陸云峰
復(fù)習(xí)課的價(jià)值在于對(duì)原有教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的羅列與回顧,對(duì)教學(xué)主題的重新排列與組合,將教材知識(shí)或者說是文本知識(shí)進(jìn)行第二次整理,以便于學(xué)生掌握一冊(cè)書的知識(shí)體系,形成更加穩(wěn)固的思維模式和技能圖式。因?yàn)槭恰岸谓虒W(xué)”,所以在大部分教師的復(fù)習(xí)課上,看到的是對(duì)原有知識(shí)的“二次呈現(xiàn)”,除了以“指向于考試”的題海戰(zhàn)術(shù)為主要教學(xué)形式外,風(fēng)景依舊,再無別的目標(biāo)、內(nèi)容和策略,教師教得無奈,學(xué)生學(xué)得無趣。因此,改變復(fù)習(xí)課的原有思路,尋找復(fù)習(xí)課新的教學(xué)價(jià)值,是適應(yīng)當(dāng)下教學(xué)改革的重要義項(xiàng)。本文擬以蘇教版第十二冊(cè)《天游峰的掃路人》一課的復(fù)習(xí)教學(xué)為例,談如何在復(fù)習(xí)課這一“熟悉的地方”生成新的“風(fēng)景”。
一、目標(biāo)重設(shè)——從內(nèi)容理解到形式發(fā)現(xiàn)
《天游峰的掃路人》是蘇教版六年級(jí)下冊(cè)的一篇課文,體裁為散文,作者描寫了自己在登天游峰時(shí)的所見、所聞、所感,刻畫了一位質(zhì)樸而充滿自信的老人形象,表達(dá)了作者對(duì)老人自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊嘆。作為一篇寫人的文章,學(xué)生已經(jīng)在原先學(xué)習(xí)的過程中理解了文本的主要內(nèi)容,知曉了作者寫作的主要旨趣。如果復(fù)習(xí)課上以復(fù)習(xí)生字詞、理解課文內(nèi)容為目標(biāo),那么這樣的復(fù)習(xí)課肯定就是停留在“炒冷飯”的層面上,是沒有辦法激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的。因此,我們可以對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行重設(shè),將復(fù)習(xí)的重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)容的關(guān)注轉(zhuǎn)移到研究作者寫作藝術(shù)。
師:天游峰的掃路人勤勞、樸實(shí),你們是從文中的哪些語(yǔ)句中讀出來的?
生1:“我循聲迎了上去,及至到了眼前,才看清是一位精瘦的老人。他身穿一套褪色的衣服,足蹬一雙棕色的運(yùn)動(dòng)鞋,正用一把竹掃帚清掃著路面?!?/p>
師:有同學(xué)說老人很慈善,顯得很有精神,又是從哪里讀出來的?
生2:我從“老人引我進(jìn)了他的小屋,為我沏了一杯濃茶”讀出了老人的慈善。
生3:“瘦削的臉,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一雙慈善的眼睛炯炯有神?!?/p>
師:想想我們平時(shí)在寫人的作文中,一般也會(huì)先寫人物的——(生齊)外貌。但我們?cè)趯懽鲿r(shí),一般只會(huì)寫一次人物的外貌,但作者卻寫了——(生齊)兩次。仔細(xì)比較一下,這前后兩次的外貌描寫有什么不一樣?
生4:一處寫的是衣著,一處寫的是臉部。
師:繼續(xù)找找,還有不一樣的地方嗎?
生5:第一次作者寫的是傍晚時(shí)分看到老人的,第二次是作者借著淡淡的星光仔細(xì)打量老人的。
師:作者觀察的時(shí)間不一樣。
生6:作者第一次看到老人是在武夷山的石階上,這是在遠(yuǎn)處觀察老人。第二次,作者是在老人的小屋里,這時(shí)已經(jīng)走近了老人。
生7:第一次,“循聲迎了上去,及至到了眼前,才看清”,可以知道作者是在遠(yuǎn)處觀察老人。第二次,作者是“借著淡淡的星光,我仔細(xì)打量了他”,這時(shí)就在老人面前了。
師:作者的用詞非常精準(zhǔn),你的眼睛也很亮,能從作者用詞的差別中感受到作者觀察的角度不一樣!
