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都市世情的商業(yè)化書寫
——論周貽白的現(xiàn)代題材?。?/h1>
2015-01-21 20:53
關(guān)鍵詞:金絲雀劇作話劇

劉 欣

(上海體育學(xué)院體育休閑與藝術(shù)學(xué)院,上海200438)

都市世情的商業(yè)化書寫
——論周貽白的現(xiàn)代題材?。?/p>

劉 欣

(上海體育學(xué)院體育休閑與藝術(shù)學(xué)院,上海200438)

周貽白的現(xiàn)代題材劇在題材意蘊(yùn)、藝術(shù)風(fēng)格上頗具特色,在話劇演出史上也具有特別的價(jià)值。周貽白在話劇文學(xué)上的成就雖然不及田漢、曹禺、夏衍、李健吾這些一流的劇作家,但他對都市世情的描寫、啟蒙精神的表達(dá)、在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面高超的戲劇技巧等,都是可稱道的。周貽白的現(xiàn)代題材劇為商業(yè)戲劇提供了一個(gè)示范文本。他充分注意了題材選擇的時(shí)尚化和娛樂性,在說一個(gè)曲折好看故事的同時(shí),表達(dá)了影射、批判現(xiàn)實(shí)的主題。從這個(gè)意義上說,周貽白的現(xiàn)代題材劇具有典范意義。

周貽白;現(xiàn)代題材??;都市世情;商業(yè)化

在中國現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代話劇的歷史書寫中,周貽白(1900-1977)是一位不被重視甚至在很大程度上被低估的戲劇家。其實(shí)他的現(xiàn)代題材劇在題材內(nèi)容、現(xiàn)代啟蒙精神和戲劇技巧方面還是頗有特點(diǎn),不應(yīng)該被忽視的,尤其是在都市的商業(yè)化演劇中,他做了一些符合時(shí)代要求的嘗試,一定程度上迎合了都市市民觀眾的藝術(shù)消費(fèi)需求與審美時(shí)尚。正是在此基礎(chǔ)上,周貽白的現(xiàn)代題材劇形成了其特有的書寫形態(tài)和表達(dá)形態(tài)。

周貽白很早就步入了話劇界,他青少年時(shí)期演過文明戲,1927年加入田漢領(lǐng)導(dǎo)的南國社,結(jié)識了歐陽予倩、唐槐秋等話劇界人士。盧溝橋事變后,周貽白參加上海戲劇界救亡協(xié)會,并開始創(chuàng)作電影、話劇劇本,1940年被唐槐秋領(lǐng)導(dǎo)的中國旅行劇團(tuán)聘為專職編劇,①中國旅行劇團(tuán)1933年在上海成立,1947年解散,是現(xiàn)代話劇史上存在時(shí)間最長、演出場次最多、影響最大的民營職業(yè)劇團(tuán),曾經(jīng)在上海、南京、北平、武漢、香港等地巡演。成為“孤島”和上海淪陷時(shí)期最多產(chǎn)的劇作家之一?!肮聧u”和上海的淪陷時(shí)期是上海話劇史上的黃金時(shí)代。在社會相對穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)畸形繁榮、市民階層壯大這一特殊的時(shí)代背景下,上海的話劇界順應(yīng)形勢,轉(zhuǎn)向創(chuàng)作市民戲劇。1930年代中期興起的上海職業(yè)話劇也得到繼續(xù)發(fā)展,并逐漸走向商業(yè)化的道路。周貽白在這一時(shí)期至少創(chuàng)作了6部歷史劇:《北地王》、《李香君》、《花木蘭》、《連環(huán)計(jì)》、《天外天》和《天之驕子》,8部現(xiàn)代題材的劇作:《綠窗紅淚》、《金絲雀》、《陽關(guān)三疊》、《云淡風(fēng)輕》、《花花世界》(又名《酒綠燈紅》)、《春江花月》(又名《滿園春色》)、《花蝴蝶》、《姊妹心》(又名《人心不古》)。②遺憾的是,周貽白的劇作只出版了《北地王》、《李香君》、《花木蘭》、《連環(huán)計(jì)》、《綠窗紅淚》、《金絲雀》、《陽關(guān)三疊》和《天之驕子》8部,這些劇作散存在全國各地的圖書館,很難搜集全。其余的劇作,我們只能從當(dāng)時(shí)的演出廣告和評論上了解其一鱗半爪。這些劇作都是四幕以上的多幕劇,這在劇作家中是非常罕見的,其中3部歷史劇和全部的現(xiàn)代題材劇都是為“中旅”創(chuàng)作的。

