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朱天文的文學(xué)創(chuàng)作與電影

2014-12-12 18:09張舟
安徽文學(xué)·下半月 2014年4期
關(guān)鍵詞:天文時(shí)光時(shí)代

張舟

(上海外國語大學(xué))

朱天文的文學(xué)創(chuàng)作與電影

張舟

(上海外國語大學(xué))

本文通過梳理朱天文的文學(xué)創(chuàng)作與電影的關(guān)系,從提筆進(jìn)入影視創(chuàng)作到如今所涉及的主題、題材,展現(xiàn)作為編劇的朱天文在電影中的成就,再細(xì)致分析同名的小說、劇本和電影,并找出它們不同的表現(xiàn)方式。

朱天文 文學(xué) 電影

朱天文出身于書香世家,父親是著名作家朱西寧,母親是中日文翻譯家劉慕沙,妹妹朱天心和朱天衣俱是文壇好手。而身為胡蘭成的女弟子,則被潔塵贊為“提筆就老”,《世紀(jì)末的華麗》和《巫言》里更是充溢著世道人情,所謂的“老靈魂”也不過如是了。作為侯孝賢導(dǎo)演的御用編劇,他們的合作更是帶來一場場華麗的視覺盛宴。他們不是不計(jì)較市場的賣座,而是有自己堅(jiān)守的人實(shí)實(shí)在在地做著想做的事,他們效法法國的小眾電影,不矚目于一時(shí)一地的票房而是關(guān)注長遠(yuǎn)的影響力,這種文人的堅(jiān)持和藝術(shù)家的專業(yè)修養(yǎng)與責(zé)任讓人動(dòng)容。

上海譯文出版社于2010年將朱天文的短篇小說分期編為三個(gè)冊子在大陸出版發(fā)行,分別是1972至1981年的 《傳說》、1982至1987年的 《炎夏之都》和1988至1990年 《世紀(jì)末的華麗》。按年份編排更清晰,一目了然,可以清楚地看到朱的成長以及其間的承繼。在第一部小說集《傳說》的20篇中,其中下卷即1984至1987年創(chuàng)作的小說,都是孩童青春的傷痛迷茫,而第二部短篇小說集《炎夏之都》也延續(xù)了此間的主題,此時(shí)朱天文開始進(jìn)入編劇創(chuàng)作。延續(xù)著早期小說集中成長的主題,如《風(fēng)柜來的人》、《安安的假期》、《小畢的故事》、《童年往事》。這與朱家早年生活在眷村的成長背景有關(guān),這些電影劇本皆改編自朱自己創(chuàng)作的小說,劇本與電影和諧一致,一脈相承。前期的作品都含有脈脈溫情,散文詩般的筆觸下娓娓道出一個(gè)個(gè)故事,而電影給我們同樣的感覺。就正如海明威的冰山理論,有些意味和道理并沒有在劇本和電影里完整展現(xiàn),卻隱隱地能被讀者和觀眾所感知,讓人意猶未盡,反復(fù)品味。

另一部分是為電影專寫的劇本,如《戀戀風(fēng)塵》、《悲情城市》、《戲夢人生》、《好男好女》。時(shí)移事往,可以看到隨著年歲的增長和時(shí)代的變遷,朱的電影視角越發(fā)廣闊。從起初的成長主題漸漸蛻變升華到青年的迷惘失去,甚至是一個(gè)時(shí)代的變遷,從家庭的驟變中管窺見豹,還有戲子的蒼涼悲情。這一時(shí)期的劇本有著大開大合的氣派了,感情也愈加劇烈。

朱天文被王德威在《如此繁華》一書里列為張派傳人。她的作品里有大氣,有世情,兼具胡蘭成和張愛玲的文風(fēng)。眾所周知,《海上花列傳》是張愛玲所珍愛也是受其影響的重要作品。作為吳語小說,張愛玲把其中的吳語翻譯成白話,并分列為《海上花開》和《海上花落》,對不通吳語的外地讀者閱讀此書提供了方便之門,擴(kuò)大了閱讀的地域范圍。1998年電影《海上花》被改編而搬上熒幕,正如朱天文在一段采訪中說道,“比如《海上花》,就是我給他看了原著”。①這吳語第一小說在朱天文手中被改編成電影,正從另一個(gè)側(cè)面證實(shí)著朱對張派的傳承。

