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淺析情感教育在高中歷史教學(xué)中的實(shí)施

2015-01-13 08:51黃金華
讀與寫(xiě)·下旬刊 2014年12期
關(guān)鍵詞:高中歷史歷史情感

黃金華

中圖分類(lèi)號(hào):G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)24-0315-01

在以往應(yīng)試教育的影響下,歷史學(xué)科的人文性被嚴(yán)重削弱了,這直接影響到學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣,使歷史課在學(xué)生心目中的地位下降。同時(shí),應(yīng)試的功利性漸漸代替了素質(zhì)教育目標(biāo),政治說(shuō)教的工具性代替了人文性功能。這種狀況直接導(dǎo)致了廣大歷史教師教學(xué)觀念的滯后。高中歷史教師在教學(xué)中沒(méi)有改變教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式,他們忽視了歷史學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)和正確態(tài)度以及價(jià)值觀的形成,忽視學(xué)生的人文素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。本人在歷史教學(xué)中體會(huì)到實(shí)施情感教學(xué)的必要性,并在教學(xué)中摸索實(shí)施情感教學(xué)的辦法。

1.情感教育是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)

情感教育涉及到一個(gè)人心理存在的各個(gè)方面,包括感覺(jué)、知覺(jué)以及人與人的感情。通過(guò)情感教育,能調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)人的情緒,達(dá)到塑造理想人格、培養(yǎng)社會(huì)所需合格人才的目的?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出通過(guò)普通高中階段歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生要在"知識(shí)與能力'、"過(guò)程與方法"、"情感態(tài)度與價(jià)值觀"三方面得到充分發(fā)展。歷史教育應(yīng)當(dāng)要使學(xué)生"形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感,初步樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感",要使學(xué)生"形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力",要使學(xué)生"逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識(shí),確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度",要"不斷強(qiáng)化民主與法制意識(shí)",要使學(xué)生"逐步形成面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)"。情感不但指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更是指學(xué)習(xí)者的內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。

2.高中歷史教學(xué)情感教育的內(nèi)容

2.1審美教育。美育是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。是我國(guó)教育方針的組成部分。歷史教學(xué)在美育方面具有更大的優(yōu)勢(shì)。并目_在新教材中對(duì)這部分內(nèi)容又加重了比例,由原來(lái)的課后閱讀部分轉(zhuǎn)變?yōu)楸匦迌?nèi)容。必修三呈現(xiàn)給學(xué)生的就是人類(lèi)社會(huì)思想文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史。涉及了繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等藝術(shù)形式的發(fā)展沿革,書(shū)法家土羲之、顏真卿、柳公權(quán),繪畫(huà)大師閻立本、吳道子,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清的小說(shuō)成就等等,世界文學(xué)和美術(shù)的輝焊,近現(xiàn)代電影藝術(shù)等。這些知識(shí)本身就是美,在感受中學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)在深化,得到美的熏陶。

2.2抗挫折教育?,F(xiàn)在的孩子抗挫折的能力太弱,可能一件小事就會(huì)引起內(nèi)心世界的變化所以必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行抗挫折教育。歷史學(xué)科知識(shí)具備了這方面的內(nèi)容。從中國(guó)歷史看,古代中國(guó)領(lǐng)先于世界,近代中國(guó)卻受人欺凌,為擺脫被奴役,中國(guó)人民從洪秀全的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),到孫中山的辛亥革命,經(jīng)歷一次又一次的失敗,才到了中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命,就在新民主主義革命過(guò)程中也有從大革命的失敗到八一南昌起義,從第五次反"圍剿"失敗到紅軍長(zhǎng)征,從打敗口寇和國(guó)民黨反動(dòng)派到新中國(guó)的誕生這樣一個(gè)從失敗——抗?fàn)帯獎(jiǎng)倮倪^(guò)程。由此讓學(xué)生有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí):任何事情都不是一帆風(fēng)順的,都要經(jīng)過(guò)磨礪才能成功。以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的抗挫折能力。

