何開維

中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）20-0050-02愛(ài)因斯坦說(shuō)："想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。"由此可見，思維能力在學(xué)生智力因素中極具創(chuàng)造性。因此加強(qiáng)思維能力的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語(yǔ)文是一門思維時(shí)空極大的學(xué)科，作為語(yǔ)文老師,在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。那么,語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,使學(xué)生的思維能力得到充分的發(fā)揮呢?筆者認(rèn)為:語(yǔ)文教師必須進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),給學(xué)生插上思維的翅膀。

1.加強(qiáng)學(xué)生寫作、培養(yǎng)學(xué)生思維能力

思維是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過(guò)程，受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配，與敏銳的觀察力密不可分。因此，培養(yǎng)學(xué)生思維能力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)行思維。如詩(shī)歌教學(xué)中，由于詩(shī)歌局限于篇幅，往往是點(diǎn)到為止，不能展開而留下空白，即所謂"言有盡而意無(wú)窮"，體會(huì)這"意無(wú)窮"，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理思考，加以補(bǔ)充。如杜甫的《石壕吏》，寫到"天明登前途，獨(dú)與老翁別"就結(jié)束了，詩(shī)人并沒(méi)有寫出老嫗、老翁的結(jié)局。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動(dòng)，進(jìn)行續(xù)寫，也可對(duì)敘事詩(shī)進(jìn)行全文改寫，寫盡老翁的辛酸、悲苦。小說(shuō)有時(shí)也會(huì)留下耐人尋味的結(jié)局，如《我的叔叔于勒》中，我們一家旅游回來(lái)時(shí)換乘了船，為什么？于勒究竟回來(lái)了沒(méi)有？這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象于勒回來(lái)后的情景，想象一下菲利普夫婦見到于勒時(shí)的神態(tài)和言行，通過(guò)續(xù)寫，進(jìn)一步揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

2.訓(xùn)練發(fā)散思維培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

發(fā)散思維也叫擴(kuò)散思維或求異思維,是指從已知信息中產(chǎn)生大量的變化的獨(dú)特的新信息的思維方式。其特點(diǎn)是思維無(wú)一定向，在頭腦里是發(fā)散型，發(fā)散思維是一種多方面、多角度、多層次的思維方法，具有大膽?yīng)殑?chuàng)、不受現(xiàn)有知識(shí)和傳統(tǒng)觀念局限、束縛的特性，因此很有可能從已知導(dǎo)向未知，獲得創(chuàng)造結(jié)果。不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維與創(chuàng)新能力有直接關(guān)系，是創(chuàng)新思維的核心。因此，老師就要給學(xué)生提供鍛煉發(fā)散思維的機(jī)會(huì)，安排刺激發(fā)散思維的環(huán)境。語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)散思維的訓(xùn)練主要是讓學(xué)生從多方面、多角度去思考問(wèn)題，思維向上下左右、四面八方、天南海北、古今中外，全方位輻射。如采用啟發(fā)式教學(xué)，少用"是"、"非"、"對(duì)"、"錯(cuò)"回答問(wèn)題。以作文一題多做為例：拿到一個(gè)作文題，學(xué)生往往囿于習(xí)慣思維，只能看到事物的一個(gè)方面，即大多數(shù)人首先想到的那個(gè)方面，以致落入窠臼。這時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，多角度立論，深入挖掘題目的含義，從而提出新思路、新方法、新方案。如學(xué)完《扁鵲見蔡桓公》后的多角度作文，大多數(shù)學(xué)生能從五六個(gè)角度立意。這些從不同角度提出的獨(dú)到見解，就是創(chuàng)新能力的表現(xiàn)。一個(gè)問(wèn)題、一種事物換一個(gè)角度，往往會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果，讓學(xué)生找出盡可能多的答案，能使其思維更縝密更靈活，從而鍛煉創(chuàng)新能力。再如：學(xué)完《愚公移山》后，學(xué)生寫讀后感，有寫愚公挖山不止精神可佳，有寫京城氏遺男助人為樂(lè)，也有反其道而行之，指出愚公工作方法不對(duì)頭，挖山之苦完全可以換為搬家之樂(lè)，還有寫智叟善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題等等。 3.教師要依據(jù)學(xué)生的好問(wèn)心理特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，發(fā)表見解 學(xué)生能在疑難處自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本身就是一種好學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。尤其是學(xué)生新奇大膽的念頭、別出心裁的想象，教師不但要給予適時(shí)的贊揚(yáng)、肯定，還要及時(shí)地巧妙引導(dǎo)，使學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量越來(lái)越高，迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。創(chuàng)新能力來(lái)源于創(chuàng)新思維，因此語(yǔ)文教學(xué)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，要多角度、多方面地引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知、觀察、思考。在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的尋疑意識(shí)。所謂尋疑意識(shí)，是指學(xué)習(xí)者在頭腦中始終帶著尋找問(wèn)題的意識(shí)，以懷疑的眼光出現(xiàn)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，去捕捉其中可供設(shè)疑的細(xì)節(jié)，挖掘疑點(diǎn)價(jià)值，在思想的閃光中時(shí)不時(shí)迸射出有新意的問(wèn)題和出人意料的觀點(diǎn)。教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生尋疑意識(shí)呢？關(guān)鍵要持之以恒，鍥而不舍，培養(yǎng)習(xí)慣。激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng)造興趣和創(chuàng)造欲望，引導(dǎo)學(xué)生多思多問(wèn)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的首要工作。在教學(xué)中，興趣又往往表現(xiàn)為一種好奇心。有好奇心，才會(huì)有深刻而獨(dú)特的思維方式，才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。好奇心還可以促進(jìn)學(xué)生深入細(xì)致地觀察與思考，尤其表現(xiàn)出對(duì)于好奇的疑難問(wèn)題能夠主動(dòng)思考、大膽探索。好奇是初中生的天性，他們常常會(huì)對(duì)一些問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)，從而產(chǎn)生好奇心，這正是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。在課堂教學(xué)中教師要經(jīng)常有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的好奇心，抓住學(xué)生的好奇特點(diǎn)，讓學(xué)生在抒說(shuō)好奇、探究好奇、解決好奇中創(chuàng)新。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中激發(fā)學(xué)生的好奇心就是激發(fā)學(xué)生的求知欲，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)、去尋找答案，讓學(xué)生在探究過(guò)程中獲取新知，產(chǎn)生某種感悟和體驗(yàn)。探究過(guò)程實(shí)際就是創(chuàng)新過(guò)程。因?yàn)閯?chuàng)新不僅指物質(zhì)上的發(fā)明創(chuàng)造，還包括人們自身有新的經(jīng)驗(yàn)或思想的產(chǎn)生和獲得。 4.尊重個(gè)性差異，培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì) "橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"，站在不同的角度，看到不同的風(fēng)景，把這句詩(shī)歌變通一下，每個(gè)學(xué)生也是具有特殊性的，教師要以尊重學(xué)生的個(gè)體差異為前提，對(duì)學(xué)生要"因材施教"。不同的學(xué)生有不同的生活經(jīng)歷、知識(shí)水平和思維方式，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)針對(duì)學(xué)生的差異性進(jìn)行有的放矢地教育，防止出現(xiàn)一刀切的現(xiàn)象。 培養(yǎng)思維的求異求優(yōu)性。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生思維能力的求異性，求異性指的是語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該讓學(xué)生形成思維定式，也不能讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中滿足于"標(biāo)準(zhǔn)答案"，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去思考和創(chuàng)新，這樣才能讓學(xué)生的思維能力得到培養(yǎng)和鍛煉。