2001年 《千禧曼波》,2003年 《咖啡時(shí)光》,2005年《最好的時(shí)光》,朱給我們的感動(dòng)稍許不同卻又可以在魚龍混雜、良莠不齊的電影中一眼將其挑出,烙著朱編侯導(dǎo)的痕跡。于2013年上映的《聶隱娘》則改編自唐傳奇,與阿城一同操刀改編古典文本,這將是朱新的嘗試。

下文擇取 《戀戀風(fēng)塵》、《咖啡時(shí)光》、《最好的時(shí)光》具體分析,展現(xiàn)朱筆下的劇本并找出不同載體的不同表現(xiàn)手法和效果。

《戀戀風(fēng)塵》是由吳念真?zhèn)€人的經(jīng)歷改編而成的。1986年的電影里帶著那個(gè)時(shí)代的臺灣特有的鄉(xiāng)土氣息,滿是青春的憂傷。阿云和阿遠(yuǎn)初中畢業(yè)后因家中貧寒,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)來到繁華之都臺北。一路上跌跌撞撞,經(jīng)歷世態(tài)炎涼,人情冷暖。身為長子長女,肩負(fù)著家庭的重?fù)?dān)。他們的戀愛似有若無,若即若離,悲喜都不明朗,像是霧氣籠罩之下,溫吞的感情。阿遠(yuǎn)服兵役其間,阿云另嫁他人,她為何在守了這么久后放棄,且只是嫁給一名普通的郵遞員,或許阿云所求不過如此,簡單平寧的相守,這才是生活、婚姻的真諦。而這些在電影劇本中都沒有闡述,只是呈現(xiàn)事實(shí),讓讀者觀眾去品味,或能在別人的故事里流著自己的眼淚,這種劇本開放而不拘囿。阿遠(yuǎn)在失去初戀、服完兵役之后也完成了自己的成長,這是青春的傷痛,每個(gè)人必經(jīng)的道路,失去之后的我們還是要繼續(xù)前行。

電影里男女主角青澀的面龐,似乎沒什么表情,內(nèi)心起伏波動(dòng)似也不大,那么懵懵懂懂,本就是半大不小的孩子卻被命運(yùn)的大手推向未知的未來。而在劇本中,情緒心情的表現(xiàn)更加直接,第19場阿遠(yuǎn)夜探阿云,發(fā)現(xiàn)她的手被燙傷卻不去醫(yī)治,旁白這樣寫道:“阿云只笑,沒動(dòng),阿遠(yuǎn)臉色嚴(yán)肅起來,走了過去,她才把手伸出來,一看,從右手掌到胳膊,一大片水泡和破皮,黑黑的,阿遠(yuǎn)心痛又心驚。阿遠(yuǎn):(看著她,把某種心酸的情緒壓住,冷而且斷然地)我?guī)闳ゲ了??!雹?7,28電影中對話是那么簡單,言語之后的感情需要演員的展現(xiàn)和觀眾的捕捉。由于吳念真是臺灣本土人,因此臺語對話由他寫就,旁白是朱天文的手筆,她憑借著女性特有的細(xì)膩描摹情誼,將舉手投足間的細(xì)微感情變化都拿捏到位。

劇本常有大段的環(huán)境描寫,白描似的,仿若身臨其境,貼切地體會到人物內(nèi)心:“阿遠(yuǎn)蕩過暗暗的海邊,走到一處林投樹叢時(shí),有一些人或蹲或站地在那兒燒冥紙,火光掩映,細(xì)雨下了起來,阿遠(yuǎn)的臉濕濕的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的火光在他臉上。然后他和那些人擦身而過,他們靜靜地走過,其中有一個(gè)人好像捧著紙做的神位之類的東西,他們表情嚴(yán)肅,看也沒看阿遠(yuǎn)一眼?!雹?0這段場景的出現(xiàn)是阿遠(yuǎn)在弄丟店主的摩托車后,即將有大劫難之前的小逃逸,是祭祀的場景,如此的選擇自是隨著主人公心情一樣沉重。讀朱的劇本也好似在讀她的小說。

劇本中反復(fù)出現(xiàn)細(xì)節(jié)的描寫?!拔矣浀靡郧白x初中,有大考的時(shí)候,都跟我爸爸借表,手表只有他有啊。表鏈太大,會掉,所以我都用線把它綁一截起來才戴?!雹?4這一場景在電影中也有體現(xiàn),昏黃的燈光下,這一微小的手表,承載著父親的關(guān)愛和少年時(shí)的渴望,見微知著,通過父親的經(jīng)歷可一睹當(dāng)時(shí)臺灣礦工的悲苦,連自己工傷都要提前出院省下醫(yī)療費(fèi)用,卻分期付款給阿遠(yuǎn)買當(dāng)屬奢侈品的手表。而阿遠(yuǎn)當(dāng)兵臨行前,阿云買了一千零九十六個(gè)信封,用天數(shù)來表現(xiàn)而不是說三年,可見心中的糾結(jié),時(shí)間在戀人的眼中是如此漫長。