生8:第一次,作者是粗略地看,按照從上到下的順序主要寫了老人的穿著;第二次,先總寫老人的臉部,再具體寫臉上的神情,而且看得很仔細(xì)。
師:你在前面同學(xué)回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行了很好的補(bǔ)充,知道作者為什么第一次就是粗略地看,第二次卻要細(xì)細(xì)地打量呢?
生8:因?yàn)榈谝淮巫髡哌€不認(rèn)識(shí)天游峰的掃路人。而第二次,作者是在老人引他進(jìn)了小屋進(jìn)行了交談之后。
師:武夷山有那么多人,但作者的目光就僅僅鎖定在掃路人身上,不僅是一般看看,還仔細(xì)打量呢。這是為什么?
生9:想更好地了解老人。
師:那是什么原因促使作者想進(jìn)一步了解老人呢?
生9:因?yàn)樽髡吲c老人交談之后,知道老人每天一上一下要掃一千八百多級(jí)臺(tái)階,感到很吃驚。
師:除了吃驚,更多的是——(生齊“佩服”)。作者前后兩次對(duì)老人進(jìn)行的觀察,情感也是不一樣的。我們這樣一品讀,還真的有了不少收獲。其實(shí),再仔細(xì)看看,這兩段文字中還藏著共同的秘密呢!
生10:作者在遠(yuǎn)處看到的老人很精瘦,仔細(xì)打量時(shí),看到老人還是很瘦削。
師:是呀,作者兩次都提到老人很瘦。這個(gè)瘦就寫出了老人的特點(diǎn)。今后,我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候,除了要抓住人物的特點(diǎn),更要突出人物的主要特點(diǎn)。作者寫掃路人,第一次是粗略地觀察,但隨著對(duì)老人的了解越來越多,越來越深,吸引他走近了老人,并仔細(xì)打量,觀察更為細(xì)致了,對(duì)老人的敬佩之情也就溢滿字里行間。
這樣的復(fù)習(xí)教學(xué),將關(guān)注點(diǎn)從對(duì)文本內(nèi)容的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對(duì)寫作形式的關(guān)注,讓學(xué)生在重復(fù)閱讀的過程中又有了新的發(fā)現(xiàn)——原來這篇課文還有新的秘密等待著去發(fā)現(xiàn),并從對(duì)內(nèi)容的溫習(xí)中發(fā)現(xiàn)寫作的技巧,不僅僅為學(xué)生打開解讀文本密碼的又一條途徑,更讓學(xué)生從教材的“這一例子”中學(xué)會(huì)了人物描寫的方法。
二、內(nèi)容重設(shè)——從單一文本到主題文本
復(fù)習(xí)課的主要任務(wù)不僅僅是對(duì)某一篇課文的再讀再議,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生觀察與“某一篇”相似的“某一類”,以期發(fā)現(xiàn)更多的信息?!短煊畏宓膾呗啡恕肥且黄獙懭说纳⑽?,這一類文本在教材中還是比較常見的。在復(fù)習(xí)《天游峰的掃路人》時(shí),可以讓學(xué)生對(duì)這一冊(cè)教材中特別是已經(jīng)學(xué)過的其他教材出現(xiàn)的類似文本進(jìn)行新觀察?!吨粧和嗵幮小贰段液妥娓傅膱@子》《理想的風(fēng)箏》等課文和《天游峰的掃路人》一樣,都以文字清麗優(yōu)美受到教師和學(xué)生的歡迎,在復(fù)習(xí)《天游峰的掃路人》時(shí),可以將這些課文進(jìn)行呈現(xiàn),讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,從而發(fā)現(xiàn)相似點(diǎn)和不同點(diǎn),以提高學(xué)生鑒賞性閱讀能力。
師:這篇文章的題目是《天游峰的掃路人》,作者不僅寫了掃路人,還寫到了“天游峰”。能迅速找出描寫天游峰的句子嗎?
