薛華林
南宋人陳善曾說(shuō)”讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。“讀書(shū)的”出“與”入“就是對(duì)文本品味、解讀、升華和創(chuàng)造的過(guò)程?!币?jiàn)得親切,此是入書(shū)法;用得灑脫,此是出書(shū)法?!币虼?,在文本解讀的過(guò)程中,老師就是以廣博寬厚的視野、多元開(kāi)放的過(guò)程,對(duì)文本的充分的“深入”,把握文本的真正意義,而在教學(xué)中堅(jiān)持“淺出”,在自然的過(guò)程中,圍繞著文本的主題旨?xì)w,品味咀嚼,才能引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中人文得以熏陶、語(yǔ)言得以涵泳乃至思維的啟迪和情感的共鳴。
教師對(duì)文本的解讀決定著文本價(jià)值功能的發(fā)揮,也是學(xué)生內(nèi)化文本的前提。教師在引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀意義建構(gòu)的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)文本意義的價(jià)值有著不可或缺的重要作用。
在文本解讀過(guò)程中,離不開(kāi)“理答”?!袄泶稹笔墙處煂?duì)學(xué)生回答問(wèn)題后的反應(yīng)和處理,是課堂問(wèn)答的重要組成部分。崔教授認(rèn)為,課堂問(wèn)答包括發(fā)問(wèn)(教師提問(wèn))、候答(學(xué)生思考問(wèn)題與組織答案時(shí)教師的等候)、叫答(教師叫某個(gè)學(xué)生或?qū)W生小組回答問(wèn)題)、理答(教師針對(duì)學(xué)生的回答作出反應(yīng))前后銜接的四個(gè)環(huán)節(jié)。教師不僅要拋出問(wèn)題,而且要根據(jù)學(xué)生的應(yīng)答做出理答,理答后的學(xué)生狀態(tài)其實(shí)是很復(fù)雜的,合乎教育規(guī)律和學(xué)生情況的理答對(duì)學(xué)生是一種良性的刺激,會(huì)起到事半功倍的效果;否則是惡性的刺激,不僅不會(huì)起到任何好的效果,還有可能造成惡劣的影響。如何才能產(chǎn)生理答效果呢,不妨從以下策略入手:
一、理答的針對(duì)性
1.設(shè)問(wèn)要合理可控。
設(shè)問(wèn)要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、本學(xué)段學(xué)生普遍的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、運(yùn)用學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)等等。通過(guò)這些客觀存在的因素來(lái)設(shè)問(wèn),力求做到問(wèn)題的合理性、有效性,而不是低效甚至無(wú)效地設(shè)計(jì)問(wèn)題,比如,在人教版四年級(jí)教材中《送元二使安西》一詩(shī),這是一首送別詩(shī),其中有“客舍青青柳色新”,教師問(wèn):“這是怎樣的柳色呢?”學(xué)生回答。又問(wèn):“那么多樹(shù)不寫(xiě),為什么偏偏要寫(xiě)柳樹(shù)呢?”其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是要學(xué)生理解古代“折柳送別”的傳統(tǒng),寫(xiě)“柳”就是寫(xiě)“留”。但是學(xué)生聽(tīng)問(wèn)后卻是一臉的迷茫,使得這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)有流于形式之感,沒(méi)有任何效果,也偏離了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)??梢陨宰鞲膭?dòng),逆向來(lái)設(shè)問(wèn),“柳,留”反復(fù)幾遍,學(xué)生就會(huì)明白它們兩個(gè)是諧音,“所以古代寫(xiě)‘柳就是想要‘留啊!”這樣不僅講出了“折柳送別”的傳統(tǒng),還讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人心中的那份依依不舍之情。
2.發(fā)問(wèn)要明確清晰。
