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分析商品的使用價(jià)值與價(jià)值

2015-01-02 05:27李小潔
北方經(jīng)貿(mào) 2015年8期
關(guān)鍵詞:金剛石礦泉水克拉

李小潔

(遼寧警察學(xué)院思想政治教研部,遼寧 大連 116036)

英國(guó)“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密在其傳世名作《國(guó)富論》中指出“價(jià)值”一詞有兩層含義:一是表示某種特定物品的效用,就是使用價(jià)值;二是表示由于占有某物而具有的對(duì)其他物品的購(gòu)買力,也就是交換價(jià)值?!笆褂脙r(jià)值很大的東西,往往交換價(jià)值極小,甚至沒(méi)有;反之,交換價(jià)值很大的東西,往往使用價(jià)值極小,甚至沒(méi)有。沒(méi)什么東西比水更有用;能用它交換的貨物卻非常有限;很少的東西就可以換到水。相反,鉆石幾乎談不上什么實(shí)際用處,卻可以用它換來(lái)大量的其他物品?!盵1]鉆石是奢侈品,不是人類生活所必需的物品,對(duì)于平常人沒(méi)有什么使用價(jià)值,但是價(jià)值極其昂貴,等同于黃金和貨幣;而水是一切生命的源泉,其價(jià)值卻十分低廉甚至一文不值。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的價(jià)值悖論呢?下面就以鉆石和水為例,來(lái)分析商品的使用價(jià)值與價(jià)值,從而也對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出解答。

一、商品的使用價(jià)值

(一)鉆石與水各自不同的用途

我們以礦泉水和鉆石為例來(lái)分析商品的使用價(jià)值。首先我們要明確礦泉水和鉆石都是用來(lái)交換的,能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品。它們都是商品,都包含著無(wú)差別的抽象人類勞動(dòng)。

1.礦泉水對(duì)于生命的意義

對(duì)于人來(lái)說(shuō),水是僅次于氧氣的重要物質(zhì)。水是構(gòu)成一切生物體的基本成分。不論是動(dòng)物還是植物,都以水維持最基本的生命活動(dòng)。人的體重約60%~70%是水分。腦組織大約含85%的水,血液大約含有90%的水。如果一個(gè)人不吃飯,僅依靠自己體內(nèi)貯存的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)或消耗身體組織,可以活上一個(gè)月。但是如果不喝水,連一周時(shí)間也很難度過(guò)。水是人類最必需的營(yíng)養(yǎng)素之一,人體內(nèi)一切生理過(guò)程中的物質(zhì)交換和生物、化學(xué)反應(yīng)都是在水中進(jìn)行的,人體的細(xì)胞和體液也要依靠水吸收和輸送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),人體通過(guò)水循環(huán)完成新陳代謝過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中水給人體調(diào)節(jié)體溫、潤(rùn)滑關(guān)節(jié)和內(nèi)臟器官。體內(nèi)失水10%就威脅健康,如失水20%,就有生命危險(xiǎn),足可見(jiàn)水對(duì)生命的重要意義。[2]正常人每天除吃飯以外還需要喝1500毫升左右的水,才能滿足人體新陳代謝的需要。所以說(shuō),水是生命的源泉。水的這種能夠滿足一切生物體維持最基本的生命活動(dòng)的屬性就是水的使用價(jià)值。一切對(duì)人類有用的物品都具有使用價(jià)值,但這些物品如果不是由人類付出勞動(dòng)才獲得,那就不是商品。

2.鉆石的心理暗示與象征

鉆石以晶瑩剔透、璀璨奪目和堅(jiān)硬無(wú)比的優(yōu)秀品質(zhì)深得世人喜愛(ài),它是世界上唯一一種集最高硬度,高色散和強(qiáng)折射率于一體的珍貴寶石品種。在皇室貴族,人們把它視為、權(quán)力、地位、威嚴(yán)和尊貴的象征,把它鑲嵌在國(guó)王的權(quán)杖和王冠上。英王權(quán)杖在1661年英王查理二世舉行加冕典禮時(shí)制成。1910年,在權(quán)杖上端鑲上了世界最大的鉆石“非洲之星I”,它形似水滴,重達(dá)530.2克拉。[3]英帝國(guó)王冠上鑲有著名的:(a)世界第二大鉆石“非洲之星第 II”(b)“黑王子紅寶石”(c)圣愛(ài)德華藍(lán)寶石。王冠上共鑲有超過(guò)2800粒大大小小的鉆石。[4]如今,鉆石不再是只有皇室貴族才能享用的珍品。它已成為百姓們都可擁有、佩戴的大眾寶石。鉆石的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),今天人們更多地把它看成是忠貞愛(ài)情的象征?!般@石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳”。鉆石戒指和鑲嵌鉆石的鳳冠是婚禮上的新娘必備的裝飾品,它們象征著忠貞永恒的愛(ài)情和對(duì)美滿婚姻的渴望。鉆石以其雍容華貴、璀璨奪目的屬性來(lái)滿足人們對(duì)于權(quán)力、地位和尊貴的追求,對(duì)于忠貞純潔愛(ài)情渴望。這種滿足人們精神和心理方面需要的有用性就是鉆石的使用價(jià)值。

