陳艷

摘 要： 實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)已有十多年，十多年中，教育部三次頒布義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，一次比一次完善、完美。語文教學(xué)必須堅(jiān)持以人為本的理念是課標(biāo)始終堅(jiān)持的教學(xué)原則，教師應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造。作者認(rèn)為小學(xué)生閱讀創(chuàng)新必須解決學(xué)生的基礎(chǔ)問題、情感問題和創(chuàng)造問題等。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生 閱讀創(chuàng)新 能力培養(yǎng)策略

人是地球物質(zhì)發(fā)展、有機(jī)進(jìn)化的最大成果，人會創(chuàng)造其他物質(zhì)，人的存在與發(fā)展需要創(chuàng)造，當(dāng)今世界是充滿創(chuàng)造的世界，也是充滿創(chuàng)新活力的世界，教育者應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造。筆者從事小學(xué)語文教學(xué)工作，屬于教育教學(xué)的一分子，對小學(xué)生閱讀的創(chuàng)新做過一定的思考。

一、小學(xué)生閱讀創(chuàng)新必須解決學(xué)生的基礎(chǔ)問題

對小學(xué)生閱讀創(chuàng)新的基礎(chǔ)問題的角度不同，對問題的審視度也應(yīng)當(dāng)是完全不相同的。筆者以為小學(xué)生閱讀創(chuàng)新最基礎(chǔ)的問題應(yīng)當(dāng)是學(xué)生是否是語文學(xué)習(xí)的主體問題。新教育積極倡導(dǎo)者朱永新教授曾經(jīng)指出何謂理想的智育，他認(rèn)為教學(xué)的課堂應(yīng)該充滿民主精神，我們現(xiàn)在的閱讀教學(xué)的課堂充滿民主精神了嗎？應(yīng)當(dāng)說還不是完全。因?yàn)楝F(xiàn)在所有的教學(xué)課堂，尤其是學(xué)生創(chuàng)新閱讀的課堂，還沒有把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于整個教學(xué)過程。筆者曾上過一節(jié)比較遺憾的隨堂課，上的是《小草和大樹》，在讓學(xué)生朗讀課文的第二自然段后，給學(xué)生的閱讀要求是：（1）說說主人公遭遇了怎樣的家庭不幸。面對這些不幸，主人公是怎樣艱難謀生的呢？（2）用筆把表現(xiàn)主人公艱難謀生的詞句劃下來，多讀幾遍，交流感受，體會其中所表現(xiàn)出來的人物性格。學(xué)生閱讀完畢，組織學(xué)生進(jìn)行交流，自感學(xué)生的感悟水準(zhǔn)還不錯。課堂不就是需要學(xué)生有這樣的感悟效果嗎？可仔細(xì)反思，感到里面存有嚴(yán)重的灌輸問題，以前是機(jī)械性地灌輸，現(xiàn)在在預(yù)習(xí)提綱中提示性地灌輸。小學(xué)生在閱讀時，只要稍微轉(zhuǎn)一下腦子，有誰不知道“家庭不幸”和“艱難謀生”就是在提示呢？由此，筆者感到，這樣牽著學(xué)生閱讀，學(xué)生自主了嗎？沒有學(xué)生自主的閱讀是一種沒有真實(shí)感悟的閱讀，雖然這樣減少了時間，但對學(xué)生毫無幫助。筆者以為閱讀教學(xué)課堂必須打好的基礎(chǔ)就是學(xué)生能夠在具體閱讀中實(shí)現(xiàn)真正意義上的自主，更應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的自主體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。閱讀教學(xué)全過程的學(xué)生自主，即要求教師不為學(xué)生畫地為牢，讓他們直接介入文本，讓他們自由馳騁。