根據(jù)《申報(bào)》的演出廣告和劇評看,周貽白的現(xiàn)代題材劇在淪陷時(shí)期的上海都曾經(jīng)演出過,其中《金絲雀》連演85日122場,《陽關(guān)三疊》連演56日90場,深受市民觀眾的青睞。《綠窗紅淚》《春江花月》曾在天津演出,也大受歡迎,場場滿座。周貽白的現(xiàn)代題材劇在特殊的時(shí)代背景下究竟體現(xiàn)著怎樣的特點(diǎn)?其價(jià)值和意義何在?有關(guān)這方面的論著極少,現(xiàn)僅就筆者所掌握的一部分資料,做初步的分析和

論述。

周貽白的現(xiàn)代題材劇作創(chuàng)作于上海的淪陷時(shí)期。這期間的政治環(huán)境比“孤島”時(shí)期更加險(xiǎn)惡,從事戲劇活動“實(shí)際上是一種危險(xiǎn)的走鋼絲游戲——絕端狹窄的生存空間,游絲般細(xì)弱的呼吸”。[1](P26)這種形勢下,上海的話劇創(chuàng)作不得不規(guī)避敏感的政治話語,整體轉(zhuǎn)向市民階層喜好的通俗題材,走向世俗化。作為“中旅”的專職劇作家,周貽白必須考慮觀眾群與劇團(tuán)的劇目選擇原則。早在1937年,唐槐秋就表示:“為著廣大的小市民觀眾的爭取,與話劇影響的擴(kuò)大,希望新的劇本的內(nèi)容,與這些主要的對象更接近。太智識階級的,和與他們生活隔絕得太遠(yuǎn)的,他們很難以接受?!保?]也就是說,“中旅”的觀眾群是市民階層,劇團(tuán)要在激烈的商業(yè)競爭中生存,就要考慮到票房和觀眾的審美趣味。周貽白這時(shí)期的現(xiàn)代題材劇,都是專為商業(yè)演出而創(chuàng)作的都市市民劇。他第一個(gè)公演的現(xiàn)代題材劇是1942年8、9月間演出的《綠窗紅淚》,最后一個(gè)是1944年6、7月間演出的《姊妹心》,其中《綠窗紅淚》、《金絲雀》、《陽關(guān)三疊》是其代表作。這些劇作在表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上具有以下特點(diǎn):

