李 霓

（宜興 214221）

相比于一般的飲茶器皿，紫砂壺的發(fā)展歷程更得到文人雅士的重視，不僅有詩詞巨匠為之吟詩作賦，流傳百年，更有文化人躬身投入設(shè)計(jì)制作。比如清代嘉慶年間，溧陽縣令、著名金石篆刻家陳鴻壽，字曼生，開創(chuàng)了對(duì)后世影響極深的“曼生十八式”等經(jīng)典壺型，由他設(shè)計(jì)題詞的紫砂壺富有濃郁的人文氣息，是文人壺的先驅(qū)和典范。時(shí)至今日，人文內(nèi)涵始終是壺藝人所追求的藝術(shù)境界。

紫砂壺“夢(mèng)緣”（見圖1）便是這樣一件折射人文情愫的藝術(shù)作品，該壺取名“夢(mèng)緣”二字，凝聚著濃郁的精神元素，整體營(yíng)造出一種似夢(mèng)非夢(mèng)的古樸意境，帶給人緣分、圓滿等美好遐想。而為了進(jìn)一步呈現(xiàn)“夢(mèng)緣”的藝術(shù)效果，該壺著重在造型與陶刻裝飾上進(jìn)行詮釋，造型簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，圓潤(rùn)之中盡顯古色古香的神韻，仿佛被籠罩上了一層歲月的面紗，壺身刻“古香”二字呼應(yīng)主旨。

圖1 夢(mèng)緣壺

立意是一把壺的主題精髓，是決定整把壺藝術(shù)走向的線索，紫砂壺具有一定的人文屬性，從傳統(tǒng)文化或思想情感中汲取靈感素材，一直是歷代制壺人十分注重的關(guān)鍵點(diǎn)，否則，紫砂壺便只是單調(diào)的器皿，缺乏了靈性，也就缺乏了生命力。該壺命名并立意為“夢(mèng)緣”二字，寄托了美滿而深厚的情感。中國(guó)人講究?jī)?nèi)在情懷，而夢(mèng)無疑寄托著人們對(duì)所有美好的祈盼，緣則象征著人世間美好的緣分，夢(mèng)與緣皆為美好情愫，將這兩者確定為壺的立意，本身便促成了壺的文化價(jià)值，與此同時(shí)，中國(guó)文化中極為講究同音字的意義延伸，此處，“緣”與“圓”同音，則恰好構(gòu)成夢(mèng)圓之意義，賦予整把壺完滿而完整的立意構(gòu)思，也點(diǎn)明了壺的人文意義。

依據(jù)立意主題和人文意義，紫砂壺“夢(mèng)緣”著重通過具體的形象特征來予以表現(xiàn)這份意境，并營(yíng)造出空靈脫俗、古色古香的韻味，給人以古拙質(zhì)樸的感覺。整個(gè)壺體形態(tài)高挺、線條流暢、舒展自然，大有一氣呵成之勢(shì)，遵循圓器造型規(guī)則，頗具古雅神韻。紫砂壺的造型有圓器、方器、花器和筋紋器之分，而圓器作為光貨的一種，以素面朝天而深受文人的鐘愛；圓器造型本身也最與紫砂淳樸自然的特征相合，所以，“夢(mèng)緣壺”的圓器造型本身便具有古香之味，讓人一目了然。

“夢(mèng)緣壺”壺體由圓弧線和拋物線組合構(gòu)成，充分利用點(diǎn)、線、面的巧妙組合，達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)境界。壺身飽滿瑩潤(rùn)、大方厚重，鼓腹容量大，且具有一定的拉伸力，其骨肉亭勻、敦龐周正、轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)，叫人雋永耐看；壺頸高挺而俊秀，呈圓筒狀，壺足呈圈狀，同樣高挺而穩(wěn)健，頸與足上下對(duì)應(yīng)，造型一致、比例協(xié)調(diào)，以壺身為中心而伸展，在立向上增添一股力量，緩和了壺的橫向拉伸感，使之柔中寓剛、圓中有變、厚而不重、穩(wěn)而不笨；對(duì)應(yīng)壺身主體，其口、蓋、的、嘴、把、肩的配置比例亦協(xié)調(diào)和諧，呈現(xiàn)出流暢舒展的柔和曲線之美；壺蓋壓于壺口，上下相切、嚴(yán)絲合縫，蓋中央上鼓如一頂帽子，蓋的似一顆圓珠，下部又以立柱承托，連接于蓋頂中央；壺嘴呈三彎狀，流暢而細(xì)長(zhǎng)，出水自然，出水口斜朝上，設(shè)計(jì)惟妙惟肖，圈把與壺嘴前呼后應(yīng)，呈耳狀，無論是壺嘴還是壺把，無不流露出大而細(xì)、長(zhǎng)而曲的特征，將圓器的曲線風(fēng)韻展示得淋漓盡致。

“夢(mèng)緣壺”的整個(gè)壺型狀態(tài)可以用一個(gè)“圓”字一語概括之，充分營(yíng)造出圓器造型骨肉亭勻、珠圓玉潤(rùn)的藝術(shù)氛圍，這種圓潤(rùn)的風(fēng)格給人以溫馨美好的視覺感，并給人以聯(lián)想的空間。同時(shí)，采用圓器造型的目的是為了呼應(yīng)主旨，達(dá)到夢(mèng)圓的人文意境和情感效果，看似簡(jiǎn)單的構(gòu)思卻蘊(yùn)藏著無限的巧妙，從而使整把壺在外在形象和內(nèi)在寓意上達(dá)到了完美的統(tǒng)合。

紫砂裝飾一直是體現(xiàn)壺藝形象的重要組成部分，裝飾的類型亦十分豐富，比如陶刻就是十分常見的一種。以壺為媒，以壺為底，該壺的壺身一側(cè)清刻“古香”二字，筆力遒勁、筆鋒自若，線條干凈利落，布局亦十分合理，顯得合理而自然，既不多艷，亦不爭(zhēng)鋒，更切合主旨，以文字的形式烘托主題，達(dá)到古樸凝香的藝術(shù)效果，升華了壺的藝術(shù)境界。

空靈脫俗夢(mèng)緣來，古香韻味練時(shí)空，“夢(mèng)緣壺”無論在主旨立意還是具體的造型裝飾上，都力求完整圓滿，呈現(xiàn)出藝術(shù)的統(tǒng)一性和完整性，從而進(jìn)一步凸顯其內(nèi)在的人文寓意。