宋利霞

摘 ? 要：在教學(xué)中，我們應(yīng)想方設(shè)法留一片“空白地”給學(xué)生，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，形成強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，促使他們?cè)趩?wèn)題中發(fā)展自我，培養(yǎng)個(gè)性。我們應(yīng)讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，形成強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，促使他們?cè)趩?wèn)題中發(fā)展自我，培養(yǎng)個(gè)性。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué);問(wèn)題意識(shí);放手學(xué)生

教學(xué)中，我們總是擔(dān)心自己沒(méi)有考慮得周全，怕學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中漏掉某些知識(shí)點(diǎn)，所以總?cè)滩蛔　盃恐鴮W(xué)生趕路”。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生似乎收獲頗豐，殊不知，這種過(guò)分的引導(dǎo)壓抑了學(xué)生的自主性，扼殺了學(xué)生的個(gè)性。其實(shí)，適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生留片空白，你看到的就不僅僅是經(jīng)過(guò)你潤(rùn)色的一張張相仿的“色彩畫(huà)”，而是一道道七彩虹。

一、問(wèn)題意識(shí)的認(rèn)識(shí)

我國(guó)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的成因其實(shí)并不復(fù)雜。傳統(tǒng)教育把老師講成至尊至圣，“師者，所以傳道、受（授）業(yè)、解惑也”，很少人會(huì)對(duì)他們道德學(xué)問(wèn)提出懷疑。老師出題，學(xué)生答題，純乎天經(jīng)地義，我們似乎已經(jīng)形成了這樣的思維定勢(shì)。而且，我們學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是很執(zhí)著的，只要你敢出，我就敢做，搜索枯腸好歹也要弄出個(gè)答案。這么一來(lái)，我國(guó)中學(xué)生在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中，往往名列前茅，他們解題能力之強(qiáng)使許多國(guó)家選手汗顏而望洋興嘆。但在競(jìng)賽之余交流心得時(shí)，我國(guó)學(xué)生舉止拘謹(jǐn)，言辭笨拙，多數(shù)人低頭無(wú)語(yǔ)，即使談上幾句也了無(wú)新意：而外國(guó)選手則議論紛紛，提出各種看法，爭(zhēng)論十分激烈，有的甚至要找命題人來(lái)辯論，討個(gè)說(shuō)法。是的，不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不會(huì)提出問(wèn)題，甘當(dāng)問(wèn)題的奴隸，確是目前中國(guó)許多中小學(xué)生的通病。那么，我們的孩子“問(wèn)題意識(shí)”為什么淡薄呢？根子還在于我們的教育。

二、問(wèn)題意識(shí)的意義

巴爾扎克說(shuō)：“問(wèn)題是開(kāi)啟任何一門(mén)科學(xué)的鑰匙”而有的把問(wèn)題形象地稱(chēng)為是數(shù)學(xué)的“心臟”，“數(shù)學(xué)生命的源泉”。學(xué)會(huì)提問(wèn)題，學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題的存在，不但能使學(xué)生產(chǎn)生思維的動(dòng)力，而且決定學(xué)生思維的發(fā)展方向和性質(zhì)，由此可見(jiàn)，“問(wèn)題意識(shí)”的培養(yǎng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中顯得十分重要。學(xué)生求知欲望的心理傾向是對(duì)新異事物進(jìn)行積極探究，是學(xué)生主動(dòng)觀察事物，反復(fù)思索問(wèn)題的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。然而，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望不是憑空生產(chǎn)的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望的最有效策略，就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在教師提供的新知背景中積極思維，激起學(xué)生尋根問(wèn)底的心理趨向，提出種種問(wèn)題。在課堂教學(xué)中如果能恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探索新知的欲望，這時(shí)你所上的這節(jié)課就成功了一半，學(xué)生意識(shí)到問(wèn)題的存在是思維的起點(diǎn)，如果沒(méi)有問(wèn)題的思維是膚淺、被動(dòng)的思維，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上與自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)矛盾時(shí)，會(huì)主動(dòng)地去問(wèn)一個(gè)“為什么”，此時(shí)思維才算真正啟動(dòng)，正是這種思維的品質(zhì)促使學(xué)生不斷質(zhì)疑、解惑，從而推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，有利于教學(xué)中學(xué)生主體地位的發(fā)揮，教學(xué)過(guò)程是師生的雙邊活動(dòng)過(guò)程，而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)則能使他們帶著趣味性去學(xué)習(xí)、激發(fā)探究知識(shí)的靈感，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而數(shù)學(xué)是一門(mén)思維性很強(qiáng)的學(xué)科，教師必須根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，抓住學(xué)生思維活動(dòng)中的特點(diǎn)和難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，以引起學(xué)生探究問(wèn)題的欲望，通過(guò)教師進(jìn)一步的啟發(fā)和誘導(dǎo)，經(jīng)過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的思考和分析，提出解決問(wèn)題的方法和途徑，就能達(dá)到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的目的。