1、主要描寫了中上層家庭內(nèi)青年男女的情感和經(jīng)濟(jì)糾紛,以及娛樂圈中舞女、伶人舞臺幕后的悲情故事,展現(xiàn)了市民社會真實(shí)的世態(tài)人情。四幕劇《綠窗紅淚》講述劉玉英同弟弟齊心協(xié)力從母親情人彭福山手中奪回家產(chǎn),姐弟之間卻因爭奪家產(chǎn)反目成仇,家庭破碎后劉玉英又遭表弟感情欺騙,悔恨自殺的悲劇。《陽關(guān)三疊》也是四幕劇,主要寫的是小職員李伯年貪圖名利,想讓自己的大學(xué)生妹妹李曼云嫁給銀行經(jīng)理賈漢濤做姨太太,妹妹卻愛上了媒人閔孝庵之子元超,兩人隨二哥李仲華及其女友到“一種有生氣的地方去”了。周貽白的家庭劇還有描寫富家兄弟“舞場奪艷,兄弟鬩墻,家庭慘變”[3]的《云淡風(fēng)輕》,和“唐山實(shí)事家庭悲劇”[4]《姊妹心》。五幕劇《金絲雀》,寫當(dāng)紅歌舞明星洪素蘭,不愿做富商趙國元包養(yǎng)的“金絲雀”,但在趙國元和歌舞團(tuán)老板的聯(lián)合脅迫下難以獲得自由,最后死在情人龍德標(biāo)的槍下;《春江花月》描寫的也是演員舞臺幕后的情感故事:“舞臺幕后春色暗藏,丹桂飄香膩事遍傳”。[5]《花蝴蝶》取材于坤角膩事,“描寫評劇演員私生活,刻畫古都名伶的寫實(shí)史”。[5]《花花世界》則是表現(xiàn)舞女生活的,寫一女學(xué)生被資本家引誘,而后墮落為舞女,難遇知己,跳樓自殺。這些大家庭男女情愛、財(cái)產(chǎn)糾紛,和娛樂圈明星、舞女的緋聞軼事,都是當(dāng)時(shí)的市民階層感興趣和津津樂道的時(shí)尚題材。在《申報(bào)》的演出廣告上,這些劇作也經(jīng)常以“上海實(shí)事”、“社會實(shí)事寫真”、“事實(shí)悲劇”的字眼號召觀眾。有的劇作因?yàn)樘咏趯?shí)事還給周貽白帶來災(zāi)禍:1942年9—10月間,描寫戲院經(jīng)理與女戲子情事的《春江花月》上演,這部戲“影射”了“中聯(lián)”影業(yè)公司的總經(jīng)理張善琨霸占有夫之婦一事,張善琨十分惱火,唆使日偽當(dāng)局抓捕周貽白,周貽白不得不隨“中旅”北上躲避。對于影射,周貽白在《綠窗紅淚·自序》中說:“或謂本人編劇,故事每有所影射,射人乎?射事乎?……《綠窗紅淚》一劇,有無其事不足深究,但姐弟爭產(chǎn)、玉英被騙,皆常見之事;而彭福山、常振華亦常見之人。至若情夫冒為舅氏、家奴欺騙主人,則更屬尋常矣。故曰:事有類于此者,中心有所欲言耳?!保?]雖然周貽白強(qiáng)調(diào)自己的劇作不是影射具體的人和事,只是寫日常生活中的尋常故事,但毋庸置疑,他的現(xiàn)代題材劇是比較時(shí)尚和貼近當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情的。

僅就題材內(nèi)容來說,周貽白的劇作和“孤島”時(shí)期于伶的現(xiàn)代劇有許多共同點(diǎn)。于伶的《女子公寓》《花濺淚》《夜上?!芬捕际菍懳枧徒浑H花故事的,題材俗淺,很投合一般市民觀眾的審美情趣。不同的是,于伶劇作的格調(diào)比較高昂,他的女主人公往往在覺醒后奔向延安或投身戰(zhàn)場,如《花濺淚》中的紅舞女米米,在經(jīng)過了愛情的傷痛、生活道路的迷茫之后,走向戰(zhàn)場,參加了戰(zhàn)地救護(hù)隊(duì)。這種格調(diào)與其劇作創(chuàng)作于“孤島”時(shí)期有關(guān),也是于伶的左翼劇作家身份使然。

2、周貽白的現(xiàn)代劇對都市中年輕女性的生存困境給予了特別關(guān)注,表達(dá)了“或諷勸、或箴規(guī)、或糾斥、或指示”的道德主旨。他筆下的李曼云(《陽關(guān)三疊》)、劉玉英(《綠窗紅淚》)、洪素蘭(《金絲雀》)這些年輕女性,一般都是追求愛情自由、人格獨(dú)立、男女平等思想的新女性,但當(dāng)時(shí)黑暗的社會現(xiàn)實(shí)打碎了她們的夢想,她們無奈選擇了逃離和毀滅。李曼云在愛情上堅(jiān)持獨(dú)立自由,差點(diǎn)落入李伯年、閔孝庵和賈漢濤編織的圈套,幸虧她的戀人和二哥救了她。與李曼云相比,劉玉英和洪素蘭就沒那么幸運(yùn)了。劉玉英個(gè)性很強(qiáng),具有男女經(jīng)濟(jì)和社會地位平等的意識:“我不相信這種完全以男性為中心的社會,我預(yù)備在劉氏門中建立一個(gè)由女性傳衍下來的宗派。為什么只有兒子可以承受遺產(chǎn)呢?為什么一定要男孩子才能接續(xù)香煙呢?”她贏得了繼承家產(chǎn)的權(quán)力,