生1:天游峰——武夷山第一險(xiǎn)峰。九百多級(jí)石梯,像一根銀絲從空中拋下來,在云霧中飄飄悠悠,仿佛風(fēng)一吹就能斷掉似的。
生2:我抬頭望了望在暮色中頂天立地的天游峰,上山九百多級(jí),下山九百多級(jí),一上一下一千八百多級(jí)。
師:課文明明寫的是掃路人,為什么還要花這么多筆墨寫天游峰的景色呢?
生3:這樣可以襯托出老人在這么高和險(xiǎn)的天游峰掃石階非常辛苦。
生4:我補(bǔ)充,從中可以看出掃路人的豁達(dá)開朗。
師:第二次寫天游峰的時(shí)候,還有這樣一句話(出示——那層層疊疊的石階,常常使游客們氣喘吁吁,大汗淋漓,甚至望而卻步,半途而返)。作者還寫了誰(shuí)?
生5:作者寫游客辛苦爬山是為了和掃路人進(jìn)行對(duì)比。
師:作者越是把天游峰寫得高,寫得險(xiǎn),游人攀登是那么不容易,就越能顯示出老人的不怕辛苦、豁達(dá)開朗。其實(shí),在我們學(xué)過的課文里,也有這樣的寫法,寫人不僅僅是寫人,還可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)木拔锩鑼懀源藖硪r托主人公。能舉例子嗎?
生6:在《只揀兒童多處行》一文中,作者冰心多次寫了園子里美麗的充滿生機(jī)的海棠花,表面上在寫園子的美,其實(shí)是在襯托兒童的爛漫、充滿生命活力。
生7:《我和祖父的園子》里,作者蕭紅在文章的一開始就寫到了園子的景色,到了課文后面又寫了園子里的景色,這些景色寫得很美,其實(shí)是反映祖父帶給蕭紅自由自在的童年生活。
……
師:這些課文的作者,在寫人的時(shí)候都不約而同地寫了與人物與事情相關(guān)的景物,你們發(fā)現(xiàn)這對(duì)我們寫作有什么啟示嗎?
生8:寫人不能單純地寫人,還可以通過寫與人物相關(guān)的景色,襯托人物。
生9:寫人的文章如果寫景,這個(gè)景色一定是為寫人物服務(wù)的。
……
因?yàn)橛辛讼嗨莆谋镜逆溄?,使得學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中對(duì)寫人文章的寫作技巧有了更多的認(rèn)識(shí)。這也提示我們,復(fù)習(xí)“某一課文”時(shí),如果有“某類課文”的鏈接,會(huì)讓復(fù)習(xí)的內(nèi)容變得更加豐厚和豐富,可以避免在單一的課文中機(jī)械地“重復(fù)”甚至“啰嗦”,可以打開學(xué)生倉(cāng)庫(kù)的大門,讓語(yǔ)文的“積累”作用真正發(fā)揮“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的作用。
三、策略重尋——從機(jī)械訓(xùn)練到智慧建構(gòu)
字詞抄寫、內(nèi)容重溫、題海訓(xùn)練是復(fù)習(xí)課的最大弊病,使得學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)課充滿了畏懼。所以,對(duì)教師而言,必須給學(xué)生尋找新的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生從機(jī)械訓(xùn)練中解放出來?!短煊畏宓膾呗啡恕芬徽n,對(duì)于字詞篇章而言,只需要學(xué)生通過課后的小組合作學(xué)習(xí)就可以解決了,如果課堂上需要檢測(cè)復(fù)習(xí)效果的話,完全可以通過簡(jiǎn)單的隨機(jī)抽查便可。因此,在復(fù)習(xí)這篇課文時(shí),一是可以從“微習(xí)作”入手,讓學(xué)生仿寫某種寫作技巧,或者仿寫某個(gè)片斷,或者續(xù)寫幾年后再見掃路人的情景;二是可以從“泛閱讀”入手,讓學(xué)生繼續(xù)尋找已經(jīng)學(xué)過的類似文本的其它寫作技巧,或者閱讀更多的相似的寫人類的文章,讓學(xué)生遠(yuǎn)離機(jī)械訓(xùn)練,重構(gòu)新的語(yǔ)文知識(shí),提升更高層次的語(yǔ)文能力。