教師發(fā)問(wèn)的時(shí)候不要拖泥帶水、含混不清,要干脆利落、清楚凝練。應(yīng)該說(shuō)發(fā)問(wèn)也是設(shè)問(wèn)的一個(gè)方面,只不過(guò)設(shè)問(wèn)是備課時(shí)的發(fā)問(wèn),而課堂中的發(fā)問(wèn)卻是“實(shí)際作戰(zhàn)”,馬虎不得。王崧舟老師教《泊船瓜洲》一課時(shí),這樣要求:“打開(kāi)書(shū)讀一讀這首詩(shī),聽(tīng)清要求,自由讀,反復(fù)讀,讀清爽,讀通順,開(kāi)始!”這正是詩(shī)的讀法,自由讀就是要自己讀出自己的體驗(yàn),反復(fù)讀合乎“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,讀清爽就是要落實(shí)每個(gè)字的讀音,讀通順就是要流暢,總的來(lái)說(shuō)就是課標(biāo)中要求的“正確、流利、有感情”。平時(shí)我們要把發(fā)問(wèn)重視起來(lái),不一定一味的模仿名家大師,而是要根據(jù)自身的說(shuō)話(huà)習(xí)慣和語(yǔ)氣表達(dá),尋求到適合自身的發(fā)問(wèn)方法。當(dāng)然這種自身的方式方法是要以學(xué)情為前提的。
3.理答要關(guān)注學(xué)生。
課堂上教師裝在心里的不僅僅是教案,更主要的還有學(xué)生,只裝教案的,充其量不過(guò)是位教書(shū)匠而已,而只有裝著學(xué)生的,才是真正的教師。這種理答上的對(duì)學(xué)生關(guān)注,可以是備課時(shí)就預(yù)設(shè)好的,也可以是課堂中隨機(jī)的,多是與非語(yǔ)言性理答結(jié)合使用的激勵(lì)性理答。
二、理答的方式
理答的方式、方法在課堂中并非是單一呈現(xiàn)的,而是并舉呈現(xiàn),把多種理答的方式整合起來(lái),使其效果顯示最優(yōu)化。比如孫雙金老師教授《落花生》一課時(shí),學(xué)生讀完一部分,孫老師問(wèn)了學(xué)生的名字,并點(diǎn)名表?yè)P(yáng),“XXX,我要表?yè)P(yáng)她。第一,她非常勇敢。第二,口齒特別地清楚,聲音很響亮,讀得非常流暢,能夠讀得這樣,真不簡(jiǎn)單!下面同學(xué)要向她學(xué)習(xí)!你們對(duì)她剛才讀的部分,還有沒(méi)有其它想法呢?”孫老師這里使用的是激勵(lì)性理答,理答后又巧妙的將評(píng)價(jià)權(quán)交給了其他同學(xué),進(jìn)行生生評(píng)價(jià),使得課堂的參與性加強(qiáng),不再單調(diào)。生生評(píng)價(jià)后,孫老師接著問(wèn):“哦,其他同學(xué)呢?你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她有一個(gè)字音好像讀得不大準(zhǔn)?”這是一個(gè)轉(zhuǎn)問(wèn),彰顯了孫老師理答的細(xì)膩與嚴(yán)謹(jǐn),不僅充分尊重了學(xué)生的主體地位,而且對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)對(duì)得恰到好處。這個(gè)例子就是激勵(lì)性理答與轉(zhuǎn)問(wèn)相結(jié)合。
對(duì)多種理答方式進(jìn)行整合并沒(méi)有一定的模式,要在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,在尊重學(xué)生主體地位的前提下,善用、活用,方能為課堂增光添彩。
三、理答的關(guān)注點(diǎn)
理答關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果。理清這些關(guān)注點(diǎn)對(duì)我們進(jìn)行針對(duì)性的理答很有幫助。比如學(xué)生的學(xué)習(xí)方法方面,學(xué)生對(duì)課文的知識(shí)內(nèi)容的理解都不是問(wèn)題,關(guān)鍵就是方法,比如學(xué)生初學(xué)默讀的時(shí)候,教師就可以多使用激勵(lì)性理答,也可以樹(shù)榜樣,讓學(xué)生逐漸掌握默讀不出聲、不指讀的學(xué)習(xí)方法。教師在課堂上,一定要將更多的視角放在學(xué)生身上,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié),“激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)想象力,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力,提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力?!?/p>
此外,重視理答是一種教師自我成長(zhǎng)的動(dòng)力。一線教師要將理答的重要性與發(fā)問(wèn)等教學(xué)環(huán)節(jié)等同起來(lái),不斷在實(shí)踐中使用鍛煉,提升自身的課堂機(jī)智和教學(xué)智慧;多向名家大家學(xué)習(xí),從理答方面研究經(jīng)典教學(xué)案例,開(kāi)闊視野;常反思,善總結(jié),多從理答的角度進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的分析與思考,讓理答的研究成為一種常態(tài)。endprint