卻沒能逃脫女性性別的悲劇,被人欺騙懷孕又遭拋棄,最后決絕地選擇了自殺:“我不愿茍延殘喘地讓人家聽到我的呻吟!”洪素蘭渴望過一種自由的生活:“本來人家叫我做金絲雀,這名字,并不是我所歡喜的,因?yàn)槲也幌胱鋈思业耐婢?,整天整夜讓人家關(guān)在籠子里,賣弄著自己的羽毛,唱歌兒給人家聽。假使我真是一只金絲雀,那我就要憑著兩翅膀,到處飛,到處游!要到哪里就到哪里,不管天有多高,地有多闊,我要飛一個(gè)痛快,游一個(gè)痛快?。ㄩ]目凝思)那樣,才是真正的金絲雀!”她告訴趙國元:“一顆心,是金錢買不到的”。為追求自由,洪素蘭付出了生命的代價(jià)。

劇作者在惋惜這些女性不幸境遇的同時(shí),對她們的某些不當(dāng)行為以及社會也提出勸誡和抨擊。為了使觀眾和讀者明白他的寓意,周貽白在《金絲雀·序》中揭示了此劇的主旨:“人孰不愿自由?金絲雀詎能例外?此義推而廣之,有有形之籠,有無形之籠,或藉以范其行動,或藉以囿其權(quán)能,為仆隸、為妾媵,義固同也。一念之差,全局皆錯,則其結(jié)果亦與金絲雀等耳?!保?]李曼云追時(shí)髦學(xué)京戲、出風(fēng)頭,劉玉英不顧親情與弟弟對簿公堂,洪素蘭玩弄男人的心態(tài),這些“一念之差”都使她們面臨困境。與“五四”社會問題劇中毅然離家出走、奔向愛人懷抱的田亞梅(胡適的《終身大事》),和離開丈夫的“潑婦”于素心(歐陽予倩的《潑婦》)們相比,這些女性是新一代女性,她們或有財(cái)產(chǎn),或有職業(yè),有在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上爭取人格獨(dú)立的意識。而田亞梅和于素心們在經(jīng)濟(jì)上是不獨(dú)立的,她們離家出走后會怎樣呢?魯迅1923年在北京女子高等師范學(xué)校的演講《娜拉出走之后》給出了回答:墮落或回來。他為娜拉們指出一條路,通過爭取經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立來爭取人格的獨(dú)立,同時(shí)魯迅也指出了婦女解放的艱難:中國存在了幾千年的男權(quán)社會是很難改變的。[8](P47)到了1940年代,周貽白筆下的新女性們?nèi)匀恢荒苓x擇出走或死亡。周貽白指出,真正造成她們悲劇的,是圍繞在她們周圍的李伯年、閔孝庵、賈漢濤、趙國元之流所組成的市民社會這個(gè)“有形之籠”,和世俗的價(jià)值觀念這個(gè)“無形之籠”:“人不幸生為女子,而呈身于此男權(quán)社會發(fā)達(dá)之中國……‘五四’運(yùn)動以還,女子頗多獻(xiàn)身社會者,由是知女子之智力初亦不亞于男子。分庭抗禮,理故宜然,但世俗澆漓,仍存輕視?!保?]男權(quán)社會正是她們悲劇的根源。可以說,周貽白對都市年輕女性生存困境的關(guān)注和對社會的勸誡與批判,是對“五四”話劇啟蒙主義主題的繼承。為了不引起市民觀眾的反感,周貽白對李伯年、趙國元這類市民社會中常見的人物以及市民階層的道德、價(jià)值觀念,沒有給予無情的批判和徹底否定,而是進(jìn)行了適當(dāng)?shù)闹S刺和勸誡。

