賈艷紅 楊小鳳 劉璐 韓佩燕

摘要：民間體育是中華民族文化中的一塊瑰寶，為了保護(hù)和傳承民族文化，很多高校將民間體育資源開發(fā)成體育課程。本文通過文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法在文化傳承的角度下對(duì)空竹的體育教學(xué)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：文化傳承；空竹；體育教學(xué)

2011年的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提到：“我國(guó)蘊(yùn)藏著豐富的民族民間體育資源，應(yīng)大力繼承和發(fā)揚(yáng)。各地、各校可根據(jù)實(shí)際情況選用武術(shù)、舞獅、舞龍、踢毽子、抖空竹、竹竿舞、蒙古式摔跤、搶花炮、蕩秋千、重陽(yáng)節(jié)登高等民族民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)來補(bǔ)充和豐富體育與健康教學(xué)內(nèi)容” 【1】，把空竹運(yùn)動(dòng)開發(fā)成為課程，是一種有效的傳承方式，在承擔(dān)和提高國(guó)民素質(zhì)方面我國(guó)高校一直功不可沒。如果高校師生能夠一起參與空竹運(yùn)動(dòng)，那么空竹運(yùn)動(dòng)一定能夠在較短的時(shí)間內(nèi)形成較高的影響力，空竹運(yùn)動(dòng)的傳承速度也會(huì)加速【2】。

1. 空竹的簡(jiǎn)介

1.1空竹的前世

空竹的起源并沒有明確的界定，縱覽我國(guó)民俗傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)現(xiàn)，普遍先有民間各種傳說，然后是可查的文字記錄。抖空竹開始于宮廷之中，后來流傳到民間，成為風(fēng)靡一時(shí)的娛樂運(yùn)動(dòng)。其實(shí)，空竹的稱謂在不同的歷史時(shí)期和不同的地方都有所不同。以朝代分，明朝時(shí)稱“空鐘”；清朝時(shí)稱“空竹”；以地區(qū)分，有“地嗡子”、“抖抖嗡”等稱呼；在北美，許多人稱空竹為中國(guó)搖搖，歐洲人稱其為迪亞波羅。由此可見，空竹運(yùn)動(dòng)在國(guó)內(nèi)外都很受歡迎。

1.2空竹的今生

隨著人們生活水平的提高，閑暇時(shí)間的增多，人們開始追求休閑的運(yùn)動(dòng)方式，空竹練習(xí)的群體開始不斷地?cái)U(kuò)大，不過是以老年人居多?，F(xiàn)在習(xí)練的空竹多分為兩種，一種是雙輪空竹，另一種是單輪空竹，兩者材質(zhì)多為橡膠塑料，耐摔利用率高。近些年來，我國(guó)各地自發(fā)形成民間空竹協(xié)會(huì)組織，加快了空竹運(yùn)動(dòng)的組織化發(fā)展，雖說每年都有一定的空竹賽會(huì)，但是還比較零散，對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化，推廣空竹運(yùn)動(dòng)來說力量畢竟有限。

空竹運(yùn)動(dòng)占用場(chǎng)地小，器材簡(jiǎn)便，不受天氣的影響，十分適合在高校開展。那么在高校開展空竹課程， 如何選擇空竹課程教學(xué)內(nèi)容，如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，成了最應(yīng)該解決的問題。筆者根據(jù)雙輪空竹和單輪空竹的特點(diǎn)，對(duì)高校的空竹體育教學(xué)提出一些看法，旨在落實(shí)體育課程內(nèi)容“民族性與世界性”相結(jié)合的原則，弘揚(yáng)民族文化，推廣空竹運(yùn)動(dòng)。

2.文化傳承視角下對(duì)高校空竹體育教學(xué)的思考

2.1教學(xué)內(nèi)容的安排

空竹運(yùn)動(dòng)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，花樣技術(shù)繁多。教學(xué)內(nèi)容可以安排理論課和技術(shù)課。理論課分為基礎(chǔ)理論課和專項(xiàng)理論課，基礎(chǔ)理論課主要介紹我國(guó)各類民間體育的發(fā)展歷程，例如花樣跳繩是如何從上海體育學(xué)院發(fā)展然后推廣至全國(guó)的；專項(xiàng)理論課介紹空竹運(yùn)動(dòng)，內(nèi)容包括空竹的起源、空竹技術(shù)名稱的由來、空竹的現(xiàn)代體育文化與價(jià)值、空竹的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。每學(xué)期安排基礎(chǔ)理論課和專項(xiàng)理論課各一節(jié)，目的是幫助同學(xué)深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)民間體育項(xiàng)目，建立民族自豪感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷。因?yàn)殡p輪空竹的結(jié)構(gòu)安全平穩(wěn)易于學(xué)生掌握，而且表演性強(qiáng)，所以在技術(shù)課上作為主要內(nèi)容教學(xué)；單輪空竹以立盤技術(shù)居多，技術(shù)動(dòng)作掌握起來難度較大，所以作為拓展內(nèi)容。技術(shù)課分為基礎(chǔ)技術(shù)和套路技術(shù)，基礎(chǔ)技術(shù)包括空竹的啟動(dòng)與加速、簡(jiǎn)單的花樣技術(shù)，例如雙輪空竹的彈、抄、千斤、抱月等，單輪空竹的撈、搭、挑、背穿等；套路技術(shù)包括結(jié)合音樂組合空竹技術(shù)，要求加上步伐動(dòng)作，例如在對(duì)雙輪空竹進(jìn)行上下加速時(shí)，學(xué)生可以做十字步等動(dòng)作。目的在于讓學(xué)生不僅掌握空竹技術(shù)，而且能夠組合出富有創(chuàng)意的空竹表演套路。

