夏吉宣

黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合發(fā)表了百余次重要講話，展示了其獨特的語言風格和高超的語言運用能力。他的講話既高屋建瓴、立意高遠，又貼近受眾、語言樸實，具有很強的親和力和感染力，真正做到了入耳、入腦、入心、入神。

習總書記的演講給了我們國際傳播工作者以很大啟發(fā)，國際傳播的最終目的是要使我們傳播的內(nèi)容為海外受眾所喜愛和接受。筆者結合自己在中國國際廣播電臺多年的工作實踐，主要從習總書記演講對于我們提高議題設置能力、爭奪國際話語權角度談幾點思考和啟示：

一、提出“中國夢”，掌握涉華輿論引導權

2012年11月29日，習近平總書記在參觀“復興之路”展覽時，第一次提出“中國夢”的概念。此后在2013年3月17日第十二屆全國人大一次會議閉幕會上，習近平總書記的講話有9次提到“中國夢”。這一系列的“中國夢”表述引起境外媒體與國際社會的廣泛關注與熱烈評論。

進入新世紀以來，隨著中國綜合實力的不斷提升，在世界關注“這邊風景獨好”的同時，西方國家不斷拋出形形色色的“中國威脅論”，甚至不惜采取斷章取義、張冠李戴、移花接木、指鹿為馬等惡劣手段，費盡心機地抹黑中國的國家形象。在國際輿論斗爭中，我們提出的“韜光養(yǎng)晦”和“和平崛起”也被西方媒體作為“中國威脅論”的證據(jù)被誤讀和歪曲，質(zhì)疑“崛起”①以后的中國，是否還會保證“和平”？

習近平總書記提出“中國夢”這個概念，不僅是對外部世界對中國不夠了解的現(xiàn)實情況的一個新的闡述，更是一次成功的國際輿論引導案例。從傳播學的角度來講，“夢”這個字的表達更具有世界性的親和力與感染力，容易引起人們的情感共鳴，向國際社會傳遞與表達了中國尋求理解與認同的意愿與渴望。中國人有“中國夢”，美國人有“美國夢”，每個國家的人民都有自己的夢想。中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，同世界各國人民追求幸福生活的夢想相通，可以說，“中國夢”不僅是每個中國人，也是全世界大多數(shù)民眾可以切身感受到的、全球環(huán)境和資源可以負擔得起的美好愿景。

“中國夢”的提出無疑大大拓寬了中國內(nèi)容的國際傳播空間，打破了國際涉華輿論長期以來被“中國威脅論”所裹挾的僵局。在國際傳播中，我們要通過講述普通中國人理想中的“中國夢”，講述他們通過勤勞和奮斗來實現(xiàn)個人價值與社會認同的故事來拉近中國人民與各國人民的感情，提高國際傳播的實效性。

二、提出新概念，增強國際傳播議題設置

習近平總書記在中外演講中，還圍繞“中國夢”這一主題，提出一系列具體倡議：從建設絲綢之路經(jīng)濟帶到21世紀海上絲綢之路，從建設孟中印緬經(jīng)濟走廊到打造中國-東盟自貿(mào)區(qū)升級版，從踐行“親、誠、惠、容”的周邊外交理念到積極穩(wěn)固和拓展大國關系，不僅體現(xiàn)了我國外交“積極進取、有所作為”的新姿態(tài)，還得到各國媒體和受眾的廣泛關注，增強了國際傳播中涉華議題的設置能力。

雖然西方媒體關于中國的報道在不同歷史時期呈現(xiàn)出不同的基調(diào)，但縱觀西方媒體的涉華議題，主要集中在所謂的“民主”、“人權”、“中國威脅論”、環(huán)境保護、貿(mào)易爭端和食品安全等“中國問題”上。西方主流媒體對中國所做的具有價值預設的報道，借助強大的媒體傳播技術，在全球范圍內(nèi)迅速傳播，同時，許多在利益上依附于西方的發(fā)展中國家，對此類信息進行“二次傳播”，形成了國際涉華輿論的固有格局。

通過多年的努力，雖然國際輿論中涉華的惡意負面炒作有所減少，但議題設置西強我弱的局面并沒有得到根本改變。我們需要改變以往“防守反擊”的消極思維，不要等別人把議題炒熱，再去解釋和說明，而是要借助習總書記提出的新倡議，采取主動策劃、主動部署和主動調(diào)整的積極思維，在對突發(fā)事件、涉華輿情和受眾關注等進行跟蹤和研判的基礎上，有針對性地設置相關議題，增強國際傳播的主動性。