三、方法與策略

1.轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立正確的“問(wèn)題意識(shí)”。

樹(shù)立與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的新教育觀念，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界全球化進(jìn)程對(duì)教育提出的新課題。小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”。數(shù)學(xué)課程的一切都要圍繞學(xué)生的發(fā)展展開(kāi)，所以學(xué)生是當(dāng)然的“主人”。培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，必須把學(xué)生推到主體位置。首先要從思想上轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，改變師生在課堂上的角色。教師要從一個(gè)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者;要從教室空間支配者的權(quán)威地位，向數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色轉(zhuǎn)換。教師要能與學(xué)生平等交往，相信每個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng)造潛能以及好奇心所引發(fā)的“問(wèn)題”潛力，正確看待每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)。教師也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，敢于用實(shí)事求是的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，異想天開(kāi)，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)他們勇于提出各種新奇的數(shù)學(xué)問(wèn)題，尊重學(xué)生人格和個(gè)性差異。要真正把課堂還給學(xué)生，教學(xué)要“以知識(shí)為本”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生發(fā)展為本”，“以教學(xué)生學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“教學(xué)生會(huì)學(xué)”，把課堂當(dāng)成師生生命價(jià)值的構(gòu)成部分。

2.教給學(xué)生提問(wèn)的方法和途徑。

常言道：授之一魚(yú)不如授人一漁.調(diào)查結(jié)果表明學(xué)生缺乏提問(wèn)的方法是主要的問(wèn)題所在.因此掌握提問(wèn)的方法是會(huì)提問(wèn)的關(guān)鍵.我們可以從以下幾種常見(jiàn)的思維方法中對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練.首先要通過(guò)觀察，引發(fā)提問(wèn)讓學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，從觀察中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，可以提高思維的深刻性、靈活性與敏捷性.例如：出示“20以?xún)?nèi)的退位減法表”，讓學(xué)生觀察，再提出疑問(wèn)：橫著看，你發(fā)現(xiàn)了什么？每行有什么規(guī)律？學(xué)生通過(guò)觀察，得出結(jié)論.然后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：同學(xué)們還可以提一些相似的問(wèn)題？學(xué)生回答：豎著看呢？斜著看呢？你還發(fā)現(xiàn)了哪些規(guī)律？通過(guò)這樣的練習(xí)能更好的掌握退位減法.其次是引導(dǎo)比較，激發(fā)提問(wèn)。比較是在思維上將對(duì)象和對(duì)象的各部分、個(gè)別方面、個(gè)別特征仔細(xì)辨別，確定它們的異同及其關(guān)系的思考方法.教師應(yīng)讓學(xué)生習(xí)慣于比較兩種事情的異同點(diǎn)，從而提出問(wèn)題。例如：在學(xué)習(xí)“9加幾”時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算9+3、9+5、9+8等算式，然后讓學(xué)生觀察這些算法，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題：你會(huì)認(rèn)為哪種方法更容易想，算起來(lái)更快？學(xué)生結(jié)合自己及他人的計(jì)算進(jìn)行比較、歸納，從而更好的理解了“湊十法”，大大提高了計(jì)算速度。endprint