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創(chuàng)新型聲樂(lè)教育探究

2014-12-31 02:31陳曄郭義江沈利兵
藝術(shù)研究 2014年4期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新型聲樂(lè)教育

陳曄 郭義江 沈利兵

摘 要:聲樂(lè)教育創(chuàng)新是一項(xiàng)難度較大的教育工程。本文在探究創(chuàng)新型聲樂(lè)教育過(guò)程中,要從教師、教材以及教育理念這三方面進(jìn)行創(chuàng)新型研究,以此在聲樂(lè)教育過(guò)程中有新的方法和效果,充分發(fā)揮學(xué)生的潛質(zhì),讓聲樂(lè)教育迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新型 ? 聲樂(lè) ? 教育

聲樂(lè)教育是融音樂(lè)、情感以及語(yǔ)言于一體的綜合藝術(shù),它是音樂(lè)教育專業(yè)的主修課,它將思想情感和心聲通過(guò)唱歌的形式展現(xiàn)給人們。歌唱情表達(dá)現(xiàn)、歌唱的科學(xué)人文精神以及歌唱技巧組成了歌唱的三大類。人們?cè)跀?shù)千年中與歌唱結(jié)下了不解之緣,聲樂(lè)教育離不開歌唱,社會(huì)也需要歌唱家,因此,進(jìn)行創(chuàng)新型聲樂(lè)教育是十分有必要的。

同時(shí),聲樂(lè)教育又是一門具有復(fù)雜的技術(shù)、技巧性強(qiáng)、技法嚴(yán)謹(jǐn)并且應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科門類。在當(dāng)前素質(zhì)教育的背景下,聲樂(lè)教育改革得到了進(jìn)一步深化,無(wú)論是在教學(xué)方法上,還是在教學(xué)內(nèi)容中,或是在教育觀念以及思想里都有著極大的改變。然而,當(dāng)前的素質(zhì)教育改革力度還不夠強(qiáng),存在著諸多問(wèn)題:沒(méi)有改變聲樂(lè)教師所慣用的教學(xué)觀念,還是沿用著口傳方式的灌輸教學(xué)法,重視聲樂(lè)演唱的訓(xùn)練,但是又忽視了對(duì)學(xué)生自身的重視,沒(méi)有以生為本,忽視了老師與學(xué)生的交流與溝通,另外,對(duì)教材與教學(xué)不配套,教學(xué)隨意性較大等等。以上諸多問(wèn)題亟待我們進(jìn)行解決與深入研究,最終推動(dòng)聲樂(lè)教育改革。

一、教書育人,保障師資質(zhì)量與隊(duì)伍的穩(wěn)定

我國(guó)教育的重要組成部分是教師教育。教師是教育的希望,而教育是整個(gè)國(guó)家發(fā)展的希望。聲樂(lè)教育的師資水平?jīng)Q定著聲樂(lè)教育的質(zhì)量。作為一名聲樂(lè)教師需要有很強(qiáng)的專業(yè)能力,其次還需要有廣泛的文化修養(yǎng)與積淀,還要關(guān)注于國(guó)內(nèi)外的多元文化的聲樂(lè)教育。因此,聲樂(lè)教師要努力讓自身變?yōu)閷?shí)踐能力與創(chuàng)新精神都有很高素養(yǎng)的教師。所謂創(chuàng)新型聲樂(lè)教育,聲樂(lè)教師是核心。沈湘教授就聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提升上提出聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提升主要在于聲樂(lè)教師的教學(xué)能力。因此,想要提升聲樂(lè)教學(xué)的水平,便需要一支高素質(zhì)的聲樂(lè)教師隊(duì)伍。而這支隊(duì)伍應(yīng)該具備的專業(yè)技能有:第一,知識(shí),聲樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)?shù)穆晿?lè)理論知識(shí),有了理論的指導(dǎo),整個(gè)聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程才不會(huì)盲目。第二,技能,要精通多種教學(xué)法和學(xué)習(xí)方法,積極進(jìn)行有關(guān)教與學(xué)的系列規(guī)劃活動(dòng),根據(jù)不同學(xué)生的性格特征以及藝術(shù)趣味設(shè)計(jì)符合自身發(fā)展的聲樂(lè)之路。第三,態(tài)度,聲樂(lè)教師要讓自身成為整個(gè)職業(yè)生涯的學(xué)習(xí)者。

