摘 要:生態(tài)教育是一種充分運(yùn)用生態(tài)智慧進(jìn)行教育實(shí)踐的活動(dòng),多樣化是其基本特征之一。生態(tài)教育理念下的小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)要堅(jiān)持多樣性原則,一般而言,小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)的多樣性體現(xiàn)在內(nèi)容資源的多元化和課程組織的多樣化。
關(guān)鍵詞:校本課程資源開發(fā);生態(tài)教育;多樣性
生態(tài)教育理念下的小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)必須堅(jiān)持多樣化的原則。這種多樣性要求分別體現(xiàn)在內(nèi)容資源的多元化和課程組織的多樣化。
一、內(nèi)容資源的多元化
目前,我國比較有影響的中小學(xué)語文教材在內(nèi)容上基本都遵循“注意體現(xiàn)時(shí)代精神、重視思想品德的熏陶和人文精神的培養(yǎng)”的指導(dǎo)思想。開發(fā)富有特色的校本課程同樣必須重視這一點(diǎn),并需要進(jìn)一步地開闊視野,注重校本課程資源開發(fā)內(nèi)容的廣泛性、多元性。
1.自然風(fēng)光
全日制義務(wù)教育小學(xué)語文教材中有一些贊美自然風(fēng)光,描寫人與自然和諧相處的關(guān)系,譴責(zé)人類破壞自然環(huán)境的行為,但因其數(shù)量甚少,批判力度有限。加之,很多教師在教學(xué)過程中都沒能將其置于生態(tài)學(xué)的高度加以講解。在生態(tài)教育理念下的小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)也應(yīng)將自然放在與人平等共生的地位。需要注重對(duì)祖國大好河山的贊美和對(duì)環(huán)境破壞行為的譴責(zé),充分發(fā)掘社區(qū)環(huán)境乃至校園環(huán)境中的自然風(fēng)光,將它們有效地利用起來,成為語文校本課程資源和學(xué)生語文生活化學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。
2.文化風(fēng)俗
在小學(xué)語文校本課程資源的開發(fā)過程中,要充分重視并發(fā)揮校本課程資源所具有的傳播優(yōu)秀文化的功能。傳承歷史積淀下來的經(jīng)典文化精神,比如“仁者,人也”“人無信而不立”等等。注重發(fā)現(xiàn)民間文化中的精華,比如,精湛獨(dú)特的民間手工藝絕活、健康向上的民族傳統(tǒng)習(xí)俗等。小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)要密切關(guān)注本土的文化風(fēng)俗,這是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高語文素養(yǎng)最鮮活、最貼身的文化資源。
3.個(gè)性體驗(yàn)
校本課程資源開發(fā)是由許多個(gè)體參與形成的整體互動(dòng)的教育活動(dòng),學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)是這一教育活動(dòng)的深層體現(xiàn)。關(guān)注學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn),激發(fā)內(nèi)在潛能,可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。因此,小學(xué)語文校本課程資源的開發(fā)必須注重對(duì)學(xué)生個(gè)性的重視與研究。應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,把握好學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長點(diǎn),并且尊重他們個(gè)性的發(fā)展。在校本課程開發(fā)中,應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生自己的個(gè)性化體驗(yàn),獲得獨(dú)特的知識(shí)體驗(yàn)。
二、課程組織的多樣化
綜合分析我國中小學(xué)語文教材可以發(fā)現(xiàn),小學(xué)語文課本的編寫體系大致分三類:“以閱讀為基礎(chǔ)的”“以作文為中心的”“讀寫結(jié)合,嚴(yán)格設(shè)‘法布‘點(diǎn)的。”興趣是最好的老師。只有激發(fā)學(xué)生的自主性、合作性與學(xué)習(xí)的興趣,語文教學(xué)才能走向真正的成功。這點(diǎn)與生態(tài)教育者所強(qiáng)調(diào)的“教育必須具有愛和親密的精神特質(zhì)”也是相一致的。在小學(xué)語文校本課程資源的開發(fā)中,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地將活動(dòng)、比賽、特長等適合學(xué)生學(xué)習(xí)天性的內(nèi)容整合到課程組織中來。
1.活動(dòng)
在小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)過程中,可以組織的活動(dòng)也是多樣的。比如,圍繞某一話題的小組討論。中國古代書院和歐洲的學(xué)術(shù)沙龍都有互相討論的傳統(tǒng),這種討論有助于師生交流思想,利用群體的力量共同探究問題,同時(shí)也有利于師生之間增加彼此的了解,改善和發(fā)展人際關(guān)系,此外還有助于發(fā)展學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力,為學(xué)生提供更多的信息、更大的視野、更多的交流和更深入的思考。
2.比賽
生態(tài)教育理念下小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)中的比賽已不再是傳統(tǒng)理解的那種非得爭出個(gè)你輸我贏的比賽,而是你我共存、共生的比賽。此時(shí),比賽的目的不是獲得名次,而是注重大家的參與感,注重比賽中群體的協(xié)同和群體能力的提升,培養(yǎng)大家共生的生命意識(shí)。在小學(xué)語文校本課程開發(fā)中,可以嘗試開展的比賽有:聽寫我能行、古詩詞背誦比賽、現(xiàn)場作文比賽、書法比賽等。
3.特長展示
當(dāng)然,有很多教學(xué)模式也都注重學(xué)生的需要與個(gè)性差異,“如非指導(dǎo)性教學(xué)模式注重學(xué)生的個(gè)人生長,特別是情感的發(fā)展?!比欢?,生態(tài)教育理念下的小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)更側(cè)重把學(xué)生的特長引入到課程的組織中來。比如,擅長書法的學(xué)生寫下一首古詩詞,擅長繪畫的學(xué)生為其配上一副精致的插圖等。
小學(xué)語文校本課程資源開發(fā)只有在內(nèi)容和組織方面充分發(fā)揮其多樣性特點(diǎn),才能充分結(jié)合學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)際狀況、個(gè)人興趣愛好等因素,有效地發(fā)揮校本課程的補(bǔ)充性功能,從而促進(jìn)學(xué)生潛能充分發(fā)揮和能力的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
徐湘荷.生態(tài)教育思想研究[D].山東師范大學(xué),2012.
作者簡介:陳堯玉,女,1976年11月出生,教育碩士,就職于湖北省武漢市光谷第四小學(xué),研究方向:小學(xué)語文教學(xué)。