2.3多元智能理論與情感教學(xué)。美國(guó)著名心理學(xué)家加德納博士堅(jiān)持智力的基本性質(zhì)是多元的,由于智力上的客觀差異,各人的學(xué)習(xí)興趣、思考問(wèn)題的方式以及解決問(wèn)題的方法也不盡相同。加德納認(rèn)為,教育的起點(diǎn)不在于一個(gè)人有多么聰明,而在于怎樣變得聰明,在哪些方面變得聰明。為此,加德納提出了個(gè)性化教學(xué)設(shè)想,也就是說(shuō),教師應(yīng)去了解每一個(gè)學(xué)生的背景、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)強(qiáng)項(xiàng)等,從而確定最有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法與策略,真正實(shí)現(xiàn)因材施教、"多元"發(fā)展。

高中歷史教師的任務(wù)就是根據(jù)不同的學(xué)生智力特點(diǎn)、不同的單元內(nèi)容,創(chuàng)造一個(gè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的多元化歷史學(xué)習(xí)環(huán)境,并以適合學(xué)生特點(diǎn)的有效方法,促使學(xué)生積極參與課堂互動(dòng),在愉悅的氛圍內(nèi)獲得更多的學(xué)習(xí)成就感,做到以情優(yōu)教、以情促教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng),并引導(dǎo)其天賦潛能獲得最佳發(fā)展。例如:高中歷史教學(xué)中可充分利用視聽(tīng)效果,使用實(shí)物、圖畫(huà)、圖表、多媒體、體態(tài)語(yǔ)言(手勢(shì)、表情等),激發(fā)學(xué)生情感,提高學(xué)習(xí)效率,或針對(duì)課文進(jìn)行背景知識(shí)介紹,開(kāi)闊學(xué)生的眼界,從而提高學(xué)習(xí)的效果。

高中歷史情感教學(xué)模式,要求教師在教學(xué)中要注意情感投入,將愛(ài)融入教學(xué)全過(guò)程,做到尊重學(xué)生主體,以情激情;改進(jìn)教學(xué)方式,以教育情;開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容,以文寓情;注重形成評(píng)價(jià),以評(píng)促情;加強(qiáng)自身素養(yǎng)和人格魅力,以德育情,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者與參與者,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使學(xué)生自主地獲取知識(shí)、發(fā)展能力,提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的情感水平,有效地實(shí)現(xiàn)《新課標(biāo)》的素質(zhì)教育目標(biāo)。

3.建立新型平等的師生關(guān)系

前蘇聯(lián)著名教育家斯卡特金曾說(shuō):"任何途徑都要作用于學(xué)生的情感因素,要使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度染上情感的色彩,要引起學(xué)生的感受。"心理學(xué)研究也表明,"心情愉快、自由"是最適合學(xué)生學(xué)好知識(shí),激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),開(kāi)發(fā)創(chuàng)造能力的教學(xué)氛圍。然而現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,威脅學(xué)生"心情愉快、自由"的觀念和言行仍普遍存在。在應(yīng)試教育的指揮棒下,教師處于絕對(duì)權(quán)威的地位,學(xué)生則無(wú)條件接受教師的一切灌輸,教師把自己作為教學(xué)的中心,學(xué)生的主體性則常常被忽視。由于擔(dān)心學(xué)生不理解史實(shí),教師于是包辦、代替,過(guò)多的講解和分析,"填鴨式"、"一言堂",這樣"獨(dú)白"式的教育使課堂死氣沉沉,了無(wú)生氣。學(xué)生長(zhǎng)期被動(dòng)地接受知識(shí),缺少思維的時(shí)間和空間,久而久之,思維逐漸鈍化,養(yǎng)成思維惰性,從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在這種教育模式下,教師難于做到尊重和信任學(xué)生,往往無(wú)視學(xué)生的人格,扼殺了學(xué)生的思考力和想象力,而將學(xué)生納入單純應(yīng)試的軌道,這樣所建立的師生關(guān)系是不平等的,互相抵觸的。"所以,作為歷史課程改革的執(zhí)行者和實(shí)踐者,教師必須走出傳統(tǒng)教育模式的誤區(qū),去關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性和潛能,強(qiáng)調(diào)師生間的平等與民主,通過(guò)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,創(chuàng)設(shè)一種和諧融洽的教學(xué)氛圍,使學(xué)生心態(tài)開(kāi)放,個(gè)性張揚(yáng),主體性突出。

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