三、使用生動比喻，創(chuàng)新國際傳播話語體系

習總書記的演講善于用群眾語言深入淺出、解惑釋疑，將深刻的道理寓于平實的話語中。比如：他在談到青年人價值觀形成的重要性時說，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。他還使用英語語法的“進行時”和“完成時”來形象地比喻我國將繼續(xù)深化改革開放，用“趕考”、“抓鐵有痕”等大白話來比喻黨建和反腐工作的重要性等。這些語言和比喻非常樸實，但是寓含的道理卻非常深刻。

在國際講壇上，無論是在非洲、在歐洲還是在拉美，習總書記都很注意利用當?shù)氐闹V語、典故、名人名言和雙邊交往中的典型人物事件等來提升演講的表達力和親和力。

爭奪國際話語權首先是要創(chuàng)新對外傳播的話語表達體系與表達方式，適應國際受眾的接受習慣，學習國際化的語言表述風格，比如幽默詼諧、富有情感的語言表達等。在了解中西文化差異的基礎上，提高語言的翻譯水平，善于借用對象國的語言詞匯來闡釋中國的故事，做到有效與深入人心的傳播，增加國際社會對我們的了解與理解，減少誤解與曲解，從容地出入于各種文化情境，做好“中國夢”的跨文化闡釋工作。

國外受眾同國內(nèi)受眾不同，不同國家、民族、宗教的受眾有著各不相同的信息需求和接受習慣，需要分門別類、區(qū)別對待。國際傳播要取得實效，必須堅持“內(nèi)外有別、外外有別”的原則，加強受眾研究，做到因地制宜、因人制宜、因語制宜，才能做到了解受眾、贏得受眾，最終引領受眾。

四、講好故事，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的官方外宣模式

習總書記演講的一個顯著特點是善于用講故事、舉事例、擺事實的方式同聽眾交流。比如：他在莫斯科的演講中，生動講述了抗日戰(zhàn)爭時期蘇聯(lián)飛行大隊長庫里申科來華同中國人民并肩作戰(zhàn)等三個說明“兩國人民相互支持和幫助”的事例；在坦桑尼亞演講時，他講了一對中國年輕人如何熱愛非洲以及中國電視劇在非熱播的故事來闡釋中非友誼深入人心；在巴西國會演講時，他列舉了200年前，中國茶農(nóng)到巴西傳授茶藝和中國國畫大師張大千在巴西創(chuàng)作的作品等事例來闡述中巴兩國人民友好交往的歷程。他的這些演講，從尋常百姓的視角入手，通過講故事拉近了與所在國人民的距離，受到所在國民眾的熱烈歡迎。

我們在推動“中國夢”跨文化傳播過程中，也要舍棄追求立意高深，但難為受眾理解、傳播效果差的宏大敘事的傳播方式，將“中國夢”解構為一個個具體的故事，通過用講故事、舉事例、擺事實的方式，以情達理，淡化宣傳味道，去除官樣化報道，真正讓國際傳播鮮活起來。

五、引經(jīng)據(jù)典，大力傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習總書記在演講中，尤其善于引用古今中外的優(yōu)秀文化元素，如經(jīng)典的格言、警句、古語和詩詞來佐證和闡釋其觀點。比如，2014年3月27日，習近平在教科文組織發(fā)表的演講中強調(diào)了文化的多樣性和包容性。他引用了“百花齊放春滿園”的詩句和孟子的名言“物之不齊，物之情也”②來說明文化的多樣性。在對待文化多樣性的眼光問題上，他表示應該用“海納百川，有容乃大”的胸懷。而這八個字語出民族英雄林則徐的一副自勉聯(lián)，寓意要像大海能容納無數(shù)江河水一樣的胸襟寬廣，以容納和融合來形成超常大氣。習總書記的一系列演講贏得了國際主流思想界和輿論界的尊重。

我們在國際傳播中，也應當深入挖掘中國傳統(tǒng)文化中的思想資源和新中國成立以來的一些重大理論創(chuàng)新，如：和諧中庸、仁者愛人、合作共贏、和平發(fā)展等，為“中國夢”注入具有原創(chuàng)力和吸引力的內(nèi)容。通過傳遞中華民族的核心價值觀，參與國際主流思想界和輿論界的對話，影響有影響力的人，影響有影響力的媒體，最終贏得國際社會的理解和支持。

「注釋」

①“崛起”一詞的英文翻譯（rise），本身就帶有著強迫、強勢、突破現(xiàn)有秩序的隱含意義。

②孟子這句話意為“物品千差萬別，這是客觀情形”。endprint