3、這些劇作大都是四至五幕的多幕劇,人物眾多且關(guān)系復(fù)雜,情節(jié)曲折離奇,表現(xiàn)出周貽白高超的駕馭素材的能力和編制劇情的技巧。《陽關(guān)三疊》共分四幕,場景在李公館和閔家交替變換,出場人物多達(dá)16個(gè),以李曼云的婚事為主線,在描寫李伯年一家的同時(shí),又穿插了閔孝庵和賈漢濤兩家的事情。此劇把三家中的李伯年張淑華夫妻不合,李仲華與嫂子的不倫之戀,李家的兄妹矛盾,李仲華、汪月秋和閔元超、李曼云兩對戀人之間的真愛,閔家父子矛盾,閔孝庵和賈漢濤的陰謀詭計(jì),賈漢濤和汪月秋父女恩怨等諸多事件有條不紊地編制在一起,戲劇沖突尖銳,懸念巧合頻出,精彩場面迭起,令人目不暇接?!督鸾z雀》的出場人物也超出了10個(gè),情節(jié)也十分復(fù)雜。劇本圍繞主人公洪素蘭與趙國元、龍德標(biāo)的三角關(guān)系,寫了她與趙國元、妓女曼麗,與龍德標(biāo)、龍妻顧氏,與妹妹玉蘭、小學(xué)教師李文華之間三對男女關(guān)系,以及她與劇院老板的利益關(guān)系,真實(shí)展現(xiàn)了一個(gè)紅歌舞明星痛苦、混亂的生活狀態(tài)。周貽白其他的現(xiàn)代劇在情節(jié)結(jié)構(gòu)上也有與《陽關(guān)三疊》和《金絲雀》相類似的特點(diǎn),可以說,周貽白是中國話劇史上為數(shù)不多的最會說故事的劇作家之一。

當(dāng)時(shí)的話劇演員錢英郁(孟度)曾這樣評價(jià)周貽白現(xiàn)代劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn):“我不知周氏是否受過日本‘新派戲’或是民初的‘文明新戲’的影響,他所采取的還是新派采取的Well made play‘佳制劇’的創(chuàng)作方法”,“他寫的戲也如文明新戲似的,是很接近于melodrama(傳奇劇或曰鬧劇)”。[9]正如錢英郁所說,周貽白的確和文明戲有很深的淵源。他有些劇作的劇名套用了文明戲,如《綠窗紅淚》,早在1914年,鄭正秋領(lǐng)導(dǎo)的新民社就搬演過同名劇。他劇作的情節(jié)安排和文明戲也有相似之處。文明戲通過日本新派劇間接受到了歐洲情節(jié)?。ㄓ置[劇、傳奇?。┖图褬?gòu)劇的深刻影響。歐洲情節(jié)劇流行于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,追求情節(jié)曲折離奇,情節(jié)發(fā)展中包含著大量偶然和巧合,多表現(xiàn)善惡斗爭,往往以懲惡揚(yáng)善結(jié)局。佳構(gòu)劇,又稱巧湊劇,脫胎于情節(jié)劇,流行于19世紀(jì)和20世紀(jì)初,講求結(jié)構(gòu)的精巧嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)的巧妙和場面的緊張,通常以誤會、錯投的信件、錯認(rèn)的身份造成懸念和戲劇沖突,情節(jié)進(jìn)展中經(jīng)常設(shè)置誤會、巧合、私情、陰謀、下毒、槍殺、出家、死亡

等犯罪或非常態(tài)事件。同時(shí),文明戲也繼承了傳統(tǒng)戲曲的一些特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)戲曲講究情節(jié)的完整和曲折離奇,注重表現(xiàn)人物的悲歡離合,極富傳奇性和浪漫色彩。正是因?yàn)橹苜O白的劇作和文明戲在情節(jié)結(jié)構(gòu)上的相似性和對家庭戲的偏愛,③1914年“甲寅中興”時(shí)期,文明戲家庭劇盛行?!毒G窗紅淚》《云淡風(fēng)輕》等劇在專演文明戲的綠寶劇場和皇后大戲院曾多次演出,很受觀眾歡迎。需要特別說明的是,周貽白對西方的戲劇技巧也做過深入的研究,他曾經(jīng)寫過一篇理論文章《三十六種劇情的檢討》,將中國皮黃劇本中的各種情節(jié)進(jìn)行程式化的歸納,并與西方戲劇創(chuàng)作中的“哀訴”、“復(fù)仇”、“親族間的報(bào)復(fù)”、“瘋狂”、“通奸”、“戀愛的罪惡”等三十六種戲劇境遇,一一作了比證和補(bǔ)充。[10]從這篇文章看,作為中國戲劇史研究專家的周貽白不僅精通中國傳統(tǒng)戲曲的情節(jié)編排,而且對西方的編劇技巧也是相當(dāng)熟稔的。

