郭興民

(天津市勞動保護學(xué)校，天津 300186)

中職學(xué)校感恩教育淺談

郭興民

(天津市勞動保護學(xué)校，天津 300186)

感恩，是一種意識、一種行為、一種習(xí)慣、一種境界。感恩是激發(fā)個體發(fā)展進步之傳統(tǒng)動力。是推動社會和諧穩(wěn)定的文化力量。做值得學(xué)生感恩的事、做值得學(xué)生感恩的人，是營造感恩教育的情景和氛圍。通過體驗式感恩教育，啟發(fā)學(xué)生立感恩之心、長感恩之能，施感恩之行。

素質(zhì)發(fā)展；感恩；體驗教育；方策

感恩教育不是新鮮創(chuàng)意但的確屬于新事物。古代的“羊羔跪乳，烏鴉反哺”均在講著感恩的故事?！兜茏右?guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承；冬則溫，夏則凊”在進行著感恩的教育。現(xiàn)代的一曲《母親》之歌，仍在抒發(fā)著感恩的情懷。這些足以說明，感恩是一個經(jīng)久不衰的永恒話題。之所以如此，是因為感恩是推動個人發(fā)展進步的內(nèi)在的、原始的推動力，是推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的無形力量。

一、為什么進行感恩教育

我們所踐行的立德樹人的教育使命，首先就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，教育學(xué)生愛自己、愛父母、愛學(xué)校、愛國家；教育他們淡泊明志、志存高遠，胸懷祖國、放眼世界。但現(xiàn)實告訴我們，我們的教育效果遠未達到德育課考試成績所對應(yīng)的狀態(tài)，為什么？我們每年都組織學(xué)雷鋒活動，可是為什么會出現(xiàn)“雷鋒叔叔三月來，四月走？”

我們學(xué)習(xí)雷鋒，曾經(jīng)學(xué)習(xí)他“愛憎分明”，曾經(jīng)學(xué)習(xí)他“釘子精神”，曾經(jīng)學(xué)習(xí)他“愛崗敬業(yè)”。在新的歷史時代，我們倡導(dǎo)學(xué)習(xí)雷鋒“熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念；服務(wù)人民、助人為樂的奉獻精神；干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神；銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神”。雷鋒精神已經(jīng)超越了雷鋒的個人品質(zhì)，成為社會道德的楷模和精神文明的代名詞，翻閱雷鋒的日記，我們可以探尋其行為的內(nèi)在動機。雷鋒在1962年2月14日的日記中寫到：“偉大的黨——我慈祥的母親，是您把我從虎口中拯救出來，撫育我成長，是您給了我無產(chǎn)階級思想 ，給了我前進的方向，給了我前進的動力，給了我一切。我只有以實際行動來感恩。堅決聽黨的話，一輩子跟黨走，刻苦學(xué)習(xí)，忘我勞動。永遠忠于黨，忠于人民，為共產(chǎn)主義奮斗終身！”。舊社會受到的凄慘與欺辱，不會忘記，新社會給予的幸福與尊嚴(yán)，牢記在心田。雷鋒之所以對黨、對人民無限忠誠，能把自己有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，就在于他對黨、對社會主義充滿了無限感激、感恩之情。感恩，這種最樸實的道德動機成就了雷鋒的成長和偉大。雷鋒為什么會成為雷鋒？郭明義為什么會成為郭明義?羅陽為什么成為羅陽？林俊德為什么會成為林俊德？答案已經(jīng)明了。一個不懂得感恩的人，何以能關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然？

我們在對學(xué)生進行教育的時候，經(jīng)常會遇到漠視、逆反或者對抗，為什么？究其根本，關(guān)鍵在于“感恩”二字。因此，我們把感恩教育作為德育工作的切入點，努力培養(yǎng)、激發(fā)、學(xué)生感恩師長、感恩社會、感恩自然等的意識，為促進學(xué)生健康成長提供內(nèi)在的、原發(fā)的動力支持。