《咖啡時(shí)光》是小津安二郎一百周年誕辰的紀(jì)念之作,影片舒緩,不疾不徐,正是小津的風(fēng)格,可以說是對他最好的祭奠。108分鐘的影片沒有強(qiáng)烈的視覺沖突,沒有起伏的劇情,只是緩緩展現(xiàn)當(dāng)下的日本:街道、新干線、兩旁的住房,述說著簡單卻意味深長的故事。這次,劇本把故事發(fā)生地安排在了東京,雖然與臺灣仍有千絲萬縷的聯(lián)系,但畢竟較以前是一次轉(zhuǎn)換,臺灣只是作為背景,作為女主角旅行之地,卻不是家鄉(xiāng),不是根。劇本像是小說,雖然依舊是場景的呈現(xiàn)跳轉(zhuǎn),但幾乎沒有對話描寫,就如同跟著一個(gè)普通人的步伐度過平凡的一天,感受她所感受的。童話繪本也極富暗示,繪本故事穿插其中,是一種對照。離家已久的孩子回到家鄉(xiāng),重拾往日的記憶,不僅是自己的尋根,也尋著江文也的足跡,這與衛(wèi)慧《我的禪》類似,都是在生命初始之地找到自己的歸屬,不同的是劇情沖突是家庭與自我的堅(jiān)持,自己的選擇與家庭的關(guān)系。

《最好的時(shí)光》由三個(gè)故事組成,穿越了三個(gè)時(shí)代,男女主演張震和舒淇靈活地轉(zhuǎn)換于三個(gè)截然不同的時(shí)代之間而游刃有余。相比之下,劇本的閱讀和觀影帶來的不同體驗(yàn)就尤其明顯,電影帶來的直觀感受是由同樣的男女主演,像兩具靈魂穿越不同的時(shí)代,在前世今生中尋尋覓覓,結(jié)來世的不了情,正是三生石上舊精魂?;蛟S朱想表達(dá)的正是無論時(shí)光荏苒,情誼的道理不變。每個(gè)夢都選取時(shí)代特有的發(fā)生地,極有時(shí)代標(biāo)志性。而時(shí)間的安排也頗有意味,并非簡單地按從古至今抑或倒敘,而是1966年、1911年、2005年,不免讓人揣測質(zhì)疑其用意。同一部電影中時(shí)間時(shí)代的轉(zhuǎn)換極具沖擊。人物身份的選擇分別是撞球間的積分小姐和少年、藝旦和清朝流亡者、桀驁不馴的男女青年,都有時(shí)代特質(zhì)。第一個(gè)故事青春夢了無痕,似乎還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束。第二個(gè)故事由默片呈現(xiàn),仿佛時(shí)光機(jī)器,有著魔力,帶回到那個(gè)沒有聲音的畫面時(shí)代,這也是電影獨(dú)特的魅力,是劇本所無可替代的。畢竟是露水姻緣,男子身負(fù)使命,正如錢鐘書在《管錐篇》中引用蓋斯凱爾夫人的話,“愛情于男只是生涯中一段,而于女則是生命之全書”。這幾段情緣都似有似無,沒有結(jié)果,依舊是淡淡的悵惘和追述。

注釋

① 張悅?cè)?鯉·最好的時(shí)光[M].南京:江蘇文藝出版社,2009: 29.

②朱天文.悲情城市[M].上海:上海文藝出版社,2001.

[1]王德威.如此繁華[M].上海:上海書店出版社,2004.

[2]朱天文.傳說[M].上海:上海譯文出版社,2010.

[3]朱天文.炎夏之都[M].上海:上海譯文出版社,2010.

[4]朱天文.最好的時(shí)光·侯孝賢電影記錄[M].濟(jì)南:山東畫報(bào)出版社,2006.

[5]朱天文.悲情城市[M].上海:上海文藝出版社,2001.

[6]張悅?cè)?鯉·最好的時(shí)光[M].南京:江蘇文藝出版社,2009.

[7]周斌.論朱天文的電影劇作[J].華文文學(xué),2006.

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