李紅寶

【關(guān)鍵詞】臨潭民俗文化 校本課程 開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究

民俗文化是民族文化遺產(chǎn)的一部分，它傳承著我們民族數(shù)千年以來(lái)延續(xù)至今的文化血脈，它就在人們的生活中形成，并代代傳承。語(yǔ)文學(xué)科是反映現(xiàn)實(shí)生活的，它從呈現(xiàn)形式上包括，語(yǔ)言文字、文章、文學(xué)、文化等。從2014年3月開(kāi)始，臨潭一中開(kāi)展了“校本課程‘臨潭民俗文化的開(kāi)發(fā)與研究”省級(jí)課題研究。該校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，是對(duì)高中語(yǔ)文選修課“中國(guó)民俗文化”的補(bǔ)充與擴(kuò)展，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展，最終全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、開(kāi)發(fā)構(gòu)想

1.開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)

臨潭縣地處祖國(guó)大西北甘肅南部黃土高原和青藏高原交會(huì)處，是一個(gè)漢、回、藏等多民族聚居的縣。這塊史稱“西控番戎，東蔽湟隴”、“南接生番，北抵石嶺”的戰(zhàn)略要地，創(chuàng)造了民族融合、商賈云集、商貿(mào)繁榮、茶馬互市的獨(dú)特歷史文化。這里有磨溝齊家文化遺址、有“勞績(jī)與鄭和亞”的侯顯、有已載入上海大世界吉尼斯紀(jì)錄的“萬(wàn)人拔河”活動(dòng)、有蠻聲海外的洮州花兒、有藝齋瑰寶洮硯、還有獨(dú)具魅力的江淮遺風(fēng)……

開(kāi)發(fā)“臨潭民俗文化”校本課程意在拓展學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的潛能，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的形成和發(fā)展。

2.校本課程標(biāo)準(zhǔn)的制定

“教師應(yīng)遵循教學(xué)的基本規(guī)律，并根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，努力形成自己的教學(xué)特色；應(yīng)從學(xué)生的需要出發(fā)，積極開(kāi)設(shè)選修課，充分利用本校本地區(qū)的課程資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間?！保ā镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）“臨潭民俗文化”校本課程標(biāo)準(zhǔn)主要由專題內(nèi)容、梳理探究、相關(guān)鏈接三部分組成。其中專題內(nèi)容包括：洮州衛(wèi)城與《洮州賦》，新城端午節(jié)龍神廟會(huì)文化，臨潭陳旗磨溝齊家文化，巨龍流動(dòng)鬧元宵——臨潭萬(wàn)人拔河，西北之魂——洮州花兒，藝齋瑰寶——洮硯，獨(dú)具魅力的江淮遺風(fēng)，臨潭李氏家族文化，多姿多彩的“洮州八景”。梳理探究包括：探究本地端午節(jié)龍神廟會(huì)文化，考察陳旗磨溝齊家文化，考察洮州花兒，探究李氏家族文化，走進(jìn)臨潭民間歌謠等。相關(guān)鏈接包括：臨潭民俗文化節(jié)，洮州花兒，四大名硯，江淮遺風(fēng)，洮州八景等。

二、實(shí)施途徑

1.課程實(shí)施前的師生準(zhǔn)備

在校本課程實(shí)施前，教師下發(fā)了“臨潭民俗文化”調(diào)查問(wèn)卷，了解學(xué)生對(duì)本縣民俗文化的關(guān)注程度以及對(duì)當(dāng)?shù)孛袼资孪蟮牧私鉅顩r。參考人教版“中國(guó)民俗文化”模塊編寫(xiě)內(nèi)容，收集資料，撰寫(xiě)教材，制作多媒體課件，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生在課前要做好以下準(zhǔn)備：一是填寫(xiě)“臨潭民俗文化”調(diào)查問(wèn)卷，增加對(duì)臨潭民俗事象的了解；回顧高中語(yǔ)文“中國(guó)民俗文化”選修模塊的相關(guān)內(nèi)容；撰寫(xiě)令自己印象最深、最感興趣的本地民俗故事。二是以小組為單位，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、書(shū)籍等途徑收集有關(guān)臨潭民俗文化的資料。