二、感恩教育教什么

感恩，是一種意識、一種行為、一種習(xí)慣、一種境界。感恩，是需要后天教育、感悟的。我們的感恩教育究竟要教給學(xué)生什么，要讓學(xué)生達到什么狀態(tài)？我認為，我們的感恩教育應(yīng)該是漸進性的行為。

第一，要讓學(xué)生能夠體驗到別人對他的關(guān)心和幫助。是新舊社會兩重天的不同經(jīng)歷，使雷鋒感受到了翻天覆地的變化，體驗到了人的尊嚴(yán)。經(jīng)歷產(chǎn)生體驗，體驗形成意識，正如同我們在國家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范校體驗德育特色項目建設(shè)所追求的，讓學(xué)生在“情境”中的經(jīng)歷去自我體驗、自我教育、自我完善。當(dāng)他們在生活上遇到困難的時候，有人問寒問暖；當(dāng)他們在學(xué)習(xí)上遇到難題的時候，有人誨人不倦；當(dāng)他們走了彎路的時候，有人善意相勸；當(dāng)他們在迷茫的時候，有人迷津指點；當(dāng)他們在感到孤立無援的時候，有人挺身而出，熱情支援┄┄，這些就是值得感謝、感激的情境。所以我們的感恩教育就是要啟發(fā)學(xué)生能夠體會到別人對自己的關(guān)心和幫助，認識到：父母給了我們生命，老師教育我們成長，同學(xué)給了我們友誼，學(xué)校給了我們舞臺，國家給了我們安寧。

第二，啟發(fā)教育學(xué)生要對別人的關(guān)心和幫助心懷謝意，常懷感恩之情。世界是普遍聯(lián)系的，一個人不可能孤立的存在。人人獻出一點愛，世界就會成為美好的人間。我為人人，人人為我，互幫互讓，才會有和諧的社會生活。體會到被人關(guān)心和幫助，就是“良心”。如此，就能正確對待周圍的很多事情，家長的嘮叨、學(xué)校的管教、社會的規(guī)矩等等。有一首歌叫做《奉獻》，歌中提到“長路奉獻給遠方；玫瑰奉獻給愛情；白云奉獻給草場；江河奉獻給海洋”。那么，我們拿什么感謝父母，拿什么感謝老師，拿什么報效國家和社會？我們的教育就是要啟發(fā)學(xué)生對這些進行深刻的思考。

第三，要幫助學(xué)生懂得什么是感恩。感恩不是抽象的，是具體的。不同的對象，內(nèi)容是有差別的：

作為正處于求學(xué)階段中職生，要學(xué)會感恩父母。生活上懂得節(jié)儉，不盲目攀比、不鋪張浪費、沒有因為惹是生非的賠償?shù)龋褪窃谧鹬馗改傅膭趧映晒?，就是在感恩；不嫌棄家庭狀況的窘迫、不嫌棄父母職業(yè)和社會地位的卑微，懂的父母的辛勞到底是為了誰，熱愛家庭、尊重父母、尊重父母的心理感受，就是做兒女的感恩；兒行千里母擔(dān)憂，出門在外的學(xué)子，注意身體健康、財物安全，不尋釁滋事、不惹是生非，少讓父母擔(dān)心，就是做兒女的感恩；肩負著父母的囑托和家庭的希望，出外求學(xué)、闖蕩江湖，努力學(xué)習(xí)，增長本領(lǐng)，改變自己和家庭的命運，就是做兒女的感恩。

處在班集體中的中職生，要學(xué)會感恩同學(xué)。同學(xué)關(guān)系是一種重要的人際關(guān)系，在校期間能夠相互幫助，解決學(xué)習(xí)和生活上的困難。彼此溝通交流，是一種精神上的需要。畢業(yè)之后，同學(xué)關(guān)系是最重要的、最純潔的社會關(guān)系，既是彼此情感溝通的需要，也是職業(yè)生涯中最能發(fā)揮作用的人脈?？朔g的磕磕碰碰，既是一種維持同學(xué)關(guān)系的需要，也是鍛煉人生智慧的實踐。同學(xué)之間，相遇在學(xué)校，就是所謂的“緣分”，求學(xué)期間發(fā)生的每一件事都會在今后的人生中留下深刻的回憶。