對(duì)于學(xué)生歌唱方面存在的問(wèn)題,聲樂(lè)教師想要解決問(wèn)題可以通過(guò)理論分析的方式。作為一名聲樂(lè)教師,耳朵對(duì)于美聲的聲樂(lè)效果是否具有精準(zhǔn)的聽覺(jué)也是非常重要的,教師首先要對(duì)美聲的各種聲樂(lè)效果有一個(gè)明確的概念,教師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)可以用耳朵對(duì)學(xué)生的發(fā)聲進(jìn)行衡量,從而判斷學(xué)生歌唱的聲樂(lè)是否正確,若學(xué)生的發(fā)聲出現(xiàn)了問(wèn)題或不符合美聲的聲樂(lè)規(guī)范,教師則可以直接對(duì)其進(jìn)行休整。因此,我們說(shuō)聲樂(lè)教師在指導(dǎo)聲樂(lè)教學(xué)時(shí)如果堅(jiān)持的是以人為本的原則則教學(xué)效果定能夠收獲的更多。教師只有通過(guò)良好的教風(fēng)建設(shè)才能夠有效地促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。聲樂(lè)教師在教育教學(xué)的過(guò)程中絕不僅僅只是教會(huì)學(xué)生聲樂(lè)的各種技能與技巧,而更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新方法。創(chuàng)新不僅是學(xué)校的辦學(xué)理念,而更應(yīng)該融入到日常教育教學(xué)中去。教師不僅僅是給予學(xué)生學(xué)業(yè)上的指導(dǎo),更應(yīng)該對(duì)其“三觀”進(jìn)行引導(dǎo),告訴學(xué)生做人的道理。聲樂(lè)教師在教學(xué)中還要注意理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐,只有理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合才能夠更好地指導(dǎo)實(shí)踐,也能夠豐富理論。聲樂(lè)教師不斷地對(duì)學(xué)生的演唱能力及聲樂(lè)技巧進(jìn)行訓(xùn)練與實(shí)踐指導(dǎo),這其實(shí)就是一個(gè)對(duì)學(xué)生感悟性的培養(yǎng)創(chuàng)新過(guò)程,教育的效果一定是事倍功半的。

總的來(lái)說(shuō),作為一項(xiàng)深厚、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)工作,聲樂(lè)教育體系的合理建構(gòu)是非常重要的,它需要將理論知識(shí)進(jìn)行升華,將各種經(jīng)驗(yàn)知識(shí)提煉成為范式,這對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)是非常具有開拓意義的。在建構(gòu)的過(guò)程中不能只追求標(biāo)新立異,更不能出現(xiàn)投機(jī)或浮躁情緒。建立起來(lái)的聲樂(lè)教育體系應(yīng)該不斷有新理論、新思想、新理念的出現(xiàn),同時(shí)其他新興學(xué)科能夠從中分化出來(lái),各種新方法或者新技術(shù)不斷涌現(xiàn),用以進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)出具有新聲樂(lè)教育觀及創(chuàng)新性思維的人才。近些年來(lái),包括我國(guó)在內(nèi)的世界范圍都對(duì)基礎(chǔ)教育改革尤其重視。一些發(fā)達(dá)國(guó)家在試圖提高人才培養(yǎng)質(zhì)量時(shí)都會(huì)將改革基礎(chǔ)教育課程為切入點(diǎn),將其作為提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力及國(guó)家實(shí)力的戰(zhàn)略計(jì)劃。我國(guó)在進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)也必須對(duì)基礎(chǔ)教育改革的新動(dòng)向進(jìn)行密切的關(guān)注,有利于我國(guó)素質(zhì)教育的全面推進(jìn)。故聲樂(lè)教育專業(yè)的教師更應(yīng)該積極投入到改革的洪流中,通過(guò)對(duì)正在進(jìn)行的教育改革對(duì)教師提出的新要求進(jìn)行研究后更能夠適應(yīng)包括角色、觀念、行為的各種轉(zhuǎn)變。教師對(duì)聲樂(lè)教育新道路的摸索有利于聲樂(lè)教育體系的合理建構(gòu)。

