理外包、智力資源外包、資產(chǎn)管理外包、行政管理外包等[1],其中作為供給體育賽事的核心要素環(huán)節(jié)——人力資源外包具有重要的戰(zhàn)略地位。人力資源指的是運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員、管理人員、科研人員等,由于除精英運(yùn)動(dòng)員之外的人力資源群體處于相對(duì)飽和的供給狀態(tài),或者說處于整個(gè)聯(lián)賽商業(yè)體系的附屬地位,這就致使精英運(yùn)動(dòng)員群體成為體育服務(wù)外包核心業(yè)務(wù)中的核心。很顯然,對(duì)于職業(yè)體育聯(lián)盟來說,精英運(yùn)動(dòng)員群體是可以替代的生產(chǎn)要素環(huán)節(jié),而真正意義上的核心競爭力是職業(yè)體育聯(lián)盟的運(yùn)行機(jī)制、品牌形象和商業(yè)模式。

1.3 運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)是體育服務(wù)外包的特殊形式

以世界足球五大聯(lián)賽為例,某一個(gè)國家不可能壟斷運(yùn)動(dòng)員的供給環(huán)節(jié),或者說在聯(lián)賽整體競技水平和商業(yè)發(fā)展質(zhì)量層面上,不可能培養(yǎng)與供給整個(gè)聯(lián)賽系統(tǒng)所需要的精英運(yùn)動(dòng)員,尤其對(duì)于某國單一的球星生產(chǎn)機(jī)制而言。這就需要大量招募高水平的外籍球員,充實(shí)聯(lián)賽品牌的人力資源競爭基礎(chǔ)。以沃勒斯坦的世界體系理論為解釋視角,“世界體系”理論指的是建立一系列體制機(jī)制,將核心層至外圍層的所有資源進(jìn)行重新分配。在這種情況下,較發(fā)達(dá)的足球核心地區(qū)(例如歐洲),將會(huì)從不太發(fā)達(dá)的半邊緣地區(qū)(例如中美洲和南美洲),以及欠發(fā)達(dá)的外圍地區(qū)(例如亞洲、非洲、北美洲和大洋洲)進(jìn)行人才的挖掘,頂級(jí)的足球人才就會(huì)從半邊緣地區(qū)、外圍地區(qū)跨國流動(dòng)到中心地區(qū)[3]。

一些學(xué)者對(duì)運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)的世界體系抱以批評(píng)的態(tài)度,并把世界足球描述成具有很強(qiáng)等級(jí)性的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這種政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到殖民過程的影響,并由經(jīng)濟(jì)不平等的關(guān)系所維系。世界足球一般被描述為“一個(gè)中心”,一個(gè)中心即指西歐職業(yè)足球聯(lián)賽市場,西歐從半外圍(南美)和外圍(非洲)挖掘了大量的足球人才,并把這些人才作為原材料,然后把這些原材料加以轉(zhuǎn)化和運(yùn)用,以供在西歐中心市場的消費(fèi)使用。當(dāng)下世界足球市場形成的“世界體系”這一“中心—外圍”的霸權(quán)主義格局,以博斯曼法案為標(biāo)志的歐洲職業(yè)足球自由轉(zhuǎn)會(huì)制度,扮演了“橋梁”與潤滑劑的體制機(jī)制角色。也就是說,從歐洲商業(yè)體育實(shí)踐出發(fā),輔以“人權(quán)”“自由”“私有性”等價(jià)值普適性的名義,一步步推到國際體育秩序和國際法的層面,旨在為“世界體系”霸權(quán)提供合法性。

運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)這種人力資源外包的特殊形式,為了避免民族國家的壁壘鉗制,以及追求成本控制與利益最大化,更多的是在“自然人流動(dòng)”的操作性層面上予以實(shí)現(xiàn)。WTO《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》中對(duì)“自然人流動(dòng)”的概念界定,是指一成員的服務(wù)提供者以自然人身份進(jìn)入另一成員的領(lǐng)土內(nèi)提供服務(wù)。這無關(guān)于運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)的雙邊機(jī)構(gòu)或國家利益,只關(guān)乎個(gè)人權(quán)利、自由意志和行為選擇問題。處于“世界體系”中心層的國家,利用符合某種利益要求的預(yù)設(shè)體制機(jī)制,以壓倒性的談判話語權(quán)招募廉價(jià)的體育人才資源。非洲球員跨國流動(dòng)到歐洲職業(yè)足球市場就是典型例子。自20世紀(jì)90年代以來,大量非洲球員涌入歐洲足球頂級(jí)聯(lián)賽[4]。受到歷史與殖民關(guān)系的影響,由俱樂部和球員代理建立的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮了轉(zhuǎn)會(huì)或移民通道的作用,非洲有天賦的年輕球員憑借這些球探關(guān)系網(wǎng)絡(luò)被源源不斷的輸送到歐洲各大足球俱樂部,非洲球員得以進(jìn)入符合自身競技能力級(jí)別的俱樂部踢球,并作為職業(yè)生涯發(fā)展的跳板,逐步向更高級(jí)別的俱樂部流動(dòng)[5],乃至成長為世界足球五大聯(lián)賽中豪門俱樂部的明星球員。例如,西甲聯(lián)賽的高度資本化已經(jīng)形成了固有的球探關(guān)系網(wǎng)絡(luò),在各大洲廣泛分布的球員代理招募人員,尤其是在南美洲和非洲地區(qū)[6]。

