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新疆大學(xué)人文學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830046

1 名詞的有定與無(wú)定概說(shuō)

“有定”和“無(wú)定”指的是語(yǔ)言使用過(guò)程中的可確定的事物和不可確定的事物,語(yǔ)言中表現(xiàn)為與名詞和名詞性成分有關(guān)的范疇。最初這兩個(gè)概念來(lái)自有冠詞的印歐語(yǔ)系語(yǔ)言的研究。傳統(tǒng)語(yǔ)法認(rèn)為,有定冠詞和無(wú)定冠詞是表示名詞有定或者無(wú)定的一種語(yǔ)法標(biāo)記。舉英語(yǔ)為例,英語(yǔ)中使用定冠詞the時(shí),所談及的對(duì)象是說(shuō)話人和聽(tīng)話人雙方憑借一定的語(yǔ)言情景或共同知識(shí)可以確定的事物;而使用不定冠詞a(an)時(shí),所談及的對(duì)象不在雙方共知范圍之內(nèi),或者不需要明確指出。例如:

(1)a.The book on the tableis mine.(桌子上的這本書是我的。)

b.John bought a book yesterday.(John昨天買了一本書。)

例(1)a中的“書”是確定的事物,就指桌子上的那本書。例(1)b中的“書”是不確定的事物,只指一本書而已,也就是說(shuō)該事物不在說(shuō)話人和聽(tīng)話人雙方共知范圍之內(nèi)。

隨著語(yǔ)言研究的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)“有定”和“無(wú)定”這兩個(gè)概念不僅僅屬于有冠詞的印歐語(yǔ)系語(yǔ)言,而無(wú)冠詞的語(yǔ)言中也都存在,只是表現(xiàn)手段不同?！坝卸ā焙汀盁o(wú)定”是一對(duì)適用于各種語(yǔ)言的概念,以不同的形式在不同語(yǔ)言中都會(huì)有所表現(xiàn)。因此這概念的研究范圍逐漸擴(kuò)大到無(wú)冠詞語(yǔ)言,隨后就成為國(guó)際學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。

在我國(guó)漢語(yǔ)學(xué)界,學(xué)者們?cè)缇烷_(kāi)始關(guān)注并分析名詞性成分的有定、無(wú)定問(wèn)題。首先趙元任(1968:45-48)中專門設(shè)置了一個(gè)小標(biāo)題“有定和無(wú)定”,他在這部分指出:“漢語(yǔ)中有一種強(qiáng)烈的趨勢(shì),主語(yǔ)所指的事物是有定的,賓語(yǔ)所指的事物是無(wú)定的。”還指出“把”字結(jié)構(gòu)、賓語(yǔ)前置動(dòng)詞、以動(dòng)詞“有”開(kāi)頭的句子格式、“人人、件件”等重疊結(jié)構(gòu)、帶重音的疑問(wèn)代詞等體現(xiàn)名詞有定、無(wú)定的幾種方式。朱德熙(1982:96)中討論主語(yǔ)與謂語(yǔ)的關(guān)系時(shí)也曾指出:“漢語(yǔ)有一種很強(qiáng)的傾向,即讓主語(yǔ)表示已知的確定的事物,而讓賓語(yǔ)去表示不確定的事物”。漢語(yǔ)界初次比較全面系統(tǒng)地分析名詞性成分的有定、無(wú)定問(wèn)題的是陳平(1987)。該文分析了有指與無(wú)指、定指與不定指、實(shí)指與虛指、通指與單指等四組概念及其在漢語(yǔ)中的表現(xiàn)形式。范開(kāi)泰(1992:104-114)中指出了定指與不定指、遍指與非遍指、明指與非明指等三組概念,并提出了有定性的鑒定標(biāo)準(zhǔn)。之后,有關(guān)名詞性成分的有定、無(wú)定問(wèn)題的論文或涉及這一問(wèn)題的專著不斷問(wèn)世。從不同的角度、不同的層面分析名詞性成分的有定、無(wú)定問(wèn)題。這些成果為本文提供了必不可少的理論依據(jù)。

