劉靜

【摘 要】美術(shù)教育使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中受到美的形象和內(nèi)容的感染，巧妙地融入德育內(nèi)容，使它能發(fā)揮積極的功能。學(xué)前美術(shù)教育活動是載體，幼兒需要在美術(shù)活動中認(rèn)識自我，認(rèn)識世界；而美術(shù)活動又以其獨體的方式發(fā)展和完善了幼兒內(nèi)心的精神世界和道德情感，促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育 美術(shù)課 品德行為 和諧發(fā)展

【中圖分類號】G611 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】1671-1270（2014）03-0098-01

美術(shù)教育使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中受到美的形象和內(nèi)容的感染，巧妙地融入德育內(nèi)容，使它能發(fā)揮積極的功能。讓幼兒“先學(xué)做人，后學(xué)做事”。學(xué)前期的品德教育作為造就一個真正人的奠基工程也愈加受到社會的重視。

教師要做個有心人，經(jīng)常注意挖掘各個教育活動及教育環(huán)節(jié)中所包含的品德教育因素，不失時機(jī)的對幼兒進(jìn)行教育。充分利用美術(shù)活動開展有效有序的德育工作，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感，并外化為良好的行為習(xí)慣；點滴滲透，引導(dǎo)幼兒學(xué)會做人。

一、通過美術(shù)教育活動完善幼兒情感

情感教育不同于認(rèn)知教育，它不是以傳授知識、形成技能、發(fā)展智力為主要目的，它的教育過程也不同于一般的教學(xué)過程，它更多地依賴于人本身的情感及經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)感受、感知、體驗、理解和反應(yīng)，其中最核心的機(jī)制是讓幼兒感受和體驗。正如兒童教育家陳鶴琴指出：“繪畫是語言的先導(dǎo)，表示美感的良器”。

幼兒在美術(shù)教育活動中通過欣賞美術(shù)作品和創(chuàng)作美術(shù)作品就可以感受和體驗各種不同的情感、情緒，使情感體驗日趨豐富和復(fù)雜，并不斷提高情感的自我調(diào)節(jié)能力，讓各種基本情感體驗的分化逐漸趨向于越精細(xì)化。幼兒從感受美術(shù)作品內(nèi)容、形式及畫家的精神氣質(zhì)、感情的表達(dá)，都可以獲得豐富的情感體驗和道德教育，讓幼兒逐步掌握道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)，習(xí)得道德規(guī)范。而創(chuàng)作兒童畫更能清澈的映射作者眼中的世界。兒童畫是兒童本能的情緒與感覺的傾訴，它是美萌生的搖籃，更是心智覺醒的搖籃。而《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確指出：“應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。”幼兒期正是個人情感由低級向高級逐步發(fā)展的重要階段之一。幼兒繪畫作品中捕捉他的 情緒狀態(tài)和情感類型。由于幼兒繪畫技能不高，幼兒可能把形象畫得歪歪扭扭，怪誕而丑陋，而這些怪誕的形象卻是幼兒當(dāng)時頭腦中的情感意象。如情緒體驗給幼兒留下最深刻的記憶時，笑——是瞇成一條線的眼睛，上彎的嘴角；哭——是大顆大顆的淚珠；吃——是最高興的，表現(xiàn)出來的是張大的嘴巴。

二、通過美術(shù)教育活動養(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣

培根說：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大力量，它可以主宰人生?！拔覈鴤ゴ蠼逃胰~圣陶說：“好習(xí)慣養(yǎng)成了。一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃它的虧，想改也不容易?！币虼擞變簳r期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣會終身受益。首先美術(shù)教育活動可以幫助幼兒養(yǎng)成幼兒做事有始有終，有條不紊，干凈、整潔的良好習(xí)慣。美術(shù)教育活動需要準(zhǔn)備各種畫具和材料，在美術(shù)活動中，教會幼兒學(xué)會正確使用畫具和材料。如教幼兒學(xué)習(xí)水彩畫。水彩畫需要準(zhǔn)備顏色盒、水彩畫筆、水彩顏料、抹布等多種工具和材料。教師可以要求幼兒把水彩筆放到水里，然后在水桶邊輕輕地敲三下，又在抹布上輕輕抹一下再來調(diào)配顏料，水分剛好適中。無論是教幼兒繪畫或是手工活動，不但在教幼兒使用工具和材料上有規(guī)范要求，在教學(xué)過程中，對于幼兒在操作中的一些小節(jié)也有嚴(yán)格的要求和做法。如要求幼兒在美術(shù)活動中自始至終保持地面和桌面、衣服的整潔，作業(yè)完成后，各自把自己的工具、材料擺回原處，把自己的桌面收拾干凈，作品放在展示區(qū)，如此等等。幼兒通過反復(fù)長久的實踐操作，在不知不覺中形成了這些習(xí)慣對孩子的學(xué)習(xí)和工作都有很大的促進(jìn)作用。

三、通過美術(shù)教育活動培養(yǎng)幼兒社會化行為

蔡元培先生認(rèn)為：“美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，在養(yǎng)成高尚純潔之人格?！泵佬g(shù)活動是靠視覺藝術(shù)形象或通過藝術(shù)審美活動感染、熏陶，使學(xué)生受到啟迪，領(lǐng)悟道理，受到教育。美術(shù)教育既要培養(yǎng)兒童對藝術(shù)美的欣賞、識別，又培養(yǎng)兒童的審美心理素質(zhì)，幫助他們學(xué)習(xí)用美的眼光來把握世界。

幼兒美術(shù)教育并不是一種單一的和學(xué)畫過程，它是一種綜合的實踐活動。在美術(shù)教育活動中對幼兒的社會化發(fā)展起者不可估量的作用。首先幼兒美術(shù)教育活動中，可以學(xué)會協(xié)調(diào)與周圍人的關(guān)系，為幼兒成為一個社會人奠定了基礎(chǔ)。同時幼兒繪畫是幼兒在生活中觀察到的真善美、假惡丑的體現(xiàn)，是幼兒了解社會生活的一種表現(xiàn)形式。幼兒要成為一個社會人，就必須溶于社會，積極參與社會生活，美術(shù)教育活動也很好的為幼兒提供了廣泛的參與社會生活的機(jī)會。例如帶來幼兒參觀畫展，讓幼兒了解他人、參與評價、找到社學(xué)習(xí)榜樣；組織幼兒參加繪畫比賽，使幼兒了解自己在社會生活中的行為，得到社會他人的評價，在一種輕松愉快的方式中融入社會生活。美術(shù)教育活動為幼兒提供了參與社會活動的廣泛空間，對幼兒由

個體人轉(zhuǎn)化成社會人起著舉足輕重的作用。

總之，學(xué)前美術(shù)教育活動是載體，培養(yǎng)幼兒全面健全的人格才是目的。兩者是彼此雙向建構(gòu)的關(guān)系。幼兒需要在美術(shù)活動中認(rèn)識自我，認(rèn)識世界；而美術(shù)活動又以其獨體的方式發(fā)展和完善了幼兒內(nèi)心的精神世界和道德情感，促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。

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