2.2教學(xué)設(shè)計(jì)

有效的教學(xué)設(shè)計(jì)促進(jìn)教學(xué)的開展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，實(shí)現(xiàn)教育目的【3】。在此，筆者列出空竹課程的教學(xué)設(shè)計(jì)片段以供參考。

雙輪空竹技術(shù)第一節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)片段

內(nèi)容

主題 雙輪空竹技術(shù) 重點(diǎn) 學(xué)習(xí)雙輪空竹的啟動(dòng)與調(diào)整，掌握抖法

難點(diǎn) 培養(yǎng)學(xué)生的興趣

學(xué)習(xí)

目標(biāo) 1、認(rèn)識(shí)雙輪空竹

2、學(xué)習(xí)雙輪空竹的啟動(dòng)與調(diào)整，掌握雙輪空竹的抖法

3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間體育的興趣

場(chǎng)地

器材 綜合訓(xùn)練房、音響一臺(tái)，空竹學(xué)生自備 安全

保障 空竹不要對(duì)著人拋

課序 時(shí)間 教 學(xué) 內(nèi) 容 運(yùn)動(dòng)負(fù)荷 教 與 學(xué) 的 活 動(dòng) 組織 與 隊(duì)形

次數(shù) 時(shí)間 強(qiáng)度

基本部分 1、 輪空竹的認(rèn)識(shí)（圖 3）

學(xué)習(xí)的雙輪空竹為軸承空竹，有一定的轉(zhuǎn)向要求，黑色端面平行于身體

2、 啟動(dòng)與調(diào)整（圖 3）

（1）地面滾動(dòng)法

將空竹放置身體右側(cè)，一手握住抖桿，由右至左滾動(dòng)空竹，隨即將空竹拉起，兩手握住抖桿提拉空竹。

（2）水平面的調(diào)整

空竹左斜，擦外輪；空竹右斜，擦里輪。

（3）豎直面的調(diào)整

外輪高時(shí)，擦外輪；里輪高時(shí)擦里輪。

（4）跳動(dòng)的調(diào)整

空竹因受力不均等原因會(huì)出現(xiàn)跳動(dòng)，只需用抖桿點(diǎn)一下空竹即可。

3、 學(xué)習(xí)空竹的基本技術(shù)動(dòng)作

低彈拋接（圖 3）

高拋接

前拋后接

反接

收勢(shì)

（1） 魔術(shù)扣

（2） 拋接

（3） 撿

拓展技術(shù)動(dòng)作——釣魚（圖 4）

教師：示范、講解、組織、指導(dǎo)、巡視、糾錯(cuò)、教法指導(dǎo)；突出重點(diǎn)、破解難點(diǎn)，精講多練，注意安全

學(xué)生：注意觀察教師示范、教法，積極練習(xí)，互助互學(xué)，勤思勤問 ××××××

▼

××××××

圖3

要求：

教師：講解示范清楚

學(xué)生：認(rèn)真聽講，積極練習(xí)

××××××

××××××

圖4

要求：

教師：示范準(zhǔn)確、講解到位、巡視指導(dǎo)、語言鼓勵(lì)

學(xué)生：仔細(xì)觀察教師示范、勇敢嘗試、注意安全

3.結(jié)術(shù)語

從高校教育的地方特色、從高校現(xiàn)有的體育場(chǎng)地和器材來看，空竹簡(jiǎn)單易學(xué)、趣味性強(qiáng)，文化積淀深厚，適合高校課堂教學(xué)的內(nèi)容?？罩裾n程的開發(fā)有力的推動(dòng)了我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)的深化改革，極大的拓展了體育教學(xué)內(nèi)容，充分的豐富了學(xué)生校園生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]《體育與課程標(biāo)準(zhǔn)》[Z].2011

[2]馬志蘭.高校重視空竹教學(xué)開展對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)的積極意義探索[J]當(dāng)代體育科技，2013，8：102

[3]鐘啟泉，汪霞，王文靜.課程與教學(xué)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008：110-111