二、小學(xué)生閱讀創(chuàng)新必須解決學(xué)生的情感問題

我國文學(xué)長河里的文學(xué)作品猶如宇宙銀河里的星星那樣璀璨，是一位位文學(xué)巨匠在綻放著自己無比燦爛的光芒。李白是浪漫主義詩人的杰出代表，杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩人的典型，他們都運(yùn)用自己的文筆真實(shí)、真情、真切地表露自己的喜好。但在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，很少有學(xué)生對諸多美文美篇流露出喜愛之情，即使是一些比較短小精悍的古詩，也很少有學(xué)生朗讀得暢快淋漓。殊不知，小學(xué)生沒有喜歡閱讀文本的情感，因而閱讀總會不是樂意的。倘若不是十分樂意閱讀，那么根本不可能感悟出什么，即使有學(xué)生能有一絲靈感，也不可能就是真實(shí)而正確的閱讀感悟。閱讀教學(xué)實(shí)踐告訴我們：小學(xué)生的閱讀，關(guān)鍵還是需要學(xué)生認(rèn)真地讀，一堂閱讀教學(xué)的課聽不到朗朗的讀書聲，算不上是有效的閱讀教學(xué)。著名特級教師于永正先生可以說是引領(lǐng)學(xué)生通過讀神游文本字里行間的高手，也是使學(xué)生好讀、讀好的高手。還記得初入教壇，就有幸聆聽到先生執(zhí)教的《全神貫注》的閱讀教學(xué)課。那是一堂特令人羨慕的課，整堂課學(xué)生的讀貫穿始終，全體學(xué)生充分地讀，讀的形式多樣；讓所有的學(xué)生都讀，讀出的情感尤其豐富、濃郁。特別令人欣賞的是，先生讓那些頗具讀書問題的學(xué)生建立起朗讀的自信，是先生似慈母的一顆顆熱心喚醒了沉睡的學(xué)生，讓課堂真正意義上煥發(fā)出生命活力。所以，一個充滿創(chuàng)新創(chuàng)造時代的語文課堂教學(xué)，必須通過讀讓學(xué)生流露自己的真實(shí)情感。這樣既可以形成一千個小讀者就有一千個小哈姆雷特的局面，更為主要的是可以培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。筆者在教學(xué)六年級的《半截蠟燭》時，讓學(xué)生盡情流露真正屬于自己內(nèi)心的表達(dá)，達(dá)到了比較好的教學(xué)效果，每個學(xué)生都產(chǎn)生了不同的體驗(yàn)和感受。

三、小學(xué)生閱讀創(chuàng)新必須解決學(xué)生的創(chuàng)造問題

筆者在平時的閱讀教學(xué)中，比較樂于和同事們切磋，切磋形式主要有聽同行們的隨堂課，和同行們面對面地交流。在與大家的互動中，可以說是感慨頗多，發(fā)現(xiàn)了不少問題，現(xiàn)在的閱讀教學(xué)，教師過多地將學(xué)生對文本的感悟往自己的預(yù)設(shè)上引導(dǎo)，且大有不達(dá)目的不罷休的氣勢，尤其是作品的主題及對人物的評價(jià)，即使是一些表達(dá)性的語言，都要把學(xué)生引到自己所預(yù)設(shè)的框框里。這也是有一定原因的，各種各樣的練習(xí)測試，總有個比較標(biāo)準(zhǔn)的答案，那標(biāo)準(zhǔn)就是簡潔精準(zhǔn)的，不把學(xué)生往那方面引，測試時是得不到一定的填空、選擇和判斷的基本分值的。筆者以為這可以說是一種不好的傾向，可以看到的現(xiàn)實(shí)是學(xué)生的語言肯定是沒有教師精練的，但只要能夠說明問題即可，又何必“勞民傷財(cái)”呢？筆者教學(xué)《天游峰的掃路人》，追求學(xué)生自主探究、自由表達(dá)、自我創(chuàng)新創(chuàng)造，比較理想地處理好了這個問題。首先是問題讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，閱讀感悟的問題也讓學(xué)生提出。學(xué)生提出近十來個類似“作者為什么要三十年后看掃路人，而不是三年？”等質(zhì)量比較高的問題。在學(xué)生提出問題后，教師把解鈴的權(quán)利交還給學(xué)生，尤其還比較巧妙地讓學(xué)生能夠重點(diǎn)問題重點(diǎn)解決，重點(diǎn)問題讓學(xué)生用自己的語言進(jìn)行重點(diǎn)表述，而且不是千篇一律。比較理想地克服了眉毛胡子一把抓的現(xiàn)象，較好地把學(xué)生的自主性與教師的主導(dǎo)性有機(jī)結(jié)合起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]祁智.剝開教育的責(zé)任.江蘇教育出版社，2012.06.

[2]曹津源.曹津源文選.教育科學(xué)出版社，2007.

[3]教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2011.