世界足球五大聯(lián)賽外籍球員的全球招募只是體育人力資源外包的一個(gè)重要方面。此外還有一種特殊的外包模式值得關(guān)注,即在職業(yè)體育俱樂部有限控制范圍內(nèi)打造全產(chǎn)業(yè)鏈外包模式,這也被視為一種特殊的“經(jīng)濟(jì)作物”外包形式。職業(yè)體育俱樂部人力資源外包的最主要目的是為了降低成本投入,以便宜的價(jià)格招募到優(yōu)秀的球員,許多職業(yè)體育俱樂部從海外招募更便宜的人才,并通過建立相關(guān)體制機(jī)制的保證,實(shí)現(xiàn)外包勞動(dòng)力成本的最小化。相比于直接引進(jìn)“成品”球員這一相對(duì)昂貴的外包模式來說,職業(yè)俱樂部在海外廉價(jià)勞動(dòng)力地區(qū)建立訓(xùn)練學(xué)院的人力資源外包模式成為符合降低成本要求的戰(zhàn)略選擇。

2 運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中的榮譽(yù)外包問題

作為體育服務(wù)外包特殊形式的運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)全球趨勢,不僅僅意味著刺激當(dāng)?shù)伢w育賽事經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而是在人的主體性層面上具有更多的文化表征涵義。體育移民(Sports Migrants)的類型一般分為開拓者(Pioneers)、定居者(Settlers)、雇傭兵(Mercenaries)、海歸(Returnees)和國際游牧者(Nomadic Cosmopolitan)等五大類[7],為便于問題討論,在此簡化為定居者和雇傭兵兩種類型。職業(yè)體育一般以追求賽事觀賞性和商業(yè)發(fā)展為目標(biāo),人力資源外包形式主要是以招募短期的聯(lián)賽“雇傭兵”為主,誠然,也存在一定數(shù)量的以移民定居為目的,并轉(zhuǎn)換法定國籍的運(yùn)動(dòng)員。對(duì)于以商業(yè)利益為中心的職業(yè)體育而言,聯(lián)賽“雇傭兵”模式以及全球發(fā)生的狀況已經(jīng)獲得了普遍共識(shí)。但是,對(duì)于精英體育這一概念形態(tài)而言,其概念本身承載的民族與文化涵義所產(chǎn)生的結(jié)果則截然不同。精英體育指的是高度競爭性的而非娛樂性的體育活動(dòng),并非所有以競爭為目的導(dǎo)向的運(yùn)動(dòng)員都是精英運(yùn)動(dòng)員,對(duì)競技水平的要求近乎苛刻,僅有少量的體育從業(yè)者可以達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但是這并不意味著所有的精英運(yùn)動(dòng)員都是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,許多業(yè)余運(yùn)動(dòng)員為了從贊助商或廣告中獲得經(jīng)濟(jì)收入,因此全身心的投入到體育行業(yè)中,并成為一名職業(yè)運(yùn)動(dòng)員[8]。

從民族性的角度來區(qū)分精英體育和職業(yè)體育兩個(gè)概念形態(tài)。類似夏季奧運(yùn)會(huì)、世界杯足球賽等精英體育賽事,蘊(yùn)涵了更豐富與多元化的國家認(rèn)同元素,乃至引發(fā)民族國家緊張關(guān)系的文化表征內(nèi)容。美國四大職業(yè)體育聯(lián)賽、世界足球五大聯(lián)賽等職業(yè)體育賽事,則蘊(yùn)涵了豐富的文化經(jīng)濟(jì)和商業(yè)創(chuàng)新思維,二者有差異亦存有共性。精英體育賽事更多的是選拔代表國家最高競技水平的本國公民參賽,這里面存在運(yùn)動(dòng)員的法定國籍和體育國籍的區(qū)別,運(yùn)動(dòng)員既然代表了國家,就存在“我是誰”“我屬于哪里”這一身份歸屬感的追問?；蛘邚哪撤N意義上來說,運(yùn)動(dòng)員惟有融入民族性進(jìn)程和社會(huì)文化敘事中才能彰顯自身存在的價(jià)值,才能享受到普遍的社會(huì)尊重,乃至實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。1984年新中國奧運(yùn)金牌零的突破,許海峰被譽(yù)為民族英雄,此后的中國女排姑娘、李寧、鄧亞萍等精英運(yùn)動(dòng)員均被烙上了民族英雄的象征符號(hào)。