此外,周貽白的有些劇作還插入了喜劇元素。如《陽關(guān)三疊》中的閔孝庵,為別人費(fèi)勁心機(jī)做媒,結(jié)果卻做到了自家兒媳頭上,他的荒唐行為是可鄙又可笑的。如有“流線型新悲喜劇”之稱的《金絲雀》中,作者有意識地加入洪素蘭的傾慕者李文華和龍德彪的妻子顧氏兩個(gè)喜劇性的人物。李文華的那種知識分子的呆氣、較真和不合時(shí)宜,與顧氏小市民式的愚蠻、刁悍和自作聰明,都是很引人發(fā)笑的。當(dāng)時(shí)有評論者稱此劇“是值得觀看的一部”,“因?yàn)樗芎虾跸矂〉臈l件”。[9]這些喜劇元素的添加,很大程度上滿足了市民對話劇娛樂性的審美需求。

周貽白的現(xiàn)代題材劇上演后,曾經(jīng)有人批評其劇作“無甚價(jià)值”:“問題就在作者只抓住一部分的浮表的人生現(xiàn)象,作為‘借題發(fā)揮’的材料,來‘諷勸’、‘糾斥’、‘指示’,來傾此‘中心所欲言者’,然而我們看到的除了慷慨激昂的議論、痛詆以贏得大快人心的鼓掌,勾心斗角的遺產(chǎn)糾紛,爭風(fēng)吃醋的男女關(guān)系,以及正風(fēng)易俗的道德教訓(xùn)外,還有什么呢?”[9]他的《姊妹心》也遭到類似的批評:“故事情節(jié)脫不了家庭實(shí)事的窠臼,周貽白這種寫劇的動機(jī),正相當(dāng)于‘諷勸世道人心’的文明戲。所差者,只是有臺詞的幕表戲罷了?!保?1]這些批評雖有其合理成分,但總體上說是十分偏頗的。

周貽白的劇作非常真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)都市市民的世態(tài)人情和社會風(fēng)尚。他往往以公館客廳、娛樂場所作為主要場景,在復(fù)雜的人物關(guān)系中講述女主角一波三折的情感故事,表達(dá)對社會的諷刺和規(guī)勸。雖然他的題材比較時(shí)尚,人物、故事有類型化傾向,主題意識也相對淺顯,但并不是傾向于反映生活表象、思想格調(diào)不高、喜歡迎合小市民庸俗趣味的文明戲。也許他的《姊妹心》、《花蝴蝶》等劇作在綠寶劇場演出時(shí),演員采用了文明戲慣用的離開劇本隨意發(fā)揮、穿插噱頭制造笑料等手法,從而給人以“文明戲”的印象。

相比較來說,另外一些劇評人的觀點(diǎn)則比較中肯。如虹影評價(jià)《花花世界》時(shí)說:“我們覺到周貽白的劇本,最可取的,便是緊緊抓住社會的現(xiàn)實(shí),像《新姊妹花》、《歡樂年華》等,都予我們親切實(shí)在的感覺。《花花世界》也是如此……像這樣的故事,是太現(xiàn)實(shí),也太多了?!保?2]女作家關(guān)露在談及《陽關(guān)三疊》時(shí),認(rèn)為李曼云“這種女性出現(xiàn)于《金絲雀》,也出現(xiàn)于《陽關(guān)三疊》;并且也常常出現(xiàn)于我們的社交之間?!薄斑@個(gè)故事是非常迎接現(xiàn)代的人情,非?,F(xiàn)實(shí)的。但是,也如周貽白所編的劇本中有過的優(yōu)點(diǎn)一樣有一個(gè)共同的缺點(diǎn),這個(gè)缺點(diǎn)就是故事的穿插過多,甚至于由于穿插過多而妨害了正戲。”“于是一個(gè)分明嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的戲劇就變成一個(gè)巧合而帶些滑稽意味的戲了?!保?3]關(guān)露在稱贊周貽白劇作真實(shí)反映當(dāng)下都市世情的同時(shí),也非常準(zhǔn)確地指出了他情節(jié)結(jié)構(gòu)方面的優(yōu)缺點(diǎn)。

