趙擎昊

摘要：大學(xué)生學(xué)習(xí)觀和社會發(fā)展變化和大學(xué)生自身的教育經(jīng)驗和生活背景有著緊密聯(lián)系，影響其學(xué)習(xí)觀的形成的因素是多方面的。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，社會上一些不正之風(fēng)嚴(yán)重影響著大學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀的養(yǎng)成。應(yīng)該創(chuàng)新性的探索認(rèn)知教育渠道，并積極實踐高校教育教學(xué)體制改革，努力從正面引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生學(xué)習(xí)觀； 發(fā)展脈絡(luò)； 創(chuàng)新路徑

中圖分類號：G648文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2014）24-0026-01

大學(xué)生學(xué)習(xí)觀是在學(xué)生長期的學(xué)習(xí)和受教育經(jīng)驗中形成的對學(xué)習(xí)的總體認(rèn)識，屬于意識的范疇。隨著我國社會和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)觀不可避免地受到社會環(huán)境和氛圍的影響，因而出現(xiàn)了一些不利于大學(xué)生成長的學(xué)習(xí)觀。如何在教育教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀是值得我們每一個高校教育工作者深思的話題。

1. 大學(xué)生學(xué)習(xí)觀內(nèi)涵

大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀指的是學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中形成的對所學(xué)知識和自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗的一套認(rèn)知體系，它包括對知識性質(zhì)、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)過程等的直覺認(rèn)識。不同的學(xué)生對于每一方面的認(rèn)識都存在著個體差異，這是因為各個學(xué)生生長的環(huán)境、經(jīng)歷的學(xué)校學(xué)習(xí)過程不同的原因而造成的，而且，學(xué)習(xí)觀還會隨著時間和學(xué)習(xí)經(jīng)驗的增長，以及學(xué)生個體認(rèn)識的增長而發(fā)生變化。

2. 大學(xué)生學(xué)習(xí)觀發(fā)展脈絡(luò)

大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的發(fā)展對社會發(fā)展有著較強(qiáng)的依從性，可以這樣說，隨著社會這個復(fù)雜的外部客觀環(huán)境的不斷變化，大學(xué)生學(xué)習(xí)觀也隨之不斷發(fā)生著改變?，F(xiàn)如今，隨著我國改革開放進(jìn)程的加快，我國的教育體制已經(jīng)全面改革，大學(xué)生學(xué)習(xí)觀趨向多元性發(fā)展。大學(xué)生中因為自身所處環(huán)境和所受教育環(huán)境各異，其學(xué)習(xí)觀念也各自不同，加上社會環(huán)境中充斥著多元化價值觀，大學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中形成了復(fù)雜的對知識和學(xué)習(xí)的認(rèn)知系統(tǒng)。一方面，學(xué)生中存在著自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，樹立了為自身發(fā)展和社會建設(shè)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，另一方面，學(xué)生中也不可避免的受到社會氛圍的影響，存在著功利性學(xué)習(xí)觀念， "讀書無用論""讀書致貧"的學(xué)習(xí)思想觀一度在大學(xué)生群體中蔓延，嚴(yán)重影響著大學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀的養(yǎng)成，使得高等教育質(zhì)量出現(xiàn)下滑。

3. 大學(xué)生學(xué)習(xí)觀發(fā)展的創(chuàng)新路徑

3.1拓寬認(rèn)知教育渠道，端正大學(xué)生學(xué)習(xí)觀。大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的形成受到多種因素的影響，應(yīng)該針對這些因素，努力探索和挖掘認(rèn)知教育渠道，正面引導(dǎo)和轉(zhuǎn)變大學(xué)生學(xué)習(xí)觀。首先，在課程設(shè)置上面緊貼時代和社會發(fā)展動向，創(chuàng)新課堂、增加社會實踐活動，倡導(dǎo)在實踐中體驗情感，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)；其次，定期在學(xué)生中主體講座、知識論壇等活動，在學(xué)生中樹立典型，從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀的養(yǎng)成。

3.2改革教育教學(xué)體制，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。隨著我國高校教育教學(xué)體制改革不斷深入，雖然其外在的教學(xué)設(shè)備得到了很大改善，但是內(nèi)在的教學(xué)方法改革上卻未落到實處。教學(xué)實踐中，傳統(tǒng)教育教學(xué)方法仍然占據(jù)主體地位。教學(xué)不是被動的教授與接受的過程，而應(yīng)該咋教師、學(xué)生不斷的交流、互動中加強(qiáng)情感體驗，從而自覺形成認(rèn)知的過程。因此，應(yīng)該盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突破傳統(tǒng)教學(xué)中教師中心理念，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，在授予學(xué)生理論知識和技能的同時，教會學(xué)生思考方法，并在社會實踐中不斷發(fā)展技能，從而能學(xué)以致用，適應(yīng)社會需要，從深層角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在動機(jī)。

4. 結(jié)語

我國大學(xué)生學(xué)習(xí)觀由于受其社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會價值觀的影響在逐漸步入多元化發(fā)展時期，這一階段的大學(xué)生不可避免受到社會復(fù)雜風(fēng)氣的影響而形成了不利學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)觀，應(yīng)該拓寬認(rèn)知教育渠道，改革教育教學(xué)體制，從正面引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)：

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