二、建設(shè)科學(xué)、合理的課程體系,合理選擇使用教材

我們必須依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),建設(shè)合理的課程體系, 從而對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化,為其創(chuàng)新提供必要的動(dòng)力。第一,學(xué)生必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論研究方法與專業(yè)基礎(chǔ)課程。對(duì)學(xué)生進(jìn)行科研方法的訓(xùn)練有助于他們能夠形成良好的科研能力及科研意識(shí),在具體的教學(xué)過(guò)程中可以將聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展歷史、聲樂(lè)教育理論以及聲樂(lè)技術(shù)理論融入到課程日常課程中去,在教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻貫穿著對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及研究問(wèn)題能力的培養(yǎng),這些都有助于提高學(xué)生的聲樂(lè)理論能力及演唱技能。第二,我們還需要將教育實(shí)踐課程與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)力度不斷加大,將學(xué)生聲樂(lè)教育同他們密切聯(lián)系起來(lái),聲樂(lè)是一門具有極強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的學(xué)科,其重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力及藝術(shù)實(shí)踐能力,我們將學(xué)生日常學(xué)習(xí)互動(dòng)同這些實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)不僅對(duì)學(xué)生的演唱水平是個(gè)極大的提升,更是對(duì)他們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了極大的幫助。第三,必須建立實(shí)用、科學(xué)的教材體系。聲樂(lè)教育應(yīng)該是對(duì)其進(jìn)行整體的、立體化的塑造過(guò)程,而不僅僅是技術(shù)知識(shí)的簡(jiǎn)單傳承。日本學(xué)者雨宮好文認(rèn)為,教材的編寫才是培養(yǎng)學(xué)生思考能力、提高學(xué)生質(zhì)量的核心關(guān)鍵。全新的聲樂(lè)教材體系應(yīng)該是由包括音樂(lè)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)及美學(xué)等綜合的、系統(tǒng)的學(xué)科體系。由此可以看書,選擇與編寫教材是非常關(guān)鍵的。具體來(lái)說(shuō),我們?cè)谶x擇與編寫教材時(shí)應(yīng)該將教材的專業(yè)性與師范性、廣泛性與實(shí)用性、普及性與基礎(chǔ)性以及民族性與時(shí)代性充分考慮進(jìn)去。同時(shí),聲樂(lè)教師在教材的選擇時(shí)應(yīng)該首先對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了解,教學(xué)過(guò)程應(yīng)循序漸進(jìn)、由易到難。教材中曲目的選擇也應(yīng)由三部分組成,包括自選曲目、瀏覽曲目及必唱曲目。將民間歌曲、現(xiàn)代歌曲、藝術(shù)歌曲及我國(guó)歌劇作為主要的教材內(nèi)容。也可以將一些校園歌曲或者國(guó)外古典藝術(shù)歌曲適當(dāng)?shù)倪x取進(jìn)來(lái)。總的來(lái)說(shuō),整個(gè)教材曲目篇幅不應(yīng)太長(zhǎng),太難及太深的曲目不應(yīng)或較少的選擇,整體曲目的比例是較為科學(xué)、合理的。在教材的選擇與使用上還需要對(duì)曲目藝術(shù)內(nèi)涵的理解與賞析進(jìn)行強(qiáng)調(diào),各種曲目的銜接應(yīng)該十分合理。聲樂(lè)教教師在使用了這些優(yōu)秀的教材后不僅可以讓學(xué)生對(duì)各種歌唱技能進(jìn)行了充分的掌握,學(xué)生還可以在演唱時(shí)不斷變化創(chuàng)新,有利于歌唱技能的提高與教學(xué)效果的提高。

三、教師通過(guò)多種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維及主體意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)

