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教育到底缺什么?

2015-01-08 07:08譚榮
湖北教育·綜合資訊 2014年11期
關(guān)鍵詞:高爾基校長小朋友

譚榮

美國蘋果公司創(chuàng)始人、首席執(zhí)行官喬布斯去世,引發(fā)全社會(huì)熱議:中國為什么沒有出現(xiàn)“喬布斯”?對(duì)這一問題的討論,最終回到——我們的教育,到底缺什么?

課程改革已進(jìn)行了10多年,我們的課堂發(fā)生了顛覆性的變化。從目標(biāo)維度的定位,到師生角色的轉(zhuǎn)變;從教學(xué)理念的確立,到教育智慧的實(shí)踐……教師正逐步成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者。但是,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,我們的課堂生態(tài)還不容樂觀,我們對(duì)“育人”的理解仍十分窄化。

前不久,筆者到一所幼兒園調(diào)研,觀看一堂美術(shù)課,內(nèi)容是《粘貼》。導(dǎo)入環(huán)節(jié)老師設(shè)計(jì)的話題是“樹”,小朋友根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)樹的形狀、結(jié)構(gòu)、作用等進(jìn)行開放式談話,然后投放材料,自主完成“小樹”的粘貼,看得出孩子們都很快樂。在展示環(huán)節(jié),有位小朋友的作品出人意料,她在“空中”和“地面”貼了好幾片樹葉,慌忙中老師只好悄然“回避”。課后我問小朋友為什么做成這樣,她說:“秋天來了,樹葉從空中飄下來,落在地上”。瞧,孩子們的觀察多仔細(xì)!

無獨(dú)有偶,小學(xué)三年級(jí)語文第三單元《名人故事》都是名篇,《高爾基》一文中有個(gè)場(chǎng)景,一群記者要求采訪高爾基,他用“沒時(shí)間”拒絕,轉(zhuǎn)身卻接受了一位小男孩的采訪,有小朋友向老師發(fā)問:“高爾基騙人不對(duì),記者叔叔多可憐……”這同樣超出老師的預(yù)設(shè),遺憾的是我們的老師沒有創(chuàng)造預(yù)設(shè)之外的精彩,不知道童趣、童真、童心要倍加呵護(hù)!

人們常說“校長是學(xué)校之魂”,從某種意義上講,一個(gè)好校長就等于一所好學(xué)校,所以校長的辦學(xué)理念就顯得十分關(guān)鍵。作為校長首先要解決一個(gè)問題,“究竟是為了辦好學(xué)校而教好學(xué)生,還是為教好學(xué)生而辦好學(xué)校?”這絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文字游戲。有媒體推介,某地所屬30幾所學(xué)?!耙恍R黄贰薄耙恍R惶亍保@固然讓人驚喜,但有個(gè)疑問,特色和品牌是否是師生自主創(chuàng)建,自然生成?據(jù)考證,這30多所學(xué)校中就有一所學(xué)校,為了形成體育特色,給每個(gè)學(xué)生發(fā)一個(gè)籃球,1000多名學(xué)生都打籃球這是真正意義上的“特色”嗎?還有幾所學(xué)校,請(qǐng)文化公司設(shè)計(jì)學(xué)校文化,這種“包辦婚姻”能讓師生找到真正的幸福嗎?

現(xiàn)在學(xué)校都比較重視教育科研,動(dòng)不動(dòng)就有“模式”生成,這不是教育的本真。我們承認(rèn),就教育而言肯定存在“模式”,不然怎么會(huì)有“教學(xué)有法”一說,但“模式”應(yīng)該多元化,也就是“法無定法”,教育的最高境界是無模式,就好比武士習(xí)武,從套路入格,真正對(duì)決卻是“兵來將擋,水來土淹”,出神入化。

傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國文化,是教育的一項(xiàng)重要責(zé)任。信息化手段的應(yīng)用讓我們的課堂效率大大提升,但我們的很多文化瑰寶也隨之逐步消失。以書法為例,現(xiàn)在的老師都不怎么寫字了!有一次,區(qū)里組織“比教學(xué)”觀摩活動(dòng),12節(jié)優(yōu)質(zhì)課,老師居然沒板書一個(gè)漢字,有的老師說,字寫得難看,怕“出丑”,干脆用“課件”代替省事。

教育離不開家庭與社會(huì),因?yàn)榧议L是孩子的啟蒙老師。有人做了個(gè)統(tǒng)計(jì),全世界猶太人只有2000萬,而有170人獲得過諾貝爾獎(jiǎng),占到獲獎(jiǎng)人數(shù)的22%,全球華人有多少?獲得諾貝爾獎(jiǎng)的只有8人。為什么會(huì)有如此大的反差?猶太人有個(gè)習(xí)慣,孩子從幼兒園、學(xué)?;丶遥议L會(huì)問“今天你問了什么好問題?”,而我們的家長們會(huì)習(xí)慣性地問“今天你學(xué)到什么新知識(shí)?”

教育,到底缺什么?其實(shí)是一個(gè)開放性的設(shè)問,不同的人有不同的回答,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。留給我們的是一種思考,在我們的骨髓里該不該培植“開放”的文化基因。我們要有耐心讓孩子慢慢長大,我們要允許孩子失敗,我們要經(jīng)?;叵胱约侯B劣的童年,不要將成人的智慧硬塞給孩子。返璞歸真,遵循規(guī)律的教育才是好教育。

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