實(shí)際上有定意義和無(wú)定意義是語(yǔ)用學(xué)探討的概念,因?yàn)樗窃谘哉Z(yǔ)交際當(dāng)中,發(fā)話人根據(jù)受話人特定的信息知曉度而對(duì)名詞性成分進(jìn)行加工處理的特定方式(范曉和張?jiān)シ?003:292-307,319)。具體說(shuō),有定意義是名詞和所指對(duì)象之間的關(guān)系是可確定的。相反若名詞與所指對(duì)象之間關(guān)系不確定,則是無(wú)定意義。這里所說(shuō)的關(guān)系的確定與否取決于多方面的因素。例如名詞性成分的指別度(名詞所指對(duì)象能被確定的程度,如專有名詞比普通名詞指別度高一些)、詞匯形式、句法功能、篇章、語(yǔ)境等。因此名詞的有定和無(wú)定實(shí)際上不是一分為二的完全對(duì)立的兩種現(xiàn)象,而是一種具有強(qiáng)弱程度的過(guò)度性概念。陳平(1987)按照有定和無(wú)定的強(qiáng)弱程度把漢語(yǔ)名詞性成分有定和無(wú)定的強(qiáng)弱度等級(jí)排列為下列等級(jí):

A組:人稱代詞

B組:專有名詞

C組 :這/那+(量詞)+名詞

D組 :光桿普通名詞

E組:數(shù)詞+(量詞)+名詞

F組:“一”+(量詞)+名詞

G組:量詞+名詞

從以上的等級(jí)排列中,我們可以看到A組(人稱代詞)和B組(專有名詞)本身就具有明顯的有定性,也就是說(shuō)人稱代詞和專有名詞本身就表示確定的事物。從C組到G組,名詞均要通過(guò)一定的手段才具備有定性或無(wú)定性。所以,以下我們專門討論維吾爾語(yǔ)中使名詞具備有定性或無(wú)定性的手段時(shí),不考慮人稱代詞定語(yǔ)(維吾爾語(yǔ)中是物主代詞)和其他具體的表示所屬關(guān)系的定語(yǔ),原因是,雖然人稱代詞之后的名詞確是確知的,但它們(物主代詞和其他具體的表示所屬關(guān)系的定語(yǔ))不是表示名詞有定與否的手段,而是表示所屬關(guān)系的手段,其功能在所有語(yǔ)言中基本相同。

2 維吾爾語(yǔ)及親屬語(yǔ)言名詞的有定與無(wú)定

維吾爾語(yǔ)是屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族的一種黏著語(yǔ)。屬于該族的語(yǔ)言作為黏著語(yǔ)都具有復(fù)雜的形態(tài)變化用來(lái)表示各種語(yǔ)法意義,例如名詞的格、人稱、單復(fù)數(shù),動(dòng)詞的肯定與否定、人稱、數(shù)、時(shí)、態(tài)、式等語(yǔ)法范疇一般都是由形態(tài)變化來(lái)表示的。但是這些語(yǔ)言都是無(wú)冠詞語(yǔ)言,缺少專門的、能夠在同一語(yǔ)言層次上形成語(yǔ)法范疇的表達(dá)有定、無(wú)定意義的形式。

實(shí)際上,這并不意味著這些語(yǔ)言中無(wú)有定、無(wú)定的概念。通過(guò)比較分析我們可以發(fā)現(xiàn)維吾爾語(yǔ)及親屬語(yǔ)言中同樣存在一個(gè)與有定、無(wú)定有關(guān)的問(wèn)題,就是名詞賓格詞尾的顯現(xiàn)和隱現(xiàn)問(wèn)題。我們以維吾爾語(yǔ)(例(2))和其親屬語(yǔ)言哈薩克語(yǔ)(例(3))、烏茲別克語(yǔ)(例(4))、土耳其語(yǔ)(例(5))為例:

從以上例句看,維吾爾語(yǔ)例(2)a中的“χεt”(信)的賓格詞尾是隱現(xiàn)的,這里的“χεt”指的只是一封信,這里說(shuō)話者只是在敘述“寫信”這一行為,并沒(méi)有特定指出某一封信。例(2)b中的“χεt”的賓格詞尾是顯現(xiàn)的,該句中的“χεt”是一個(gè)特定的說(shuō)話者和聽(tīng)話者共知范圍之內(nèi)的那一封信。同樣哈薩克語(yǔ)例(3)a中的“kitap”(書)的賓格詞尾是隱現(xiàn)的,在這里“kitap”指的也只是一本書,而不是哪一本特定的書,說(shuō)話者要明確的不是書本身,而是“讀書”這個(gè)行為。例(3)b中的“kitap”的賓格詞尾被特意保留,是因?yàn)樾璞硎具@里的書不是隨便一本書,而是一本特定的書,說(shuō)話者要明確的是書本身,而不是“讀書”這個(gè)行為。烏茲別克語(yǔ)例(4)a中的“kino”(電影)的賓格詞尾是隱現(xiàn)的,這里“kino”也不是特定的一部電影,這里說(shuō)話者要明確的是“看電影”這個(gè)行為,而例(4)b中“kino”的賓格詞尾是顯現(xiàn)的,說(shuō)話者要明確的是電影本身。土耳其語(yǔ)例(5)中的第一個(gè)“arslan”(獅子)的賓格詞尾是隱現(xiàn)的,這里也不是特定的一只獅子,這里說(shuō)話者要明確的是“捕獲獅子”這個(gè)行為,而第二個(gè)“arslan”的賓格詞尾是顯現(xiàn)的,說(shuō)話者要明確的是獵人已捕獲的那一只獅子,是特定的事物。

那么具體分析以上例句之后不難看出,維吾爾語(yǔ)及親屬語(yǔ)言名詞的賓格詞尾不僅是表示直接客體的語(yǔ)法標(biāo)志,而且還是表示該事物的有定與否的手段之一。其實(shí)學(xué)者們?cè)缫殃P(guān)注賓格詞尾的隱現(xiàn)和顯現(xiàn)問(wèn)題。該問(wèn)題在各語(yǔ)言語(yǔ)法論著中都有所論述。程適良(1996:133)指出:“一般地說(shuō),賓語(yǔ)所表示的意義如果是特指的,賓語(yǔ)必須綴接賓格詞尾;如果是泛指的,賓格可以省略。在這種情況下,賓格以零形式出現(xiàn)?！睏盍?2002:61)指出了哈薩克語(yǔ)名詞賓格附加成分可以省略的四個(gè)條件,其中之一就是“動(dòng)詞涉及的對(duì)象是泛指的事物”。АйубFулом(1941:36)指出:“賓格名詞有兩種狀態(tài),一種是帶有賓格標(biāo)志的狀態(tài),第二種是不帶賓格標(biāo)志的狀態(tài)。這由表達(dá)意義的要求來(lái)決定。帶有賓格標(biāo)志的狀態(tài)一般表示說(shuō)話者和聽(tīng)話者都已知道的、具體的事物。不帶賓格標(biāo)志的狀態(tài)一般表示屬于該類的事物?！抱户支堙?2008:39)指出:“如果客體是確知的并且容易與其他客體辨別,那么它將帶有賓格標(biāo)志(詞尾),在相反的情況下它將不帶有賓格標(biāo)志?！彪m然各語(yǔ)言學(xué)者都曾分析賓格詞尾隱現(xiàn)和顯現(xiàn)問(wèn)題,但只是把它當(dāng)作賓格標(biāo)志省略的條件之一。實(shí)際上以上的幾種語(yǔ)言都有賓格詞尾隱現(xiàn)問(wèn)題這一現(xiàn)象不是偶然的相似性,進(jìn)一步講,賓格詞尾表示名詞的有定性這一情況是是同屬一種語(yǔ)族語(yǔ)言的共同特點(diǎn)之一。除此之外,賓格詞尾也不是表示有定性的唯一手段,維吾爾語(yǔ)及親屬語(yǔ)言作為無(wú)冠詞語(yǔ)言還存在其他形態(tài)手段和詞匯手段可表示名詞的有定與無(wú)定。例如數(shù)詞“bir”(一)是表示名詞無(wú)定的詞匯手段之一。因此筆者認(rèn)為對(duì)維吾爾語(yǔ)及親屬語(yǔ)言名詞的有定與無(wú)定必須進(jìn)行一番系統(tǒng)的分析。