聲樂(lè)教育屬于人文教育的范疇之內(nèi),人本主義精神內(nèi)涵必然在它的教育過(guò)程充分體現(xiàn)出來(lái),它是進(jìn)行情感教育最有效的方式之一。我們?cè)谶M(jìn)行聲樂(lè)教育時(shí)不能僅僅注重“育才”,而更應(yīng)注重的是對(duì)人的培養(yǎng),也就是會(huì)所聲樂(lè)教育應(yīng)該將著眼點(diǎn)放在學(xué)生的全面發(fā)展上,而非只注重傳授學(xué)生學(xué)科知識(shí)而已,聲樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要關(guān)注學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能,更要對(duì)學(xué)生的需要以及對(duì)音樂(lè)的審美能力、創(chuàng)新能力給予更多的關(guān)注,讓每一個(gè)學(xué)生在發(fā)展的眼光下全面發(fā)展自己,提高自己。具體來(lái)說(shuō),教師在進(jìn)行教學(xué)方式的選擇時(shí)應(yīng)首先將學(xué)生放在主體位置,采用豐富多樣的、靈活的教學(xué)形式,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提高。教師應(yīng)將傳統(tǒng)填壓式的知識(shí)傳授變化為啟發(fā)、引導(dǎo)式的教學(xué),也可以組織學(xué)生進(jìn)行討論,這將有利于學(xué)生獨(dú)立思考及自我表達(dá)能力的提高,從而促進(jìn)了學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)的自主性。在將傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)傳授向促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的轉(zhuǎn)變中我們可以做到以下幾方面:第一,對(duì)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)及聲樂(lè)教學(xué)效率的提高可以通過(guò)對(duì)聲樂(lè)技能課程的課型進(jìn)行豐富的角度著手。教師可以通過(guò)公開課或小組課堂的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,可以采取什么手段來(lái)解決問(wèn)題,我國(guó)的新課程標(biāo)準(zhǔn)一直強(qiáng)調(diào)新型師生關(guān)系的建立,這就要求教師首先必須對(duì)學(xué)生的主體地位給予尊重,學(xué)生可以對(duì)自己的不同觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá),允許學(xué)生犯錯(cuò),讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地參與到學(xué)習(xí)中去,從而形成一個(gè)平等、溝通、相互促進(jìn)的“共同體”。就目前的聲音教育來(lái)看,聲音教師們沒(méi)有或者極少地根據(jù)學(xué)生自我需求或社會(huì)需求及個(gè)體差的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行教學(xué),聲樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中依然采用填鴨式的教學(xué)方式進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的傳授,學(xué)生非常被動(dòng)的學(xué)習(xí)。第二,將專業(yè)理論知識(shí)與技能知識(shí)進(jìn)行整合,提高其演唱技能,對(duì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力及獨(dú)立思考能力著重進(jìn)行培養(yǎng)。聲樂(lè)教師應(yīng)該將理論知識(shí)與技能知識(shí)整合起來(lái),可以要求學(xué)生針對(duì)技能訓(xùn)練時(shí)出現(xiàn)的各種問(wèn)題自行查閱資料,自己想辦法解決問(wèn)題,對(duì)資料中學(xué)生存在的不同觀點(diǎn)組織討論。這樣以來(lái),學(xué)生不僅僅掌握可專業(yè)知識(shí)與技能,更是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行資料收集與整理以及研究能力的重要培養(yǎng)方式,這都為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。教師還應(yīng)該將最新課程標(biāo)準(zhǔn)或研究成果引入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,讓學(xué)生知道知識(shí)是不斷發(fā)展和深入的,這樣有利于學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探索與發(fā)現(xiàn)。

結(jié)論

綜上所述,作為新時(shí)代的聲樂(lè)教師首先應(yīng)完善自己的教育理念才能對(duì)教學(xué)改革進(jìn)行更好的引導(dǎo),同時(shí)還必須堅(jiān)持以人為本的教育理念才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展??傊?,聲樂(lè)教師只有自身具備了較強(qiáng)的創(chuàng)新能力與意識(shí)以后才能夠在教學(xué)實(shí)踐中更好地引導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與意識(shí),從而推動(dòng)者聲樂(lè)教育推向新階段,有利于聲樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展,這些都需要聲樂(lè)教學(xué)工作者不懈的努力及自我的不斷超越。

參考文獻(xiàn):

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作者單位:浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

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