杜軍

(渤海大學(xué) 遼寧錦州 121000)

新的社會背景決定了體育發(fā)展的新形勢,任何事物要做到更好地迎合時代發(fā)展的需要,必須從其自身著手開始改善,并制定出與社會發(fā)展相適應(yīng)的政策與理論,根據(jù)社會實(shí)際,創(chuàng)新體育改革的理論、本質(zhì)與內(nèi)涵,堅(jiān)守體育改革的理念,改善傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中存在的缺陷與問題,將體育的良性發(fā)展作為改革的主要目標(biāo)?？v觀歷史,我國在近代歷經(jīng)了三次較大的社會變革與轉(zhuǎn)型,三次轉(zhuǎn)型均給我國的改革帶來了一定的歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn),在促成新理論誕生、新文化思想涌現(xiàn)、新制度的建立等方面都有不同程度的作用,自新中國成立以來,我國的體育事業(yè)取得了相當(dāng)顯著的成就,北京奧運(yùn)會的舉辦,金牌第一的地位,彰顯了我國體育大國與強(qiáng)國的地位,當(dāng)前社會群眾體育意識也在普遍增強(qiáng),健康水平也有所提升,體育事業(yè)呈現(xiàn)了良性發(fā)展,但隨著歷史的更迭、社會的發(fā)展,體育改革同時也凸顯了一些問題,因此,本文主要基于我國體育改革與發(fā)展視角,研究了體育創(chuàng)新的保障經(jīng)驗(yàn)。

1 轉(zhuǎn)變教育理念是體育改革與發(fā)展的基礎(chǔ)

1.1 傳統(tǒng)的體育觀念

我國體育理論體系在改革開放以前就逐漸形成,教育事業(yè)為政治服務(wù)的觀念非常強(qiáng)烈,教育教學(xué)的政治思想也非常嚴(yán)重,對教條和計(jì)劃主義等非常重視和關(guān)注,在這種形勢下,我國傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念發(fā)展至今,必定會存在一些問題和缺陷。在我國社會早期,人們非常重視體育教育,并且希望用體育教育為社會發(fā)展培養(yǎng)更多出色的接班人,將國家的體育競技能力和水平直接與國家在國際上的綜合競爭實(shí)力相掛鉤,競技能力彰顯著國家的地位和榮譽(yù)。盡管在這種情況下,我國對體育教學(xué)理念的研究也不夠重視,對體育的長久發(fā)展沒有明確的規(guī)劃和方案,甚至毫不關(guān)心其未來發(fā)展,教育教學(xué)沒有堅(jiān)持“以人為本”的理念,對教學(xué)主題的研究不夠透徹,將學(xué)生的重要地位置之不顧。傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念的延伸和影響,我國在社會主義早期一味的模仿蘇聯(lián)的集中領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,最后給社會發(fā)展帶來嚴(yán)重的滯后影響,最終由高度集中的權(quán)力向壟斷體制發(fā)展。在這樣的社會背景下,我國還創(chuàng)造了“三從一大”的訓(xùn)練原則、“全國一盤棋、組織一條龍”等體育教學(xué)發(fā)展理念。這些理論和思想的提出,標(biāo)志著我國逐漸開始重視體育教學(xué)的發(fā)展,在很大程度上,人們的思想觀念發(fā)生變化。但是,仍然不夠重視群眾潛在的文化娛樂需求,只注重增強(qiáng)國民的綜合體質(zhì),根本無法從全局出發(fā),樹立正確的體育發(fā)展觀念,將體育簡單的看作為社會主義的“福利”事業(yè),由國家全權(quán)負(fù)責(zé)。這種傳統(tǒng)的教育發(fā)展理念,使得體育發(fā)展比較緩慢,因此,在新時期,必須要進(jìn)行體育教學(xué)理論創(chuàng)新,是我國體育改革與發(fā)展的基礎(chǔ)。

