俞麗
教育教學(xué)實踐表明學(xué)生喜歡有親和力的老師,學(xué)生若喜歡一位老師,則對他所教的學(xué)科感興趣,正所謂“親其師,信其道”。相反,師生關(guān)系若不好,則會造成學(xué)生沉重的心理壓力,是教育教學(xué)質(zhì)量下滑的重要原因。所以師生間良好的人際關(guān)系將是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的主要條件,這種和諧融洽的關(guān)系是師生雙方溝通的直接產(chǎn)物,因而教師要領(lǐng)悟溝通的魅力,講究溝通的藝術(shù),掌握溝通的技術(shù)。
一、教師與學(xué)生溝通的重要性
1.教師與學(xué)生溝通,是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基本途徑。
教學(xué)過程是師生在交往和互動中傳遞知識的過程。在這一過程中,學(xué)生是主體,教師是輔助,兩者必須相互配合、相輔相成,形成一種溝通和交流。教師不能單調(diào)地、一成不變地、照本宣科地灌輸,那樣教學(xué)效果將很差。教師必須重視與學(xué)生之間的溝通,才能調(diào)動學(xué)生的主體性和積極性,使教學(xué)成為教師和學(xué)生合作互動的溝通過程。
2.教師與學(xué)生溝通,是傳授學(xué)生待人接物之道的必需。
古言道:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話表明教師的職責(zé)不僅是傳授知識(授業(yè)),更重要的是“傳道”,即傳授待人接物之道理和方法。可是,幾十年來的教育思想偏于教師的“授業(yè)”,而忽視“傳道”,忽視教師與學(xué)生的溝通,這是不對的。因為學(xué)生從教師那里學(xué)到的知識總是有限的,而從教師那里學(xué)到的治學(xué)與做人的道理和態(tài)度卻能使他終生受益。
教師要完成“傳道”這個重要教學(xué)任務(wù),就必須與學(xué)生建立更密切的師生關(guān)系,使教師對學(xué)生起到言傳身教的作用,這就要求教師加深與學(xué)生的溝通,更重視與學(xué)生在情感和思想層面上的溝通和交流。
二、教師在溝通上常犯的錯誤
1.言語傷人,冷嘲熱諷,且態(tài)度冷漠,缺乏溫暖。
2.教師本身錯誤示范,或人格上有偏差(不信任、多疑、緊張或情緒化)。只使用一個標(biāo)準(zhǔn)評斷學(xué)生,如以功課好壞論英雄;吝于獎勵和贊美;權(quán)威角色作祟,無法以平等溝通方式對待學(xué)生;未與學(xué)生充分溝通之前,便假設(shè)學(xué)生已明白,以致產(chǎn)生誤會。
三、教師與學(xué)生溝通的技巧和方法
既然教師與學(xué)生的溝通如此重要,那么有什么好的技巧增進師生之間的溝通和交流呢?
1.了解——溝通的前提。了解學(xué)生方能深刻理解學(xué)生,在互相理解的基礎(chǔ)上,才能實現(xiàn)心理上的共鳴。老師要了解學(xué)生的家庭、性格、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好等,就能使談話切中要旨。工作中要多問,特別組成一個新班級時,應(yīng)問問他們有什么新的打算,能不能適應(yīng)新班級和新環(huán)境,學(xué)習(xí)是否跟得上,興趣與愛好等。在與家長接觸中要經(jīng)常詢問其子女在家里的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特點、家庭教育等,以求更深入地了解每位同學(xué)各方面的情況,掌握他們的思想動態(tài)和存在問題。
2.愛心——溝通的紐帶。育人是教師的天職,愛是育人的根本。特級教師李鎮(zhèn)西說:“教育工作的對象是人,更具體地說是人的心靈,而心靈交流、心靈共鳴、心靈深處的和諧甚至碰撞都會產(chǎn)生一種精神的美?!笨梢娊逃切撵`的藝術(shù),教師要能走進學(xué)生的心靈,用愛心喚起學(xué)生奮發(fā)向上的勇氣、信心和激情,冰釋他們心底積淀的陰云。因為你的愛,學(xué)生愿意接近你,愿意敞開心扉,向你說“掏心窩子”的話;因為你的愛,學(xué)生會表現(xiàn)出鮮明的“向師性”,努力做老師的好學(xué)生,父母的好孩子;因為你的愛,會驅(qū)散學(xué)生心靈上的陰霾,讓他們看到絢爛的希望。