2.精心安排教學(xué)內(nèi)容

本課程教給學(xué)生臨潭特有的民俗文化，如專題之一“臨潭萬(wàn)人拔河”距今已有600多年的歷史，起源于明朝臨潭駐軍中開(kāi)展的強(qiáng)身健體的“教戰(zhàn)”活動(dòng)，此后流入民間，成為民間“占年歲豐歉”的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。該活動(dòng)于每年元宵如期舉行，是世界上繩子最重（8噸）、長(zhǎng)度最長(zhǎng)（1808 米）、人數(shù)最多（近十萬(wàn)人同拔一根繩）的比賽。該活動(dòng)于2001年載入上海大世界吉尼斯大全。洮州花兒是在臨潭地區(qū)漢、回、藏各族人民傳唱了數(shù)百年的民歌。洮硯與端硯、歙硯、澄泥硯并稱為中華四大名硯，洮硯石料出產(chǎn)于洮河流域，有“洮河石貴雙照璧，漢端溪歙硯無(wú)比色”之美譽(yù)。洮州八景之一“石門金鎖”橫亙與迭山，著名歷史學(xué)家顧頡剛1938年考察臨潭時(shí)曾為迭山石門賦詩(shī)一首：“雪壓南山是疊州，石門金鎖望中收。白云鎖住石門里，添的雪山幾個(gè)丘?！?/p>

3.合理開(kāi)展課堂教學(xué)

“臨潭民俗文化”校本課程分為九個(gè)專題，主要采用“問(wèn)題——閱讀 ——課堂探究”方式組織課堂教學(xué)。即先以問(wèn)題引入新課，如用“你從哪里來(lái)？我從南京來(lái)，你帶的什么花兒來(lái)？我?guī)У能岳蚧▋簛?lái)?！迸R潭沒(méi)有茉莉花，但幾百年來(lái)，為什么人們傳唱著這首江南民歌？引入“獨(dú)具魅力的江淮遺風(fēng)”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后閱讀校本教材，課內(nèi)探究江淮遺風(fēng)猶存的臨潭女性服飾特點(diǎn)、臨潭“白墻青瓦”的江淮風(fēng)格建筑等，組織學(xué)生思考、討論。

4.實(shí)地參觀考察

在“臨潭民俗文化”校本課程實(shí)施過(guò)程中，我們充分發(fā)掘本地民俗文化課程資源，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，實(shí)地參觀考查民俗事象?！岸宋琮埳駨R會(huì)”在新城舉行，距學(xué)校100多米，考查方便?！袄罴覊炦z址”（2006年被定為省級(jí)文物保護(hù)單位），“洮州衛(wèi)城”（省級(jí)文物保護(hù)單位）等都與臨潭一中近在咫尺，帶領(lǐng)學(xué)生參觀方便?！叭f(wàn)人拔河”每年正月十四至十六在縣城舉行，學(xué)生都比較熟悉。學(xué)生通過(guò)實(shí)地參觀考察，親身感受家鄉(xiāng)民俗的獨(dú)特魅力，提高了學(xué)習(xí)這門課程的積極性。

5.展示學(xué)習(xí)研究成果

學(xué)習(xí)研究成果的展示主要通過(guò)兩種途徑：一是讓學(xué)生辦家鄉(xiāng)民俗文化板報(bào)，主要包括參觀考察活動(dòng)專題板報(bào)和專題學(xué)習(xí)板報(bào)，并在學(xué)校櫥窗張貼宣傳。二是組織學(xué)生對(duì)臨潭民俗進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

6.課程評(píng)價(jià)方式

由于“臨潭民俗文化”為校本選修課程，我們的評(píng)價(jià)原則是不僅注重目標(biāo)完成的結(jié)果，而且注重課程實(shí)施的過(guò)程；不僅重視結(jié)果的書(shū)面形式，而且重視學(xué)生內(nèi)在的收獲與體驗(yàn)。根據(jù)《臨潭一中校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施方案》的要求，不安排書(shū)面考查，評(píng)價(jià)主要通過(guò)學(xué)生考勤（占20%）、課堂表現(xiàn)（占50%）、課外作業(yè)（占30%）進(jìn)行。

【本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題研究成果，課題名稱：“校本課程‘臨潭民俗文化的開(kāi)發(fā)與研究”，課題批準(zhǔn)號(hào)：GS[2014] GHB0264】

（作者單位：甘肅省臨潭縣第一中學(xué)）