【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中的理念，如充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)

向，注重語文與生活的聯(lián)系、重啟發(fā)誘導(dǎo)等，均在李鎮(zhèn)西老師《致女兒的信》課堂實錄（2004年11月）中有顯著體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；李鎮(zhèn)西；語文

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的實驗稿在2001年研制成稿，隨后在全國多個省、市、區(qū)試驗，多種按照課標(biāo)編寫的實驗教材投入使用。從2007年4月開始，教育部組成課標(biāo)修訂組，經(jīng)過四年的時間，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）正式頒布，9月實施。2013年11月，有幸學(xué)習(xí)了李鎮(zhèn)西老師在2004年11月執(zhí)教的一篇課堂實錄《侄女兒的信》，不僅感嘆李老師課堂的許多內(nèi)容竟和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）不謀而合。下面筆者就以《侄女兒的信》簡要談?wù)劇?/p>

一、充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性

新課標(biāo)明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行?！崩罾蠋熢凇堵犂铈?zhèn)西老師講課》的自序《細思碎想》中寫道：“閱讀教學(xué)的過程，實際上是教師、學(xué)生、作者三方平等‘對話的過程。”縱觀李鎮(zhèn)西老師的《致女兒的信》，不論從其行為上還是語言上對“師生平等對話”都有所體現(xiàn)。在行為上，李老師總是置身于同學(xué)們中間，學(xué)生回答問題時總是側(cè)耳傾聽，眼神看著同學(xué)。特別要提到的是，李老師的課堂與傳統(tǒng)的課堂相比，有幾點獨到之處。

一是倡導(dǎo)學(xué)生們自己學(xué)。在課的開始，李老師拋出這樣一句話：“作為一篇自讀課文，主要是自己讀，看看有什么感悟，什么問題或者什么不同的想法，都可以提出來大家交流、分享，李老師呢，就和你們來做一些探討，也和大家分享?！?/p>

二是指導(dǎo)學(xué)生合作探究。在組織同學(xué)們探究問題時，李老師采用了多種方式，如小組討論、集體探究等，這樣的課堂不僅實現(xiàn)了師生的交流，還實現(xiàn)了生生的交流。

三是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。孫紹振老師在提到文本閱讀普遍存在的現(xiàn)實時提出：“學(xué)生對課文感到‘一望而知，教師在學(xué)生已知的話語上糾纏不休，甚至人為制造混亂，教者殫精竭慮，學(xué)者費神無補，積弊之深，百年未變。”這就要求我們在教學(xué)的過程中要清楚知道：學(xué)生要學(xué)什么，而不是教師要教什么。李鎮(zhèn)西老師認為閱讀教學(xué)的起點應(yīng)該在學(xué)生的心靈，主張要把教師“教”的過程變成學(xué)生“學(xué)”的過程。

以上都反映了李老師的課堂很提倡學(xué)生自己學(xué)，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己決定老師講什么。這些環(huán)節(jié)也均體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師的“把教師‘教的過程變成學(xué)生‘學(xué)的過程”。應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

二、重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向

新課標(biāo)提出，語文課程致力于為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的課堂，老師們對于“愛情”“性”等話題可謂諱莫如深，殊不知他們的做法更加激發(fā)了孩子們無限的好奇心理，并導(dǎo)致了孩子或成年人對“早戀”“性”有著近乎扭曲的看法。在《做最好的家長》一書中，李鎮(zhèn)西老師也提出，坦然地對孩子“談情說愛”。他始終認為，愛情教育是人格教育的一部分，愛情是一個人美好精神的組織部分，是美好人格的要素。對學(xué)生進行青春期教育時，一定要走在學(xué)生情感發(fā)展的前面。

三、注重語文與生活的聯(lián)系

語文教學(xué)與生活是一個不可分割的有機體。新課標(biāo)形勢下，更要注重語文教學(xué)與生活的關(guān)系。李鎮(zhèn)西的語文課很強調(diào)與生活密切聯(lián)系，從上世紀(jì)80年代后期，李老師便開始探索并實踐“生活語文”的具體操作方法。他的學(xué)生彭艷陽回憶說，李老師的語文課和學(xué)生們的生活是分不開的。在《細思碎想》中他提到“課堂上，教師要盡可能尊重學(xué)生的認知水平和能力基礎(chǔ)，將課文深刻的思想內(nèi)容和學(xué)生的生活打通，讓他們輕松地感悟課文內(nèi)容”。

四、重啟發(fā)誘導(dǎo)

現(xiàn)在教育觀念積極倡導(dǎo)“變教師的教為學(xué)生的學(xué)”“教是為了不教”“學(xué)生是課堂的主人”等等，這些都體現(xiàn)了“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的重要地位。程紅兵老師在給《聽李鎮(zhèn)西老師講課》寫序時就提到“我體會到李老師的課一個明顯的特征是：把傾聽還給孩子，把閱讀還給孩子，把研究還給孩子，把討論還給孩子，把創(chuàng)造性的解答還給孩子，把問題還給孩子”。但這并不代表就磨滅了教師在教學(xué)中的作用。程紅兵老師還提到“李老師在課堂上的表現(xiàn)就像一個節(jié)目主持人：穿針引線，煽風(fēng)點火，挑動群眾斗群眾，讓學(xué)生們相互質(zhì)疑辯論，讓同學(xué)們相互解答對方的問題”，這充分肯定了教師的主導(dǎo)在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要作用。

以上四個方面都是新課標(biāo)（2011年版）中的理念在李鎮(zhèn)西老師《致女兒的信》課堂實錄（2004年11月）中的顯著體現(xiàn)。而這些理念李鎮(zhèn)西老師在上世紀(jì)八十年代后期開始就在自己的課堂上逐步探索和實踐了，從“生活語文”到“語文民主教育”，而如今的新課標(biāo)實施就是要營造一個民主的課堂。我認為這是值得我們?nèi)ニ伎嫉模环矫?，充分體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老師在探索有效的教學(xué)方法上的不懈努力、勇于創(chuàng)新及敢于超前，也對還處在傳統(tǒng)教學(xué)理念中的老師們提出了更高的要求；另一方面，理論來源于實踐，面對新的教學(xué)理念，教師們應(yīng)該上出自己的特色，有自己的想法，而不能一味地迎合專家削足適履故步自封。

參考文獻

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作者簡介：劉娟，女，1989年生，漢族，四川內(nèi)江人，西華師范大學(xué)碩士在讀，研究方向：語文教育。

（編輯：馬夢杰）