總體而言,周貽白的現(xiàn)代題材劇在題材意蘊(yùn)、藝術(shù)風(fēng)格上頗具特色,在話劇演出史上也具有特別的價(jià)值。他在話劇文學(xué)上的成就雖然不及田漢、曹禺、夏衍、李健吾這些一流的劇作家,但他對都市世情的描寫、啟蒙精神的表達(dá)、在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面高超的戲劇技巧等,都是可稱道的。從演出史意義上講,周貽白的現(xiàn)代題材劇為商業(yè)戲劇提供了一個(gè)示范文本。在上海的淪陷時(shí)期,話劇最突出的一個(gè)特征是商業(yè)化。這一時(shí)期,上海市民喜歡的美國的好萊塢電影進(jìn)不來了,國產(chǎn)電影的中心也由上海轉(zhuǎn)移到了重慶,許多影院的營業(yè)都受到影響。一些商人開始投資話劇,而話劇在“此時(shí)此地”的生存壓力下,也適時(shí)放下精英文化的身段向市民觀眾靠攏,代替電影成為市民最主要的文化娛樂消費(fèi)品。周貽白在談及這一階段上海話劇的繁榮時(shí),說“這種興盛的現(xiàn)狀”“是話劇在商業(yè)上有了相當(dāng)價(jià)值,可以培育著使之源源生產(chǎn),然后有人輸以資本,才使其蔓長滋生地漸漸蓬勃起來。

換一句話說,現(xiàn)在的話劇,是企業(yè)家一種賺錢的工具。不管是劇本、導(dǎo)演、演員,乃至劇場的雜役,都只有一個(gè)目的,這目的,就是利潤的獲得”。“因此,在上海的話劇,與其說是為了戲劇,不如說是為了商業(yè)”。[10]這說明周貽白對當(dāng)時(shí)話劇的商業(yè)化認(rèn)識是十分透徹的。周貽白的現(xiàn)代題材劇充分注意了題材選擇的時(shí)尚化和娛樂性,在說一個(gè)曲折好看故事的同時(shí),表現(xiàn)了影射和批判現(xiàn)實(shí)的主題意向。從這個(gè)意義上說,周貽白的現(xiàn)代題材劇具有典范意義。

[1]柯靈.衣帶漸寬終不悔——上海淪陷期間戲劇文學(xué)管窺[A].劇場偶記[C].上海:百花文藝出版社,1983.

[2]唐槐秋.一九三七年中國戲劇運(yùn)動之展望[J].戲劇時(shí)代創(chuàng)刊號,1937,(1):25.

[3]廣告[N].申報(bào),1943-9-11.

[4]廣告[N].申報(bào),1944-6-16.

[5]廣告[N].申報(bào),1942-9-23.

[6]周貽白.綠窗紅淚:序[M].上海:世界書局,1944.

[7]周貽白.金絲雀:序[M].上海:世界書局,1944.

[8]魯迅.娜拉出走之后[A].魯迅全集(六)[C].北京:人民文學(xué),1981.

[9]孟度(錢英郁).周貽白的劇作—話劇作者論(之二)[J].雜志,1945,(5):103-104.

[10]周貽白.三十六種劇情的檢討[J].朝霧,1945,(6):35.

[11]麥耶(董樂山).文明戲作風(fēng)的《姊妹心》[J].雜志,1944,(4):174.

[12]虹影.評《花花世界》[N].申報(bào)·游藝界,1942-06-24.

[13]蘭(關(guān)露).陽關(guān)三疊[J].女聲,1944,(3):54.

The Commercialized Writing of Urban Life——On Zhou Yibai's Modern Drama

Liu Xin
(School of Sport Leisure,Recreation and Arts,Shanghai University of Sport,Shanghai 200438,China)

Zhou Yibai's modern drama,which was distinctive in the subject matter and content,and the artistic style,had special value in the theatrical performance history.His achievements in the drama literature were not as good as those of such best playwrights as Tian Han,Cao Yu,Xia Yan,and Li Jianwu,but his description of urban life,the expression of the spirit of enlightenment,and superb drama skills in the plot structure were praiseworthy.Zhou Yibai's modern drama offered a model text for commercial drama.He gave full attention to the vogue and entertainment in the choice of subject matters,and expressed innuendo,and critical realistic theme by telling a nice story with a complicated plot.In this sense,Zhou Yibai's modern drama had exemplary significance.

Zhou Yibai;modern drama;urban life;commercialization

I206.6

A

1672-335X(2015)04-0124-05

責(zé)任編輯:高 雪

2015-05-04

劉欣(1975-),女,山東菏澤人,上海體育學(xué)院體育休閑與藝術(shù)學(xué)院副教授,博士,主要從事戲劇研究和體育藝術(shù)理論研究。

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