運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)面臨兩難困境,對(duì)輸入國政治經(jīng)濟(jì)的影響而言,運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)為促進(jìn)聯(lián)賽經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極作用,同時(shí)對(duì)國家既定的文化政治生態(tài)產(chǎn)生沖擊。文化政治生態(tài)這一概念比較宏觀,在此引用案例來進(jìn)一步解釋說明。冷戰(zhàn)結(jié)束后意識(shí)形態(tài)邊界的消解,跨國資本主義進(jìn)入全球化高速擴(kuò)張階段,英格蘭職業(yè)足球市場于20世紀(jì)90年代中期招募了大量的外籍球員,所造成的負(fù)面影響損害了英格蘭本土球員的利益,尤其是限制了本土年輕球員的發(fā)展機(jī)會(huì),進(jìn)而對(duì)英格蘭國家隊(duì)整體競技水平造成不利影響,更重要的是,移民文化對(duì)英格蘭正統(tǒng)文化形成侵蝕力量。英國社會(huì)和媒體對(duì)于英超聯(lián)賽日趨國際化隱含的文化認(rèn)同危機(jī)甚感擔(dān)憂,一些新聞報(bào)道經(jīng)常提到“外國軍團(tuán)”“外國入侵”等敏感詞匯[9],來提醒大量招募外籍球員對(duì)英格蘭國家認(rèn)同形成的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

事實(shí)上,正如英格蘭媒體的判斷,外籍球員或歸化球員很難放棄原初的國家認(rèn)同或民族認(rèn)同,融合到入籍國的社會(huì)文化傳統(tǒng)中。齊達(dá)內(nèi)與法國足球的符號(hào)互動(dòng)就是典型案例,足球象征了法國多元文化主義的“共和”思想和“自由、平等、博愛”民主社會(huì)精神,齊達(dá)內(nèi)輕聲細(xì)語、性格內(nèi)向、略帶笨拙的媒介形象贏得了廣泛的社會(huì)影響力,齊達(dá)內(nèi)在2006年德國世界杯決賽比賽中“用頭撞人”的出格表現(xiàn)引起非議,其對(duì)民族認(rèn)同的觀點(diǎn)同樣引發(fā)廣泛的社會(huì)爭論,“許多我這一代的阿爾及利亞人移民來到歐洲,但從未放棄自己的文化。[10]”這充分說明,歸化球員對(duì)建立在某種文化和宗教差異之上的民族認(rèn)同,已經(jīng)抑制了法蘭西民族文化同化政策的有效性,并對(duì)法國多元文化主義的社會(huì)融合政策提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

值得注意的是,歸化入籍的本質(zhì)是社會(huì)同化過程,社會(huì)同化是超越個(gè)人種族身份,適應(yīng)與接受入籍國家文化的過程,與入籍國的群體或社會(huì)成員之間具有更大的同質(zhì)性,并表現(xiàn)出同質(zhì)化的社會(huì)觀念和行為取向。而事實(shí)上,更多的歸化球員只是為了獲得入籍身份,分享入籍國的福利待遇和經(jīng)濟(jì)成果,而將入籍身份所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)與文化責(zé)任拋之腦后。年輕球員在實(shí)現(xiàn)歸化的過程中,會(huì)有意識(shí)掩蓋真實(shí)的心理狀態(tài)和入籍目的,以便順利獲得入籍國身份,過上夢寐以求的好生活。如果歸化球員沒有表現(xiàn)出社會(huì)同化這一價(jià)值取向,那么就不能說明歸化球員是在民族與文化意義上代表入籍國參賽,就是一種擁有法定國籍或體育國籍身份的“雇傭兵”模式。越來越多的運(yùn)動(dòng)員出于金錢利益而轉(zhuǎn)換法定國籍,這嚴(yán)重干擾了國際體育的正常秩序。為此,各單項(xiàng)國際體育組織紛紛出臺(tái)相關(guān)的球員跨國流動(dòng)限制政策,諸如國際足聯(lián)出臺(tái)的“6+5規(guī)則”、歐洲足聯(lián)出臺(tái)的“本土球員規(guī)則”,對(duì)國際比賽或俱樂部注冊(cè)球員中的外籍球員人數(shù)進(jìn)行了限制,實(shí)質(zhì)是配額制導(dǎo)向下的貿(mào)易保護(hù)主義政策的翻版。

綜上案例影射出的是運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中的榮譽(yù)外包問題。人力資源外包過程中涉及到國家榮譽(yù)實(shí)現(xiàn)的部分,尤其體現(xiàn)在歸化球員或擁有體育國籍的運(yùn)動(dòng)員,代表入籍國參賽并為入籍國贏得更多的榮譽(yù)。也就是精英體育獨(dú)有的“為國爭光”功能,被外包給非本土運(yùn)動(dòng)員,由此也引發(fā)了廣泛的社會(huì)爭議。