因篇幅有限,以下我們專對(duì)維吾爾語(yǔ)名詞有定與無(wú)定的各種體現(xiàn)手段進(jìn)行分析。

3 維吾爾語(yǔ)名詞有定與無(wú)定的體現(xiàn)手段

以上已指出維吾爾語(yǔ)是無(wú)冠詞的語(yǔ)言,因此需要從不同的語(yǔ)言層次來(lái)描述和分析其名詞的有定與無(wú)定。根據(jù)我們的分析,維吾爾語(yǔ)名詞的有定與無(wú)定的體現(xiàn)手段包括詞匯手段和形態(tài)手段。其中詞匯手段指的是指示代詞及部分其他詞。形態(tài)手段指的是通過(guò)形態(tài)變化來(lái)表示特定的語(yǔ)法意義的同時(shí)還能表示有定與無(wú)定的部分語(yǔ)法范疇。

3.1 詞匯手段

維吾爾語(yǔ)中名詞前通過(guò)加一些詞可以表示其有定與否,這主要有以下兩種。

3.1.1 指示代詞

跟其他的無(wú)冠詞語(yǔ)言一樣,在維吾爾語(yǔ)中,指示代詞是體現(xiàn)名詞有定性的有效手段。而且部分指示代詞可表示其修飾的名詞是有定的,部分指示代詞可表示其修飾的名詞是無(wú)定的,例如:

“他在紙頁(yè)上面畫了像文字的密密麻麻的一些圖文。”努爾買買提·扎慢等編《維吾爾民間故事選》(5)第84頁(yè)

例(10)、例(11)中“kyn(日),∫εkil(圖形)”等名詞的所指是不確定的,它們是無(wú)定名詞,這種無(wú)定性用“qajsibir(某一個(gè)),alliqandaq(某種)”等不定代詞或短語(yǔ)來(lái)表示。

以上分析中可以看出,維吾爾語(yǔ)中的指示代詞是名詞有定性的標(biāo)志,不定代詞是名詞無(wú)定性的標(biāo)志,從有定與無(wú)定的角度來(lái)分析其功能更加明確了。實(shí)際上維吾爾語(yǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)法理論中 “指示代詞”和“不定代詞”的劃分已經(jīng)就體現(xiàn)了有定與無(wú)定這一組概念,但是沒(méi)有從有定與無(wú)定這一角度來(lái)分析。

3.1.2 數(shù)詞“bir”(一)例(17)中“bir”前再加一個(gè)人稱代詞“mεn”(我)之后“adεm”(人)的范圍就被確定了。但是“birεr”就不能這樣用,它只表示名詞的無(wú)定。

維吾爾語(yǔ)數(shù)詞“bir”比較特殊,它與許多疑問(wèn)代詞組合后都產(chǎn)生不定指的含義。例如“birnemε(某物),birqant∫ε(幾個(gè)),birkim(某人)”其中部分是替代名詞的,部分是與名詞組合表示其無(wú)定性的。例如:

例(18)中的“oqu?uqi”(學(xué)生)是不確定的或者是說(shuō)話者認(rèn)為不需要明確指出的。

3.2 形態(tài)手段

維吾爾語(yǔ)中名詞的格、人稱、數(shù),動(dòng)詞的態(tài)等形態(tài)變化除了表示自己特定的語(yǔ)法意義外,有時(shí)也能表示名詞的有定與無(wú)定。

3.2.1 賓格詞尾“-ni”

關(guān)于賓格詞尾,以上已指出是表示行為涉及的直接客體,并分析了賓格詞尾的顯現(xiàn)和隱現(xiàn)情況。維吾爾語(yǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)法指出,前面帶定語(yǔ)的賓語(yǔ)賓格詞尾不能省略,不帶定語(yǔ)的情況下,被強(qiáng)調(diào)的賓語(yǔ),不能省略賓格詞尾,不被強(qiáng)調(diào)的可以省略賓格詞尾,也曾提到確知與泛指問(wèn)題,但是沒(méi)有真正把它與有定、無(wú)定想聯(lián)系起來(lái)。如果我們把這一現(xiàn)象與有定、無(wú)定的概念結(jié)合起來(lái)分析,就會(huì)得出比較明確的答案。