師:在寫作中,景物描寫一定不是純粹的寫景,而要把自己的情感融入到景物當(dāng)中,才能恰到好處地為表現(xiàn)人物形象服務(wù)。這篇文章中,作者兩次寫掃路人的外貌,也有兩處寫天游峰的景物。按照由遠(yuǎn)及近的順序,先寫遠(yuǎn)處的景,看到的是掃路人大概的形象;然后走近天游峰,看得更真切,仔細(xì)打量老人,并與老人有了更多的親切交談。因此,在作者的文字中,我們看到了一個(gè)充滿自信、豁達(dá)開朗的掃路人?,F(xiàn)在,如果讓我們?cè)賮韺懸粚憣懭说奈恼?,你是不是有些?gòu)思或打算了?
生1:我觀察的是一位清潔工,準(zhǔn)備細(xì)致地寫好她清掃路面時(shí)的一系列動(dòng)作,并通過寫與她的對(duì)話,表現(xiàn)出她對(duì)待工作一絲不茍的特點(diǎn)。
師:對(duì),我們要善于抓住人物的主要特點(diǎn)來寫,不可面面俱到。
生2:我準(zhǔn)備通過一兩件具體的典型事例來表現(xiàn)人物的特點(diǎn),這樣才能給別人留下深刻的印象。
師:這是一個(gè)很好的提醒,選取典型事例很重要,這可以讓你的作文與眾不同,獨(dú)具特色。
生3:在寫作時(shí)可以嘗試進(jìn)行適當(dāng)?shù)木拔锩鑼?,融情于景,以更好地襯托人物的形象。
師:是的,我們可以從人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面進(jìn)行刻畫,如果能在行文的過程中,巧妙地用上襯托或?qū)Ρ鹊膶懽鞣椒ǎ涂梢愿玫赝癸@人物形象,為你的文章增色不少。推薦大家閱讀兩篇文章:一篇是季羨林先生的《我的女房東》,還有一篇是馮驥才的《挑山工》。我們?cè)陂喿x的時(shí)候,不僅要讀懂文章“寫了什么”,更要思考作者是“怎么寫的”?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家寫一寫自己熟悉或者不熟悉的那個(gè)人,可以模仿這些課文的寫作方法,當(dāng)然,老師更希望看到你們有自己的表達(dá)方法。
這樣的復(fù)習(xí),從重新認(rèn)知開展,關(guān)注了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)“點(diǎn)”,并讓學(xué)生在“點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)上主動(dòng)構(gòu)建新的習(xí)作策略,學(xué)生學(xué)得有興趣,學(xué)得有效果,既沒有“炒冷飯”之嫌疑,也沒有“工具化”之傾向。面對(duì)“某一課文”,需要我們牽“一”而動(dòng)“全”身,讓學(xué)生在復(fù)習(xí)中主動(dòng)開啟經(jīng)驗(yàn)之門,敏于發(fā)現(xiàn)類似文本的更多寫作奧秘,智慧地建構(gòu)屬于學(xué)生自己的新的語(yǔ)文知識(shí)和能力。
如此,我們似乎可以尋找到復(fù)習(xí)課的革新之路——不再重復(fù)昨天的故事,而是為學(xué)生打開新的語(yǔ)文之門,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)熟悉地方的新風(fēng)景,不斷提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。