3 運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中的榮譽(yù)外包與民族情緒問題

3.1 榮譽(yù)外包使民族情緒問題突顯

這是一個(gè)高度專業(yè)化和不斷分化的世界,一個(gè)自然人、一個(gè)組織甚至一個(gè)國家的精力和資源稟賦條件有限,外包則成為了重新配置這些資源與精力的方式。生產(chǎn)制造可以外包,文化產(chǎn)品可以外包,人力資源可以外包,“為國爭光”也可以外包,在不久的將來,一個(gè)國家的精神信仰是不是也可以實(shí)現(xiàn)外包?如同從選擇嬰兒性別,到試管嬰兒和基因干預(yù),甚或未來可能出現(xiàn)的克隆人,人類的思想和行為愈發(fā)大膽,也愈發(fā)喪失邊界意識(shí)?；仡櫺轮袊偧俭w育的發(fā)展歷程,胡娜、何智麗、李矛、黃穗、李佳薇、馮天薇等前中國優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員引發(fā)了廣泛的社會(huì)爭議,一次次撩撥著國人的情緒與神經(jīng)。當(dāng)置于體育全球化的趨勢與背景中,中國顯然不是特例,這樣的案例比比皆是。

例如,韓國隊(duì)主力前鋒樸周永為逃服兵役,被狂熱的民族主義情緒點(diǎn)燃,引發(fā)了韓國媒體和民眾的強(qiáng)烈不滿。這一上升到民族自決和意識(shí)形態(tài)高度的民族情緒事件,后經(jīng)韓國國奧隊(duì)主教練洪明甫的力挺,以及樸周永的誠摯道歉而平息。換言之,全球范圍內(nèi)的運(yùn)動(dòng)員歸化將是大勢所趨,但卻不可避免的受到純粹的民族主義的挑戰(zhàn)[11]。樸周永事件說明,運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中涉及到榮譽(yù)外包的部分,以及民族情緒問題的存在與介入,是引發(fā)社會(huì)爭議與公共輿論事件的主要來源。令人困惑的是,屬于同一類型、同一性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)行為,在不同的國家、民族、社會(huì)、歷史階段中引發(fā)的情緒反應(yīng)卻截然不同。也就是說,以社會(huì)觀念(橫向)和歷史進(jìn)程(縱向)兩個(gè)維度來考察,如何理解運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中的榮譽(yù)外包行為,取決于社會(huì)價(jià)值觀的開放程度和歷史價(jià)值觀的發(fā)展進(jìn)程。

3.2 榮譽(yù)外包引發(fā)民族情緒問題的原因

現(xiàn)用科學(xué)、藝術(shù)等職業(yè)流動(dòng)現(xiàn)象來理解榮譽(yù)外包與民族情緒的關(guān)系問題。中國各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的精英人才移民出境問題,其引發(fā)的社會(huì)爭議并未比運(yùn)動(dòng)員這一職業(yè)群體表現(xiàn)得更強(qiáng)烈。以著名科學(xué)家李政道、楊振寧為代表,二人在接受中國本土教育并奠定知識(shí)基礎(chǔ)之后,移民出境赴美國發(fā)展,隨后取得美國國籍,為美國的科學(xué)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。公民回報(bào)國家的這種貢獻(xiàn),既有科學(xué)帶來的成果轉(zhuǎn)化效應(yīng),一些美國企業(yè)成為了直接的利益享有者,也有全球科學(xué)競爭帶來的榮譽(yù)影響,提升了美國科學(xué)的國際地位和美國公民的國家認(rèn)同感。運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)這種人力資源外包的特殊形式,同樣符合科學(xué)領(lǐng)域移民與人力資源外包所產(chǎn)生雙重社會(huì)效應(yīng)的基本特征。歸化球員代表自己擁有的體育國籍的國家參賽,體育賽事產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),也來自歸化球員的一份貢獻(xiàn)。與此同時(shí),歸化球員代表國家參加國際比賽,體育賽事產(chǎn)生的國際影響,為參賽國在國際聲譽(yù)、形象、榮譽(yù)、國家認(rèn)同等文化政治領(lǐng)域贏得了優(yōu)勢,歸化球員也將成為這一榮譽(yù)體系和國家軟實(shí)力的組成部分。兩種情形及產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)十分相似,為何李政道、楊振寧受到了普遍的尊敬,而胡娜、何智麗卻扣上了歷史的帽子。

