王玉蓮

課堂導(dǎo)入方法多種多樣，關(guān)鍵在于教師精心設(shè)計，靈活運(yùn)用。設(shè)計導(dǎo)入語要體現(xiàn)：切題、精短、激趣。下面結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾種行之有效的方法。

一、音樂渲染，激發(fā)感情

貝多芬曾說：“音樂會使人類的精神爆發(fā)火花?！鄙险n之前，播放一段與課文內(nèi)容相關(guān)的樂曲來導(dǎo)入，在情感上能喚起學(xué)生的共鳴，從而創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境，同時，歌詞的內(nèi)容也可輔助教學(xué)。在學(xué)習(xí)《虞美人》時，我首先讓學(xué)生聽鄧麗君演唱的歌曲《虞美人》。音樂聲響起，學(xué)生立即被歌曲中所表現(xiàn)的無限哀思及前路迷茫的無奈所深深吸引。在這種情境下，我提問：“曾經(jīng)是一國之主的李煜，怎么會淪落到這樣一種下場呢？讓我們來看一下他自己是如何告訴我們的。”這樣便將學(xué)生的思維引入到恰當(dāng)?shù)能壍?，讓他們在不知不覺中進(jìn)入角色。

二、故事導(dǎo)入，激發(fā)聯(lián)想

人往往有一種獵奇心理，很喜歡一些新鮮事物。學(xué)生在拿到語文書時總會翻看一些自己感興趣的課文，等老師上這篇課文時，這種新奇感已經(jīng)消失了。所以教師在課堂中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，以課本外的故事來導(dǎo)入課文。在教《拿來主義》時，我講了有關(guān)馮驥才的一個故事：作家馮驥才訪問法國時，在一次歡迎宴會上，有記者向他提問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西，你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎？”馮先生回答：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛?！边@則故事饒有趣味，而且也間接告訴我們繼承文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，趁機(jī)導(dǎo)入到“拿來主義”。

三、幽默趣味，引人入勝

我在上《項(xiàng)璉》這篇課文時，先給學(xué)生讀了一則手機(jī)短信：“親愛的！當(dāng)我在大街上扭頭離你而去的那一刻，你放聲痛哭！聽到你撕心裂肺的哭聲，我的心軟了，我舍不得你走，我怎么忍心離開你呢？于是我便飛奔過去，一把抱住你，說＿＿”我賣了個關(guān)子問：“你們猜會說什么？”學(xué)生紛紛猜測回答。最后我才告訴他們說的是：“這頭豬我不賣了！”（眾生暴笑）我緊接著引入正題：乍一看短信，我們感覺肯定是戀人分離呢！但最后才知道原來是賣豬！回頭想想，它的確沒有戲弄我們，它從頭到尾都沒說明是“人”，只是我們按照習(xí)慣思維來猜測，所以，這就叫出乎預(yù)料之外又在情理之中。今天我們就來學(xué)習(xí)“預(yù)料之外，情理之中”的經(jīng)典作品《項(xiàng)璉》。

四、詩歌、典故，提示內(nèi)涵

新課標(biāo)突出了語文課程注重審美、應(yīng)用、探究的基本理念，強(qiáng)調(diào)了作品閱讀的審美感受和審美創(chuàng)造等。詩詞、名句是濃縮的精華，設(shè)計導(dǎo)語時，恰到好處地運(yùn)用一些詩文名句，不但能夠很快地渲染一種詩情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”的審美情境，讓課堂教學(xué)充滿詩情畫意。在上《故都的秋》一課時，我問學(xué)生：“在歷代詩人筆下，秋給人的感覺是怎樣的？”學(xué)生往往能背出“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉，總是離人淚”等已學(xué)的詩句。我一一寫出這些詩句并指出秋天是多姿多彩的，給不同的人不同的感受，而在郁達(dá)夫的眼中秋天又是怎么樣的呢？趁機(jī)導(dǎo)入課文。

五、巧設(shè)懸念，引發(fā)思考

巧妙地設(shè)計懸念能激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生對要學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生好奇心及興趣，讓學(xué)生在解疑過程中很自然地進(jìn)入到新的內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，或者帶著問題去學(xué)習(xí)新的知識。在教《藥》這篇課文時，我這樣導(dǎo)入：平常我們總會頭痛感冒發(fā)燒，這時我們就要吃藥，因?yàn)椤傲妓幙嗫诶诓　?，而本文中的藥是什么？醫(yī)的是誰？治的又是什么?。刊熜绾文?？我們細(xì)讀這篇文章后就能得到答案。針對學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，巧設(shè)問題，造成懸念，一下子就抓住了學(xué)生的注意力。

六、剪輯電影，吸人眼球

學(xué)生在上課時總是喜歡直觀的、感性的內(nèi)容，而視頻演示恰好能投其所好，牢牢抓住學(xué)生的眼球。筆者在上《一滴眼淚換一滴水》一課時，就剪輯了電影《巴黎圣母院》中的結(jié)局部分：在一個山洞里，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)緊緊地?fù)肀г谝黄?，?dāng)人們上前想把他們分開時，兩人都化為灰燼。看完視頻學(xué)生心中就留下了疑亡，妻離子散的場景，比比皆是?？鬃淤澇稍c(diǎn)，正是基于曾點(diǎn)所描繪的太平盛世的場景和人們對精神世界的追求。天下子民都能夠真正享受生命，人們生活安詳、自得，天下大同，這正是師生共同對完美人生的向往與憧憬。所以，此句點(diǎn)評言簡意賅，更是對人生的引領(lǐng)。

綜上所述，《論語》中蘊(yùn)涵的“師生關(guān)系融洽，不好為人師，尊重個性，評價即引領(lǐng)”等教育教學(xué)思想，正與當(dāng)下正在實(shí)施的高效課堂理念和教學(xué)模式有著驚人的相似。勿庸置疑，凝聚著中國古老智慧的《論語》為我們更好地開展高效教學(xué)在理論和實(shí)踐兩個層面提供了極其科學(xué)的依據(jù)和強(qiáng)有力的文化支撐！