1.2 體育理念的創(chuàng)新

20世紀(jì)90年代末期之于我國的體育發(fā)展而言有其顯著的意義。在市場經(jīng)濟(jì)理論提出到不斷推進(jìn)與持續(xù)火熱的背景下,我國體育事業(yè)開始了市場化的普及試點(diǎn),在1995年,我國接連出臺了體育法、健身綱要、奧運(yùn)計(jì)劃等法律性準(zhǔn)則與文件,對體育事業(yè)的拓展與創(chuàng)新創(chuàng)造了一定的條件。到1997年后,我國體育學(xué)的內(nèi)涵也得到了豐富與拓展,人文社會學(xué)、傳統(tǒng)民族體育學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)也被納入體育學(xué)的范疇,并處于不斷更新與完善的過程中。但在新的體育形勢下,使各類體育學(xué)發(fā)展得到統(tǒng)一與和諧也成為了目前尚待解決的關(guān)鍵問題,為保障體育發(fā)展的創(chuàng)新性與活力,因此,必須對體育實(shí)踐進(jìn)行理論上的創(chuàng)新,結(jié)合社會市場的新走向,定位體育發(fā)展的整體趨向,做好體育改革的藍(lán)圖規(guī)劃。將理論改革作為突破口,掙脫傳統(tǒng)體育指導(dǎo)理念的束縛,從學(xué)校教育中脫離出來,構(gòu)建人文主義體育觀念,進(jìn)一步推動體育實(shí)踐的拓展,做到與時俱進(jìn),在保持傳統(tǒng)體育生命力的同時,提出更多創(chuàng)新性的體育變革構(gòu)想,使我國的體育事業(yè)永葆活力。

2 加強(qiáng)制度創(chuàng)新是體育改革與發(fā)展的外部條件

2.1 制度創(chuàng)新概述

制度一般指能夠?qū)θ说男袨楸憩F(xiàn)產(chǎn)生約束作用的理論規(guī)章指導(dǎo),依照其不同的層次,包括一般與根本等制度之分,一般制度通常指已得到普及的體系制度,而根本制度則主要指具體的、有其針對性的制度。而體育制度則是指體育體制的上層表現(xiàn),體育制度的創(chuàng)新則包括對傳統(tǒng)體育制度的變革體育與創(chuàng)新。主要通過引入不同的新型制度來優(yōu)化制度控制的合理性與可靠性,簡要調(diào)整上層建筑與生產(chǎn)關(guān)系之間的聯(lián)系,通過實(shí)施局部的政策調(diào)整,取得有效的變革效果。一般在體育領(lǐng)域中,體制的變革主要是指根本性的制度內(nèi)容的改變。具體的變革行為可以在不同的時刻同步進(jìn)行,有其靈活性與及時性。然而由于在較長時間內(nèi),我國的體育制度受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度根深蒂固的影響,因此,富有明顯的計(jì)劃性色彩,導(dǎo)致體育體制在變革的過程中無法迎合社會發(fā)展的需要,相對其他方面的改革與變化來說,有一定的滯后性,因此,為保障我國體育事業(yè)的良性發(fā)展,為其提供穩(wěn)定的外部條件,必須強(qiáng)化對體育制度創(chuàng)新的重視。

2.2 制度創(chuàng)新的主要實(shí)現(xiàn)途徑

在體育文化創(chuàng)新中,制度文化的內(nèi)容包括公平、效率及以人為本的規(guī)劃,首先必須保障對運(yùn)動者的絕對尊重,充分體現(xiàn)對人的尊重,考慮鍛煉者與運(yùn)動員、學(xué)生、觀眾的整體需求,在保障其權(quán)利被絕對尊重的基礎(chǔ)上,更好地迎合其需求,學(xué)會傾聽群眾的呼聲,構(gòu)建有效的聽證制度,真正關(guān)心該領(lǐng)域群眾所關(guān)注的切實(shí)問題,同時將其健康與安全納入措施制定的考慮范疇。在體育比賽中需遵照公正平等的原則,盡最大可能保持每位參與體育活動的對象均有其平等使用相關(guān)體育資源的權(quán)利。此外,在體育制度創(chuàng)新時還需遵循效率優(yōu)先的原則,在保障成本前提下,提高運(yùn)作的效率。摒棄傳統(tǒng)“面子工程”、“形象工程”的制度構(gòu)建方法,從其體育事業(yè)及活動的長遠(yuǎn)利益進(jìn)行考慮,從其成本投入進(jìn)行考慮,秉承負(fù)責(zé)的態(tài)度,關(guān)注群眾對體育的參與愿望,從上至下對管理干部的選拔與人力資源實(shí)施對應(yīng)的調(diào)度與改革,建立現(xiàn)代化的人才考核制度,完善管理責(zé)任制、強(qiáng)化對干部的監(jiān)督與管理,提高體育管理的法制性,力爭在利益的獲取與高效的管理中達(dá)到平衡,保持我國體育事業(yè)的長足發(fā)展。