新加坡籍學(xué)者Jason Phan認(rèn)為[12]主要的問題出在國家的追求方面,并區(qū)分了“國家追求”的兩種類型,一是指追求社會(huì)系統(tǒng)的卓越,二是指追求公民的優(yōu)秀。如果一個(gè)國家擁有卓越的社會(huì)系統(tǒng),國家就會(huì)借助這一系統(tǒng)培養(yǎng)出源源不斷的優(yōu)秀公民,這意味著一個(gè)國家的社會(huì)系統(tǒng)為自己的公民提供基礎(chǔ)設(shè)施、技術(shù)和資金,以便支持他們?cè)谀承I(yè)領(lǐng)域取得卓越的成就。如果盲目追求公民的優(yōu)秀,類似于迅速改籍的西班牙國家隊(duì)前鋒科斯塔式“成品”球員引進(jìn)模式,社會(huì)系統(tǒng)的卓越就沒有發(fā)揮應(yīng)有的支持效應(yīng),這種直接從海外購買人力資源,帶有明確的功利目的,以便獲得“為國爭光”效應(yīng)的國家行為,會(huì)對(duì)現(xiàn)代國家存在的根基——國家認(rèn)同感形成威脅。丁肇中、李政道、楊振寧等人接受了美國高等教育體系的培養(yǎng),研究生導(dǎo)師不乏物理學(xué)界大鱷,美國的科學(xué)與教育體系從中扮演了重要角色,這也將成為本土公民認(rèn)同移民群體做出“為國爭光”成就的觀念基礎(chǔ)。

3.3 榮譽(yù)外包與民族情緒間的價(jià)值平衡

從運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)的角度而言,歐洲國家為緩和日趨功利化的足球運(yùn)動(dòng)員移民狀況,維護(hù)歐洲民族認(rèn)同的純粹性,歐洲足聯(lián)實(shí)施了配額制導(dǎo)向下的“本土球員規(guī)則”。歐洲國家借鑒了貿(mào)易保護(hù)主義政策的靈感,用配額制化解運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)對(duì)歐洲文化認(rèn)同產(chǎn)生的消極影響,并且“本土球員規(guī)則”的政策初衷是要提升歐洲國家體育系統(tǒng)的影響力,進(jìn)而維護(hù)歐洲之所以卓越與強(qiáng)大的文化密碼——公民對(duì)國家的認(rèn)同感和自豪感。置于中國社會(huì)的傳統(tǒng)觀念土壤中,非民族根系的移民運(yùn)動(dòng)員入籍并代表國家參賽,是絕不允許的民族行為。試想,都是黃皮膚的中國男足,歸化黑人球員代表國家參賽,這將是一件多么別扭難堪的民族事件。如同一個(gè)家庭的存在與運(yùn)轉(zhuǎn),可以將房屋清潔、雜物活計(jì)、日常事務(wù)外包給專業(yè)人員,卻不會(huì)讓生小孩的義務(wù)由外人來做。中國可以允許聘請(qǐng)外籍教練,輔助提高中國本土運(yùn)動(dòng)員的競技水平,進(jìn)而證明中國社會(huì)系統(tǒng)和競技體育“舉國體制”的合法性和優(yōu)越性,維護(hù)國人對(duì)祖國的認(rèn)同感和民族凝聚力。

由此,雇傭外援的方法是道德與社會(huì)病態(tài)觀念的反映,運(yùn)動(dòng)員們把體育當(dāng)作一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的的工具,對(duì)國家政治與文化生態(tài)的沖擊主要表現(xiàn)為:代表國家參賽的象征意義,在金錢面前黯然失色,雇傭兵式的運(yùn)動(dòng)員入籍動(dòng)機(jī)玷污了神圣的公民身份,致使公民對(duì)祖國喪失認(rèn)同感[13]。以民族情緒為觀賽氛圍的精英體育賽事,失去了賴以生存的文化政治土壤,國家比賽失去了精神寄托,變得索然乏味、無人問津,導(dǎo)致體育賽事的商業(yè)價(jià)值大打折扣。同時(shí)打破了民族主義價(jià)值觀主導(dǎo)的全球秩序平衡,讓民族國家信仰無處安身,將引發(fā)新一輪的全球社會(huì)文化危機(jī)。這一道德病態(tài)觀念可以通過培養(yǎng)正確的國際體育競賽價(jià)值觀予以避免,諸如展示公平競爭的傳統(tǒng)美德,展示團(tuán)隊(duì)和國家代表的優(yōu)良傳統(tǒng)[13]。也就是說,代表一個(gè)國家的動(dòng)機(jī)應(yīng)該建立在對(duì)文化團(tuán)結(jié)、愛和自豪的祖國真實(shí)感覺之上[14]。

