張曉輝
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睈垡蛩固拐f:“興趣是最好的老師?!眱晌粋ト硕紡?qiáng)調(diào)了興趣對學(xué)好一門功課的重要性。學(xué)生只有對所學(xué)的內(nèi)容感興趣,才能主動(dòng)積極地把認(rèn)識活動(dòng)指向并集中于學(xué)習(xí)對象。那么,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢?下面我談?wù)勗谡n堂教學(xué)中的體會(huì)。
一、注重導(dǎo)入,激發(fā)興趣
教學(xué)之道,貴在善導(dǎo)。一個(gè)良好的導(dǎo)語,可讓課堂幻化成課文中的各種意境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中一旦出現(xiàn)“心有靈犀一點(diǎn)通”的局面,就具有很強(qiáng)的凝聚力、吸引力和感染力。
《荷塘月色》一文是朱自清先生的散文名篇,全文通過描繪肅靜、淡雅、冷清的荷塘月色,表現(xiàn)作者不滿現(xiàn)實(shí)而又無法超脫現(xiàn)實(shí)的一種淡淡的哀愁和苦悶的心情。我首先引用宋朝詩人楊萬里的一首詩導(dǎo)入,即“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。接著引入課文,我說:“六月的西湖荷葉滿湖,別有一番情趣。那么,夏日的夜晚漫步在清華園的荷塘邊,在朦朧的月色里又是怎樣一種風(fēng)韻呢?”這樣引用詩句導(dǎo)入,無疑在學(xué)生心中掀起波瀾,激起強(qiáng)烈的求知欲,學(xué)生興趣陡增。這節(jié)課學(xué)生都學(xué)得非常認(rèn)真,都努力品味夏夜荷塘的風(fēng)韻。
我曾在教授陳廷一的《“布衣總統(tǒng)”孫中山》時(shí),結(jié)合學(xué)生熟悉的話題引入課文,大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:“學(xué)生三年后就要考大學(xué)了,如果是考廣東省的學(xué)校,要考就考廣東最好的大學(xué)——中山大學(xué)。同學(xué)們知道中山大學(xué)為什么叫這個(gè)名字嗎?它是為了紀(jì)念廣東省歷史名人中最有影響力、貢獻(xiàn)最大的一個(gè)人——孫中山。提起孫中山,大家都知道,他是一位資產(chǎn)階級革命家和政治家,他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,建立了資產(chǎn)階級政權(quán)并倡導(dǎo)了三民主義。那么,孫中山在日常生活中又是怎樣一個(gè)人呢?今天,我們就通過陳廷一的《“布衣總統(tǒng)”孫中山》來看看孫中山的日常生活怎么樣?!?/p>
事實(shí)證明,注重導(dǎo)入,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,發(fā)揮他們的巨大潛能,提高教學(xué)效率,體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
二、把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生
在閱讀過程中,學(xué)生不是機(jī)械地將看到的語言轉(zhuǎn)向說出的語言,而是通過內(nèi)部言語的加工編碼,用自己的話理解或改造原文的詞句、段落和文章結(jié)構(gòu),從而將原文的思想變成自己的思想,并保存在顯意識甚至潛意識領(lǐng)域之中。可見閱讀具有全息性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性的特點(diǎn),閱讀的內(nèi)隱屬性,常表現(xiàn)為讀者與文本的“會(huì)意”,也就是指作者與讀者心靈突發(fā)性的“碰撞”,是雙方情感同頻共振過程中境界的融合。
學(xué)生閱讀是學(xué)生自己的事情,教師不能越俎代庖,不應(yīng)該用自己對課文的深加工替代學(xué)生閱讀的艱苦求索。學(xué)生閱讀是從模糊情態(tài)中獲得獨(dú)特認(rèn)識和體驗(yàn)的過程,教師不應(yīng)將知識點(diǎn)從文章整體中分離出來,進(jìn)行“碎尸萬段”式的剖析,也沒有必要在自己認(rèn)為十分重要、難懂的地方糾結(jié),而不考慮學(xué)生的現(xiàn)狀。要引導(dǎo)學(xué)生按照“披之—感物—體情”或“尋言—明象—悟道”的順序展開閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)省體察能力和語感能力,激發(fā)學(xué)生的審美感知和審美情思。
三、課堂教學(xué)要靈活多變