因此,我們可以得出結(jié)論:商品能夠滿足人們某種需要的屬性就是它的使用價(jià)值。鉆石和礦泉水分別能夠滿足人們心理和生理方面的需要,其使用價(jià)值的巨大差異是由它們具有不同的物理、化學(xué)等屬性決定的。它反映人和自然之間的關(guān)系,屬于商品的自然屬性。

二、商品的交換價(jià)值

商品的使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,它只有和另一個(gè)商品相交換,才能把自身價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。假設(shè):1克拉優(yōu)質(zhì)鉆石的市場(chǎng)價(jià)格是20萬(wàn)元,1瓶礦泉水的價(jià)格是2元,因此,1克拉鉆石可以換得10萬(wàn)瓶礦泉水。(1克拉鉆石=10萬(wàn)瓶礦泉水),這10萬(wàn)瓶礦泉水就是1克拉鉆石的交換價(jià)值。在這里,鉆石和水是兩種不同質(zhì)的使用價(jià)值。因此,交換價(jià)值就表現(xiàn)為一種使用價(jià)值和另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。只有具有不同使用價(jià)值的商品之間才可能發(fā)生交換關(guān)系。

那么,不同的商品之間為什么可以按照一定的比例相交換呢?從理論上看,只有同質(zhì)的東西才可以進(jìn)行量的比較,各種具體勞動(dòng)創(chuàng)造的商品使用價(jià)值具有差異性,(是不同質(zhì)的),是不可以比較的。我們必須拋開(kāi)商品不同的使用價(jià)值,去尋找它們蘊(yùn)含的能夠進(jìn)行比較的共同的東西。例如:1克拉鉆石=10萬(wàn)瓶礦泉水。1克拉鉆石可以和10萬(wàn)瓶礦泉水相交換。這個(gè)等式說(shuō)明相交換的這兩種商品中含有一種等量的共同的東西。顯然,這種共同的東西不可能是鉆石和水的物理的、化學(xué)的天然屬性,即不可能是商品的使用價(jià)值。那么,商品之間這種可以等量交換的共同東西到底是什么呢?

三、商品的價(jià)值

如果拋開(kāi)使用價(jià)值,礦泉水和鉆石都是人類的勞動(dòng)產(chǎn)品。為什么在市場(chǎng)上1瓶礦泉水的價(jià)格只是2元,1克拉鉆石的價(jià)格卻是20萬(wàn)元,巨大的價(jià)格差異背后隱藏著什么秘密呢?

(一)生命之水為何如此廉價(jià)呢?

在正常條件下:人們通過(guò)具體勞動(dòng)形式獲取自然界江河湖海中的水資源并對(duì)其凈化、消毒、過(guò)濾,包裝,最終得到1瓶礦泉水,所耗費(fèi)的人類勞動(dòng)極其微小。所以一瓶礦泉水的價(jià)值才比較小,其價(jià)值的貨幣表現(xiàn)即價(jià)格才如此低廉。而1克拉璀璨奪目的鉆石之中蘊(yùn)藏著難以想象的人類巨額勞動(dòng)量。我們來(lái)分析一下鉆石如此昂貴的原因。

1.鉆石在自然界中的存量極其稀少,物以稀為貴

鉆石是指經(jīng)過(guò)琢磨的金剛石,金剛石是一種天然礦物,是鉆石的原石。鉆石是在地殼運(yùn)動(dòng)和巖漿噴發(fā)過(guò)程中,在地球深處極端高壓、高溫的特殊條件下,經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年才形成的一種由碳(C)元素組成的單質(zhì)晶體。[5]它是大自然賜予人類最美麗,也是最昂貴的物質(zhì)和財(cái)富。正是因?yàn)榻饎偸V物的形成條件和時(shí)間極其復(fù)雜、苛刻和特殊,致使其在自然界中的存量極其稀少。

2.獲得1克拉鉆石耗費(fèi)了巨額的人類勞動(dòng)

一是金剛石礦床數(shù)量極其稀缺,且分布零散,礦床深藏地下,因此勘探、尋找金剛石礦床要花幾十年,甚至上百年的努力和勞動(dòng),要依靠一代人甚至幾代人的勘探經(jīng)驗(yàn)和探測(cè)知識(shí)積累,耗資千萬(wàn)甚至數(shù)十億美元。二是開(kāi)采的規(guī)模浩大、難度極高。金剛石礦床的開(kāi)采過(guò)程,要充分開(kāi)采含有鉆石的礦石,又要確保礦石中的鉆石原石顆粒,完好無(wú)損。開(kāi)采不當(dāng)會(huì)造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。不論是露天開(kāi)采,還是地下挖掘,人力物力的投入是難以想象的。三是采出的寶石級(jí)金剛石礦床品位低。在開(kāi)采出的金剛石中,平均只有20%可以用來(lái)加工鉆石,而其余80%只能用于工業(yè)原料。但這20%寶石級(jí)金剛石的價(jià)值卻相當(dāng)于80%工業(yè)金剛石的5倍之多。據(jù)專家估算,要得到1克拉(0.2克)已打磨好的鉆石,需要挖掘約250噸礦石。[6]四是鉆石加工程序復(fù)雜,工時(shí)量大。對(duì)開(kāi)采出的礦石精心破碎和分選后,要對(duì)每一粒鉆石毛坯進(jìn)行精心細(xì)致的分析,才能確定切磨方案,以確保其重量、凈度和款式。有些世界著名鉆石的加工,由經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝超群的工匠設(shè)計(jì)和分割,每天工作14小時(shí),花費(fèi)幾年時(shí)間才完成。[7]五是到消費(fèi)者手中,一顆鉆石的經(jīng)歷程序繁多。一顆鉆石,從它的開(kāi)采、分選、加工、分級(jí)、銷售,到最后賣到購(gòu)買者手中,大約涉及200多萬(wàn)人,一枚鉆戒是天然造物主和200多萬(wàn)人精心勞動(dòng)的結(jié)晶,一克拉鉆石包含了無(wú)數(shù)人無(wú)差別的腦力和體力勞動(dòng)。鉆石極為難得,其價(jià)值極其昂貴的原因就在這里。