以商業(yè)利益為目標(biāo)的職業(yè)體育發(fā)展形態(tài),只是一種體育賽事人力資源外包或者說能力外包的形式,避免了一個(gè)國家的榮譽(yù)外包問題,進(jìn)而繞開了由榮譽(yù)外包可能引發(fā)的民族情緒乃至社會(huì)爭議。而事實(shí)上,世界足球五大聯(lián)賽、日本J聯(lián)賽、中超聯(lián)賽等職業(yè)體育賽事,外籍球員的引入與表現(xiàn)并未引發(fā)民族情緒反應(yīng),反而因?yàn)橥饧餍乔騿T的到來,而使職業(yè)體育聯(lián)賽煥發(fā)勃勃生機(jī)。以國家榮譽(yù)為目標(biāo)的精英體育發(fā)展形態(tài),更多的是將國家榮譽(yù)這一精神信仰的創(chuàng)造與生產(chǎn)作為價(jià)值旨?xì)w,就如同生小孩這件事要自己親自來做,國家代表這一神圣的民族主義產(chǎn)物,必須由純正民族血統(tǒng)的本土球員承擔(dān)。安德森關(guān)于民族國家這一“想象的共同體”的論斷切中肯綮,現(xiàn)代國家的起源與成長幾乎都在民族統(tǒng)一的神圣名義下淪為虔誠的民族國家集團(tuán)。

4 運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中的國家邊界意識(shí)問題

4.1 國家邊界意識(shí)的融入

處于21世紀(jì)信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的民族國家,顯然不會(huì)以地理范疇和民族自決這一傳統(tǒng)意義上的區(qū)隔特征,來確定后現(xiàn)代國家的認(rèn)知邊界。21世紀(jì)國家文化政治領(lǐng)域最核心的要素是什么?是國家邊界意識(shí),是一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)者、精英群體和全體公民對(duì)祖國之所以成為心靈居所的情感表達(dá)、價(jià)值認(rèn)同、理想與期待。運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中榮譽(yù)外包行為所產(chǎn)生的社會(huì)爭議問題,很巧妙地成為了確認(rèn)國家邊界的指示器和風(fēng)向標(biāo),并在一系列社會(huì)爭議事件中不斷確認(rèn)、生成與調(diào)整國家的邊界,使公民對(duì)自己的國家、民族和文化認(rèn)同維持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的水平線上。

每個(gè)國家的資源稟賦條件和比較優(yōu)勢不盡相同,有些國家缺少人力而需要引進(jìn)勞工人員,有些國家缺少智力而需要引進(jìn)科技人才,有些國家缺少財(cái)力而需要引進(jìn)投資群體,有些國家缺少國際榮譽(yù)而需要引進(jìn)運(yùn)動(dòng)員。在全球化資源高效配置時(shí)期,每個(gè)國家都將根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要,建立符合自身特點(diǎn)的人才輸入補(bǔ)給系統(tǒng)。而在運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)這個(gè)議題中,國家邊界意識(shí)的融入與再現(xiàn)問題,日趨突顯其重要的文化政治調(diào)節(jié)功能。運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中榮譽(yù)外包行為,哪些獲得國人的理解,哪些遭到國人的唾棄,甚至同樣的行為引發(fā)不同的輿論效果。

例如,由中國精英運(yùn)動(dòng)員移民組建的新加坡女子乒乓球隊(duì),在國際乒壇迅速崛起,引發(fā)了國際國內(nèi)的廣泛爭議。這種短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)技術(shù)移民的國家行為,很明顯是一種帶有功利目的的“雇傭兵”行為,但問題是植根于新加坡的歷史傳統(tǒng)和國家邊界意識(shí)中,這種“雇傭兵”行為是否能夠獲得公民的理解。新加坡是一個(gè)種族、宗教、語言和文化多元化的移民國家,種族和諧一直是國家治理政策追求的目標(biāo)。新加坡僅400萬人口,與移民造就美國超級(jí)帝國一樣,源源不斷地輸入外來人才是保持新加坡經(jīng)濟(jì)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。新加坡奪得北京奧運(yùn)會(huì)乒乓球女團(tuán)銀牌的主力球員王越古、馮天薇與李佳薇均是中國移民,并代表新加坡參加了倫敦奧運(yùn)會(huì)乒乓球比賽。該事件招致了一些學(xué)者的批評(píng)[12],主要觀點(diǎn)認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中榮譽(yù)外包行為不能喪失國家認(rèn)同的底線。這些批評(píng)觀點(diǎn)并未考慮一個(gè)國家的歷史傳統(tǒng)和特定的文化政治環(huán)境,在移民問題引發(fā)輿論影響過程中所扮演的社會(huì)價(jià)值沖突的緩解作用。該事件并未逾越一個(gè)國家的成長歷史和道德底線,新加坡從英屬、日據(jù)、邁向自治、新馬合并時(shí)期,到立國至今一路走來,華人是新加坡種族文化的源流,是見證與推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的重要力量。新加坡從國家發(fā)展的高度適時(shí)引導(dǎo)新時(shí)期的民族認(rèn)同建構(gòu),具有高屋建瓴的國家發(fā)展戰(zhàn)略價(jià)值。