通過(guò)進(jìn)一步的觀察,并與其他親屬語(yǔ)言進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn),一般情況下,帶賓格詞尾“-ni”的名詞是有定名詞,不帶賓格詞尾“-ni”的是無(wú)定名詞,因此在無(wú)其他方式表示賓語(yǔ)名詞的有定與否的情況下,可以從是否帶賓格詞尾“-ni”看出該名詞是有定的,還是無(wú)定的。例如:

例(19)中,說(shuō)話者只強(qiáng)調(diào)“寫文章”這一行為,因此“maqalε”在這里是一個(gè)不確定的信息,是無(wú)定的。例(20)中的“maqalε”是已知的一封信,因此賓格詞尾“-ni”沒(méi)有省說(shuō),表示說(shuō)話人確認(rèn)其有定性。

3.2.2 人稱詞尾

上文已指出,如果名詞前帶有人稱代詞充當(dāng)?shù)亩ㄕZ(yǔ),中心語(yǔ)位置上的名詞肯定是有定的。但在維吾爾語(yǔ)中,充當(dāng)定語(yǔ)的人稱代詞往往不出現(xiàn),而只用名詞的人稱詞尾來(lái)表示其所屬關(guān)系,這同樣也表示了名詞的有定性。例如:

例(21)、例(22)中“adεm,εr”等名詞的有定性通過(guò)人稱詞尾來(lái)表示。

3.2.3 名詞的復(fù)數(shù)詞尾“-lar/-lεr”

維吾爾語(yǔ)中名詞有數(shù)范疇,復(fù)數(shù)詞尾“-lar/-lεr”除了表示一個(gè)以上的事物外,有時(shí)加在專有名詞之后還可以降低名詞的有定程度。例如:

例(23)中“ali m”是人名,是有定的。例(24)中,“ali m”之后加復(fù)數(shù)詞尾“-lar”,這里指的是包括阿里木的一群人,除了阿里木之外的其他人可能是不確定的。因此可以說(shuō),復(fù)數(shù)詞尾降低了名詞的有定程度。

3.2.4 動(dòng)詞的態(tài)

維吾爾語(yǔ)中名詞有態(tài)范疇。在被動(dòng)態(tài)動(dòng)詞充當(dāng)謂語(yǔ)的句子中,處在主語(yǔ)位置上的名詞一般是有定的,如果其有定性沒(méi)有用其他手段(主要指代詞)來(lái)表示,就可以從謂語(yǔ)動(dòng)詞的態(tài)看出。例如:

例(25)中“wεzipε”是已知的一個(gè)任務(wù),是有定的。例(26)中,強(qiáng)調(diào)的是“orunlidi”這個(gè)行為本身,“wεzipε”不是已知的特定的任務(wù),所以是無(wú)定的。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,維吾爾語(yǔ)作為無(wú)冠詞語(yǔ)言,其指示代詞是體現(xiàn)名詞有定性的有效手段。對(duì)有冠詞的語(yǔ)言的發(fā)展歷史的研究表明,冠詞往往由指示詞派生而來(lái)。這樣,對(duì)于無(wú)冠詞的維吾爾語(yǔ)來(lái)說(shuō),用指示代詞來(lái)體現(xiàn)其名詞的有定性也就不難理解了。維吾爾語(yǔ)中還可以用不定代詞表示名詞的無(wú)定,維吾爾語(yǔ)中的數(shù)詞“bir”也可以直接與名詞組合表示名詞的無(wú)定。由于維吾爾語(yǔ)是形態(tài)發(fā)達(dá)的語(yǔ)言,因此還有名詞的格、人稱、數(shù)范疇和動(dòng)詞的態(tài)范疇等形態(tài)手段也可以直接或間接地表示名詞的有定?？傊?從名詞的有定與無(wú)定的角度可以看到,就表示手段而言,維吾爾語(yǔ)的形態(tài)變化的作用較為特殊 (阿依克孜2006:135-143),反過(guò)來(lái)講,通過(guò)有定與無(wú)定這一組概念我們可以從一個(gè)新的角度理解賓格詞尾的隱現(xiàn)(省略)等一些語(yǔ)言事實(shí)。除此之外,名詞的有定與無(wú)定不僅存在于維吾爾語(yǔ)中,同樣存在于其他親屬語(yǔ)言和無(wú)冠詞的非親屬語(yǔ)言中,因此該問(wèn)題值得進(jìn)一步探討。

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