孩子來自不同家庭,先天遺傳及后天環(huán)境都不相同,他們在學(xué)校里的表現(xiàn)自然有很大差異。為人師者應(yīng)深切體會這一點,用心接納每一個孩子,不管他是聰明、駑鈍、整潔、邋遢、乖巧或淘氣的,都是一個真真實實的個體,需要被接納,這樣孩子才能把上課當(dāng)做一種享受,而樂意學(xué)習(xí)。
3.尊重——溝通的基礎(chǔ)。教育是一門藝術(shù),師生間通過雙向互動、共同合作,才會進入育人的最佳境界,產(chǎn)生最佳育人之效。然而,因長期傳統(tǒng)教育思想的影響,形成了一種“唯師獨尊”的局面,學(xué)生的尊重需求得不到滿足,使教育處于一種不和諧的狀態(tài)之中。所以教師應(yīng)該不惜屈躬尊駕,蹲下來跟孩子說話,站在學(xué)生角度看問題。有人說:人比動物的高貴之處在于,人有比物質(zhì)需求更寶貴的精神需求。教師要尊重學(xué)生的人格、勞動、興趣、愛好、個性,尊重學(xué)生的宗教信仰和民族習(xí)慣。教師只有尊重學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和信任,走近學(xué)生的生活和心靈,師生間才能進行心與心的真誠交流,開誠布公的“交心”使師生處于和諧民主的師生關(guān)系之中。
4.寬容——溝通的關(guān)鍵。有位哲人說:“教育的美,美在理解,美在寬容。”學(xué)生是未成年人,具有極強的不穩(wěn)定性和可塑性,對于他們的一些缺點與所犯的錯誤,教師首先要有一顆寬容的心,不要奢望通過一次談心、一次批評就能把學(xué)生教育好。人們常說:退一步海闊天空,寬容會產(chǎn)生一種意想不到的境界。你若寬容了學(xué)生的過去,就是給學(xué)生一個開創(chuàng)未來的機會;你若寬容了學(xué)生的過錯,就是給學(xué)生一個自我教育、完善自我的機會。你寬容了學(xué)生,也會得到學(xué)生的寬容,使師生心與心的距離接近。俗話說:“人非圣賢,孰能無過?”我們面對的是幾歲、十幾歲的孩子。因此,教師首先要認(rèn)清學(xué)生是受教育者,其次要明白他們是未來社會的主人,我們要以發(fā)展的眼光看學(xué)生,讓學(xué)生在受教育過程中身心得到良好發(fā)展,千萬不要因為學(xué)生偶爾失誤,便揪住辮子不放,甚至一棍子打死。只要我們對有過失的學(xué)生多一份愛心,多一份責(zé)任感,多一份寬容,這些學(xué)生一定會在今后人生之路上少走彎路。
5.語言——溝通的技巧。在與學(xué)生的長期接觸中,要想與學(xué)生做到真正意義上的和諧融洽,真正了解他們的所思所想,達到相互溝通的境界,教師還應(yīng)講究語言藝術(shù)和談話技巧。教育家魏書生與學(xué)生的成功交往歸功于“商量”二字,所以教師在與學(xué)生交往時要多用商量的口氣;其次措辭要平和委婉,注重選擇開門見山、循循善誘、旁敲側(cè)擊、留有余地等方式,針對不同類型、不同性格的學(xué)生采取激昂式、深沉式、嚴(yán)肅式、活潑式等談話方法。此外教師還應(yīng)發(fā)揮無聲語言的作用,如一個表情、一個眼神、一個會意的微笑都會促進師生間的相互溝通。
6.傾聽——溝通的橋梁。如果學(xué)生向你傾訴,一定要專心傾聽。一個牢騷滿腹、怨氣沖天,甚至最不容易對付的人,在一個有耐心、具有同情心的傾聽者面前,也常常被“軟化”而變得通情達理。老師愈是專心傾聽,學(xué)生愈有能力思考或反省;如果學(xué)生情緒被煽動后,則很難叫他繼續(xù)訴說問題。當(dāng)學(xué)生沒有說完,別急著給建議,如此是蹂躪別人的情感。專心傾聽的好處有:減少解決問題的時間;獲得更多訊息;建立成功的師生關(guān)系,進而成為優(yōu)秀、受歡迎的老師。
實施教育,沒有良好的人際關(guān)系是不行的。在教育教學(xué)中,教師要傾注愛心,學(xué)會尊重,學(xué)會寬容,發(fā)揮溝通的作用,使師生間的融洽和諧如“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的春雨,滋潤著學(xué)生的心田,凈化著學(xué)生的心靈,使學(xué)生琢玉成器,有所作為,在和諧中達到教育的完美境界。