這里面也要看到新加坡籍學(xué)者Jason Phan指出的“華麗的國家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”問題,諸如移入許多富有的外國人來提高國民人均收入水平,這些人隨后適應(yīng)了移入國的文化,卻不能代表國家為消除貧困所做出的努力。因?yàn)閺膰医y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上變得好看了點(diǎn),但卻并沒有真正解決貧困問題[12]。這一討論案例影射出現(xiàn)實(shí)中的一些扭曲現(xiàn)象,例如中國民營企業(yè)家為求企業(yè)海外上市,將國籍改為圣基茨和尼維斯聯(lián)邦,經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的變化并未改變民企老板為中國創(chuàng)造財(cái)富的事實(shí),對(duì)于圣基茨和尼維斯聯(lián)邦而言,這確實(shí)是一堆“華麗的國家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”。

然而,對(duì)新加坡女子乒乓球隊(duì)來說,榮譽(yù)外包引發(fā)的摘金奪銀效應(yīng),顯然不僅僅體現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上。以中國乒乓球運(yùn)動(dòng)員譚瑞午移民克羅地亞為例,譚瑞午的到來不僅直接提升了克羅地亞乒乓球隊(duì)的整體實(shí)力,也讓更多的本地人關(guān)注與支持乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,為乒乓球運(yùn)動(dòng)的全球普及和發(fā)展,以及緩解乒乓球運(yùn)動(dòng)在歐洲地區(qū)影響力的持續(xù)下降趨勢做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。很顯然,不論是中國移民運(yùn)動(dòng)員之于新加坡、克羅地亞、加拿大、澳大利亞等國家乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的影響,還是方丹、普拉蒂尼、齊達(dá)內(nèi)、圖拉姆、亨利、德塞利、維埃拉等移民或移民后裔球員之于法國足球的貢獻(xiàn),絕不僅僅是增添“華麗的國家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”這類極端案例,而是蘊(yùn)涵更為豐富的社會(huì)文化內(nèi)容。

4.2 國家邊界意識(shí)的開放與消解

時(shí)至今日,全球技術(shù)人才的跨國流動(dòng)已經(jīng)獲得世界諸國的普遍認(rèn)同,全球人才的爭奪戰(zhàn)正在激烈進(jìn)行中,憑借自身技能移民出境謀求更好發(fā)展已經(jīng)成為自然人自由選擇的權(quán)利。運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)問題也不例外,流動(dòng)趨勢更是無法阻擋。在2014年巴西世界杯足球賽32支球隊(duì)中,僅有巴西、韓國、烏拉圭、尼日利亞、洪都拉斯等少數(shù)幾支沒有移民歸化或改籍球員的國家隊(duì),其它參賽隊(duì)或多或少甚至大量存在移民歸化、改籍或移民后裔球員。大部分球隊(duì)巧妙化解了運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)中榮譽(yù)外包帶來的社會(huì)爭議問題,而在把握與處理引發(fā)社會(huì)爭議的核心要素上,即民族情緒的降溫與消解過程中,與新加坡女子乒乓球隊(duì)面臨的社會(huì)輿論環(huán)境極為相似,國家歷史傳統(tǒng)和社會(huì)開放程度這兩個(gè)因素發(fā)揮了重要的緩沖作用。

其一,歐洲發(fā)達(dá)國家憑借殖民地的歷史、政治與文化遺產(chǎn),重建了后殖民時(shí)期相對(duì)穩(wěn)定的跨國交流關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。例如,巴西世界杯足球賽阿爾及利亞隊(duì)的14名歸化球員全部來自法國,坊間戲稱為“法國二隊(duì)”。與之相對(duì)應(yīng)的是,法國也是阿爾及利亞精英球員移民歸化的最佳選擇,齊達(dá)內(nèi)具有代表性。這種由殖民地歷史遺留與傳承下來,并在語言、習(xí)俗、文化、情感、價(jià)值觀等方面積累的歷史遺產(chǎn),解決了阿爾及利亞人在法國,或者法國人在阿爾及利亞工作與生活,乃至榮譽(yù)外包行為的國家與民族合法性問題。誠然,也需要考慮到超出一個(gè)民族國家的情感承受范圍的極端案例, 2010年南非世界杯足球賽阿爾及利亞“國歌門”事件堪稱典型。在赤裸裸的“金元足球”面前,球員不會(huì)說代表國的語言,甚至不會(huì)唱國歌,無論出于個(gè)人職業(yè)發(fā)展、金錢利益誘惑、國家榮譽(yù)外包等原因,這都是對(duì)現(xiàn)代國家存在的邊界意識(shí),具體來說是對(duì)國家認(rèn)同感和民族凝聚力最危險(xiǎn)的顛覆。雙重國籍這一界定國家邊界的移民政策進(jìn)一步縱容了帶有明確功利目的的榮譽(yù)外包行為。