經(jīng)過(guò)上述的分析,我們知道生產(chǎn)鉆石和礦泉水的具體勞動(dòng)創(chuàng)造了它們不同的使用價(jià)值來(lái)滿足人類不同的需要。抽去生產(chǎn)礦泉水和鉆石的各種具體勞動(dòng)形式,這些勞動(dòng)不再有什么差別,全都化為相同的抽象人類腦力和體力勞動(dòng)。如此,凝結(jié)在礦泉水和鉆石中的無(wú)差別的人類抽象勞動(dòng)形成了它們的價(jià)值。這種凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。這就是一切商品中蘊(yùn)含的共同的東西,也是商品之間可以相交換的本質(zhì)原因。兩種商品相交換所形成的比例,就是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)在數(shù)量上相等的表現(xiàn)形式,也就是商品價(jià)值相等的表現(xiàn)形式。所以,價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的外在表現(xiàn)形式,而價(jià)格則是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。各種商品之所以能夠按一定的比例相交換,就是因?yàn)樗鼈儽舜司哂邢嗟鹊膬r(jià)值。商品的價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)商品的社會(huì)屬性。假設(shè)在市場(chǎng)上,當(dāng)人們用礦泉水和鉆石進(jìn)行交換時(shí),交易雙方都把各自的商品還原成一定數(shù)量的、同質(zhì)的抽象勞動(dòng),然后互相比較,彼此包含的勞動(dòng)量相等就可以成交??梢?jiàn),在這種價(jià)值交換的背后,體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間按照等價(jià)原則相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。

經(jīng)過(guò)對(duì)鉆石與水使用價(jià)值和價(jià)值的分析,我們已經(jīng)深刻的領(lǐng)悟了亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中指出的關(guān)于鉆石和水的價(jià)值悖論,也明白了“水的使用價(jià)值很大,但交換價(jià)值極小,鉆石的交換價(jià)值很大,卻使用價(jià)值極小”的原因。在當(dāng)今社會(huì),人類的用水量很大,水資源污染也很嚴(yán)重,適合人類使用的淡水資源,越來(lái)越稀有,遠(yuǎn)不是亞當(dāng).斯密那個(gè)時(shí)代極其豐裕低賤的水了。現(xiàn)如今,水經(jīng)過(guò)人類的勞動(dòng)加工以后也成為可以買賣的商品了,水的價(jià)值也日益增加。商家們?cè)缫衙闇?zhǔn)了商機(jī),市場(chǎng)上各種品牌的瓶裝礦泉水琳瑯滿目。昂貴的鉆石是上流社會(huì)從心理上炫耀權(quán)力和尊貴的奢侈品,或者是精美的藝術(shù)品,對(duì)人類的最基本的物質(zhì)生活沒(méi)有使用價(jià)值,自不必盲目追求。水雖然交換價(jià)值小,但一切生命一刻都離不開(kāi)它。為了美麗的地球,為了子孫后代,我們切記要珍惜、節(jié)約每一滴水!它是比石油、天然氣、煤炭更加寶貴的自然資源,將來(lái)的一滴水將和血液同價(jià)。淡水的枯竭將意味著人類社會(huì)的終結(jié)。保護(hù)水資源,人人責(zé)無(wú)旁貸。否則地球上最后一滴水將是人類的眼淚。

[1] 亞當(dāng)·斯密.國(guó)富論[M].北京:中國(guó)華僑出版社,2014.

[2] 向柏松.中國(guó)水崇拜[M].上海:三聯(lián)書店上海分店出版社,1999.

[3][4]戴 英.12顆世界名鉆的故事 [J].上海工藝美術(shù),1994(1).

[5][6]鄭一星,胡思頤.實(shí)用鉆石知識(shí)講座(二)——鉆石的形成、發(fā)現(xiàn)與品級(jí)分選[J].珠寶科技,1997(3).

[7] 李海波,余曉艷.金剛石在切磨過(guò)程中的損傷及相應(yīng)的處理方法[J].寶石和寶石學(xué)雜志,2005(2).

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