3 建設(shè)體育文化是改革與發(fā)展的永久生命力

3.1 體育文化創(chuàng)新的基本內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義

體育文化創(chuàng)新的內(nèi)容包括文化形式與其內(nèi)容兩方面的變革,具體主要表現(xiàn)在文化技術(shù)、形式與內(nèi)容三方面的創(chuàng)新。作為擁有五千年歷史的文化古國,許多優(yōu)秀的文化內(nèi)容得到了沉淀,隨著社會的發(fā)展,這些歷史悠久的文化不但沒有在時代的浪潮中湮滅,反而歷久彌新,在后人的豐富與創(chuàng)新中,得到了流傳與深化,對當(dāng)前的社會發(fā)展依然有其重要的指導(dǎo)價值。文化的繼承與發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會整合與文明養(yǎng)成、文化改造的關(guān)鍵資源,在全球化發(fā)展的背景下,各國的文化資源得到了有效的融合,形成了新型的文化價值觀念,承擔(dān)了重要傳承使命。

3.2 文化創(chuàng)新建議

體育教育本身就是一種文化傳承的載體,是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要組成部分和紐帶,創(chuàng)新體育文化具有重要的作用和意義。體育改革與發(fā)展在未來創(chuàng)新道路上,一定要注重還原體育的本質(zhì),即提高全面綜合素質(zhì)水平,一定要避免體育的商業(yè)化發(fā)展,使得體育競技受到污染,發(fā)出一股惡臭。體育變革一定要繼承我國傳統(tǒng)的優(yōu)良文化,堅(jiān)持我國誠實(shí)守信和天人合一的思想理念,一定要避免一些不良思想的滋生。體育變革要學(xué)會抵制國外思想的沖擊,要進(jìn)一步挖掘我國傳統(tǒng)文化中的精髓和思想文化,通過體育文化的交流或者競賽,讓人們真正懂得體育的競技作用和最終的目標(biāo)。通過體育思想文化的不斷建設(shè)與交流發(fā)展,未來體育變革與發(fā)展才能真正獲得永久的生命力。在發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的同時,還應(yīng)該要不斷延伸體育文化領(lǐng)域,在特殊的歷史時期下,體育變革與發(fā)展也應(yīng)該積極與現(xiàn)代其他各個領(lǐng)域相結(jié)合,不能再將體育簡單的看成為一種獨(dú)立的教育學(xué)科,隨著國際交流的不斷深入,體育競技中融入的元素也越來越多,體育變革中,一定要注重多元文化發(fā)展,如體育消費(fèi)、體育文化以及體育科技等多方面的創(chuàng)新和發(fā)展,并且隨著人類社會的不斷進(jìn)步,應(yīng)該不斷創(chuàng)新體育項(xiàng)目以及裁判法律法規(guī)等相關(guān)內(nèi)容。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展,體育競技中引進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)成為一個不爭的事實(shí),相關(guān)負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)和工作人員,應(yīng)該建立相應(yīng)的管理制度和體系,尤其要明確相關(guān)機(jī)構(gòu)的重要職責(zé),制定工作人員責(zé)任制,明確每一個工作人員的職責(zé)。例如可以成立專業(yè)的信息咨詢部,由專業(yè)講解員或者信息咨詢工作人員負(fù)責(zé),這樣更加有助于完善體育競技中的基礎(chǔ)文化建設(shè),如完善基礎(chǔ)設(shè)施,為人們提供更多的信息資料,幫助人們了解和掌握最新的時事咨詢新聞。通過文化建設(shè)和發(fā)展,加強(qiáng)服務(wù)人員的服務(wù)意識,不斷監(jiān)督自身建設(shè),提高自身的服務(wù)水平,能真正用熱情服務(wù)他人,在工作中做到有問必答、親切待人。

4 結(jié)語

綜上所述,為促進(jìn)我國體育事業(yè)的持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展,保持其源源不斷的新鮮活力,必須對其理論、制度與文化進(jìn)行創(chuàng)新,將理論創(chuàng)新作為體育改革的指明燈,作為其前提與先導(dǎo),同時將體育制度的創(chuàng)新視為其外部的保障條件,為其準(zhǔn)備良好的客觀基礎(chǔ),并將體育文化的改革與創(chuàng)新作為體育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力,在體育發(fā)展與改革的道路上,堅(jiān)持理論、制度與文化三者的高度統(tǒng)一,做到與時俱進(jìn),嚴(yán)格審時度勢,積極創(chuàng)新,構(gòu)建獨(dú)具特色的中國體育文化,并推動中外體育文化的交融,不斷采用新的體育技術(shù)與手段,增添體育運(yùn)動的生命力。

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