其二,美國、英格蘭、德國等發(fā)達(dá)國家的文化邊界高度開放,這也有利于緩解外來移民對(duì)遷入國既定的政治、社會(huì)與文化生態(tài)形成的沖擊。在巴西世界杯足球賽上為球隊(duì)建功立業(yè)的移民或移民后裔球員,諸如厄齊爾之于德國,瓊斯之于美國,奧里基耶之于比利時(shí),科斯塔之于西班牙,這些球員都比較柔性地融合到遷入國的社會(huì)與文化生活中,贏得了新宿主國家人民的關(guān)注和認(rèn)同。誠然,分析問題不能絕對(duì)化,發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)體本身并不能完全代表國家、民族和文化邊界的高度開放。最典型的案例是由歐洲內(nèi)部族群認(rèn)同問題引發(fā)的職業(yè)俱樂部“本地化”發(fā)展過程,西班牙巴塞羅那足球俱樂部代表了加泰羅尼亞地區(qū)的歷史、民族和文化復(fù)雜性的本土認(rèn)同,畢爾巴鄂競技足球俱樂部則是巴斯克地區(qū)的象征,正如俱樂部的歷史傳統(tǒng)——“只雇傭巴斯克人哲學(xué)”所彰顯的文化涵義,致力于地方主義價(jià)值觀、地區(qū)性族群認(rèn)同和區(qū)域性民族主義的象征建筑,建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的社會(huì)場域。

總之,國家邊界意識(shí)的融入,對(duì)運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)問題帶來了更為豐富的變化。在以往的觀念中,民族主義總是背負(fù)阻礙社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的罵名,而現(xiàn)在更為緊迫的是要辯證看待民族主義、民族情緒、國家邊界意識(shí)的積極作用。伴隨近20年來大量移民歸化球員遷入歐洲國家,歐洲主要國家的職業(yè)足球聯(lián)賽愈發(fā)具有世界性,同時(shí)引發(fā)了持久并仍將持續(xù)下去的種族與文化沖突問題。近10年國際足聯(lián)和歐洲足聯(lián)推行了一攬子反對(duì)足球種族主義和球迷教育活動(dòng),此舉的商業(yè)動(dòng)機(jī)昭然若揭,國際體育組織以期保持國際體育賽事的市場活力。與此同時(shí),反對(duì)體育賽事中的民族主義行為,反對(duì)超出人類情感表達(dá)維度的民族情緒問題,反對(duì)應(yīng)激過度的國家邊界意識(shí),必須恰到好處,適可而止。正是由于存在這些高度激化的民族性因素和民族主義傾向,才使得諸如夏季奧運(yùn)會(huì)、世界杯足球賽等國際品牌賽事變得如此具有吸引力,極富市場活力和增值潛力。或者說民族情緒或國家邊界意識(shí)的主要功能在于克服日漸被金錢利益吞噬掉的國家精神信仰危機(jī)。

5 結(jié)語

在榮譽(yù)外包與民族情緒之間,運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)的國家邊界問題,從哪個(gè)視角切入,以哪種價(jià)值取向,或者置于何種社會(huì)與文化語境,將呈現(xiàn)出更為豐富的觀點(diǎn)。對(duì)于植根于這一全球大趨勢與背景中的民族國家進(jìn)程而言,努力尋找那些游離于媒體與社會(huì)之外的邊緣化觀點(diǎn)與價(jià)值,辯證看待運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)現(xiàn)象即顯得格外重要?；蛟S運(yùn)動(dòng)員跨國流動(dòng)過程中人力資源外包和榮譽(yù)外包行為并沒有“好”與“壞”、“對(duì)”與“錯(cuò)”之分,而僅僅取決于國家邊界意識(shí)的能動(dòng)性所能發(fā)揮的作用?；蛘吒唧w地說,一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)群體、一個(gè)人如何理解這樣一種全球變革的背景和趨勢?；蛘吒鼘挿旱卣f,移民時(shí)代如何去定義一個(gè)國家的邊界。

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National Boundary Problem s in Athletes'Transnational M ovement: Honor Outsourcing VSNational Sentiment

HUANG Lu
(Department of Physical Education,Hebei United University,Tangshan Hebei,063009)

Human resource outsourcing,with global recruitment of foreign players in the Five European Football Leagues as amarked sign,helps the development of local sports business and demonstratesmore cultural representation at the level the subjectivity of human being.Honor outsourcing,which exists along with transnationalmovement of athletes,has aroused wide-spread controversies,among which national sentiment plays an important role.It depends on the functions of conscious national boundary initiative.Specifically speaking,it is a nation,or an organization,or a group,even a person's understandings towards the tendency and the background thatmakes the differences.

transnationalmovement of athletes；national boundaries；honor outsourcing；nationalism

G80-05

:A

:1001-9154(2014)11-0027-07

G80-05

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國家體育總局體育哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(2085SS14116)。

黃璐(1981–),男,江西宜春人,副教授,研究方向:體育人文社會(huì)學(xué)。

2014-08-01