某些教師在備課的時(shí)候喜歡設(shè)計(jì)好話題,讓課堂教學(xué)按自己設(shè)計(jì)好的思路走下去,我認(rèn)為這樣反而會(huì)束縛學(xué)生的思維發(fā)展?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,不同的學(xué)生對不同的文章有不同的理解。所以,教師在課堂教學(xué)中不要預(yù)先設(shè)定固定模式,可在實(shí)施過程中開放地納入源于個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的臨場體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生即興發(fā)揮,超越預(yù)先制定的要求。也就是說,教師可以靈活多變地授課,不受教材、課本、課時(shí)的限制。比如在語文必修一的第一單元中,有戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》、朱自清的《荷塘月色》、魯迅的《記念劉和珍君》、毛澤東的《沁園春·雪》。我將這個(gè)單元設(shè)計(jì)成討論課,以學(xué)生討論為主,讓學(xué)生橫向比較同一時(shí)代的不同作家作品。這樣既能使學(xué)生對當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有比較宏觀的整體的認(rèn)識,又有助于加深他們對作品內(nèi)涵、作者情感的體會(huì)和理解。通過比較,作家們的個(gè)性與人格魅力得到更清晰的展現(xiàn),從而更準(zhǔn)確地把握作品的意蘊(yùn)。
每六個(gè)學(xué)生分成一組進(jìn)行討論,講述自己對幾位作家作品的感受,然后每小組選一名同學(xué)發(fā)言。通過討論,大家認(rèn)識到這些作品都寫作于1925—1928年間,此時(shí)的中國內(nèi)憂外患,民生凋敝,政治黑暗,社會(huì)恐怖。亂世在作家心中投下相同的陰影,使他們的作品流露出類似的情緒。但是,由于作家的理想和人生不同,決定了其作品意境的高遠(yuǎn)不同。同樣的時(shí)代大背景,投射在知識分子的心中,引發(fā)的是痛苦和迷茫,如朱自清、徐志摩、戴望舒。投射在清醒而深刻的思想家心中,激起的是憤怒和堅(jiān)強(qiáng),如魯迅。投射在革命者心中,卻蕩起了改造社會(huì),主宰江山的勇氣和豪情。這樣的討論式學(xué)習(xí)(當(dāng)然并不是每個(gè)單元都如此設(shè)計(jì)安排),大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,課堂氣氛活躍,老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得積極,實(shí)現(xiàn)了有效學(xué)習(xí)。
四、轉(zhuǎn)換角度、互換角色回頭看自己的課堂
在公開課或示范課后,學(xué)校往往會(huì)組織相關(guān)教師圍繞課題,展開說課、評課活動(dòng),并且通過名師的點(diǎn)評,取其精華,去其糟粕,借以發(fā)揚(yáng)光大教學(xué)藝術(shù),提高課堂教學(xué)效率。然而,教師們審視課堂教學(xué)的角度,難免會(huì)從單一的教師視角品評教師的教法,這樣對教師課堂教學(xué)的評價(jià)往往有失偏頗。所以,能否換一個(gè)角度,從學(xué)生的學(xué)法角度重新審視教師的課堂教學(xué)呢?
我上完公開課《失街亭》后,正好第二天是作文課。為了聽聽學(xué)生對教師課堂教學(xué)的意見和建議,也是為了更好地弘揚(yáng)教育民主,我大膽地嘗試讓學(xué)生以“我看老師的課堂教學(xué)”為內(nèi)容進(jìn)行話題作文,讓學(xué)生暢所欲言,或褒或貶,為老師以后更好地進(jìn)行課堂教學(xué)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。話音剛落,學(xué)生嘰嘰喳喳地議論,有的說老師的葫蘆里賣的是什么藥;有的說老師的課挺受學(xué)生歡迎的,我們很滿意;也有的學(xué)生說這事真新鮮,哪有學(xué)生評老師課的……一陣議論過后,我開始以誠懇的言辭告訴學(xué)生:“學(xué)無止境,教無止境,為了讓我的課在以后能更受同學(xué)們的歡迎,請同學(xué)們多提意見。”“精誠所至”,幾分鐘后,不少學(xué)生開始奮筆疾書。兩節(jié)課后,我虔誠地捧著厚厚一疊的作文,快步來到辦公室,泡上一杯香茗,打開一本摘記本,如饑似渴地開始仔細(xì)翻閱起學(xué)生的作文。
“教學(xué)有法,教無定法”,我認(rèn)為提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵的一步。中學(xué)生思想活躍,興趣易轉(zhuǎn)移,如何使他們的注意力不離開課本,保持濃厚興趣,這是每位語文老師都應(yīng)注意的問題。學(xué)生只有有了學(xué)習(xí)興趣,求知欲才會(huì)更強(qiáng),接受、汲取、消化知識才會(huì)更容易。這就要求語文老師不僅要有高素質(zhì)文化素養(yǎng),而且要具有廣博的知識結(jié)構(gòu),在教學(xué)中游刃有余,更要有較強(qiáng)的教學(xué)能力,理應(yīng)具有一顆奉獻(xiàn)教育事業(yè)的忠誠之心,為國家和社會(huì)培養(yǎng)出更多合格的人才。endprint