處在學(xué)校的中職生，要學(xué)會感恩老師。教書育人是老師的天職，關(guān)心愛護每一位學(xué)生是老師的的分內(nèi)之事，本無所謂“施恩、施惠”。但是，“小樹兒得砍，小孩兒得管”，老師的教育、教管，使學(xué)生避免了“船到橋頭自然直”需要付出的碰撞代價，對于學(xué)生來說是人生的最大財富和機遇。偉人毛澤東因為徐特立的教誨，永存“一字之師”感恩之舉。因此，“感謝恩師”、“不忘師恩”是學(xué)生的“良心”。最為學(xué)生，接受老師的教育、管理，磨練意志品質(zhì)、訓(xùn)練職業(yè)技能，就是對學(xué)校和老師的“感恩”。作為一名社會成員，要學(xué)會感恩社會、感恩國家。人盡其才、地盡其利、物盡其用、貨暢其流，公平、平等、平安的社會、政治環(huán)境不是自然而然的事情，是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民的創(chuàng)造。作為一名社會成員，遵紀(jì)守法、講究公德、文明禮貌等，就是對社會和國家的感恩。

第四，要有感恩之能，就是幫助學(xué)生懂得怎樣才能感恩。雷鋒最初只有高小文化水平，但他為了更好地從事有利于黨、有利于人民的事業(yè)，能克服困難，堅持學(xué)習(xí)。他在日記中寫到“我從1958年起，一直堅持學(xué)習(xí)毛主席著作┄┄幾年來，盡管環(huán)境一變再變，工作擔(dān)子愈來愈重，可是我從來沒有間斷過政治理論學(xué)習(xí)，哪怕干了一天活很疲倦了”。他說“我深刻認識到：要想工作好，就得學(xué)習(xí)好”。感恩需要踏實的付出，感恩需要具備感恩的能力。試想一個連自己都處于“社會救濟對象”的人，他拿什么去贍養(yǎng)父母，感謝父母的養(yǎng)育之恩？因此，一個真正懂得感恩的人必然要向雷鋒那樣，抓緊學(xué)習(xí)，用知識武裝自己，不斷提高自己的聰明才智。作為一名中職生，只有努力學(xué)習(xí)知識和技能，練就“一身好手藝”，才能實現(xiàn)我們學(xué)校提出的“好就業(yè)、就好業(yè)、穩(wěn)定就業(yè)”的目標(biāo)，才可能通過自己創(chuàng)造的財富來回報父母、師長和社會。

第五，要有感恩之行。滴水之恩，涌泉相報。感恩教育的目的，就是要啟發(fā)學(xué)生有感恩之心、長感恩之能，有感恩之行。一名學(xué)生如果真正有了感恩之心，就會樂于接受學(xué)校的教育管理，就會有戰(zhàn)勝自我、克服困難的勇氣和決心，就會像雷鋒那樣，那樣的節(jié)儉、那樣的學(xué)習(xí)、那樣的工作、那樣的待人，那樣的對黨、對國家、對人民的忠誠、奉獻。

三、實施感恩教育的前提條件及方策

我們要對中職學(xué)生開展感恩教育，要取得感恩教育的實效。

(一)最關(guān)鍵的條件就是要有一支具備實施感恩教育資格的師資隊伍

感恩的品質(zhì)，是對所有社會成員的要求，其中包括已經(jīng)是教師的我們自身。即我們自己是否懂得感恩，是否有感恩之行哪？父母給了我們生命，給了我們一個家；學(xué)校給我們提供了工作和發(fā)展的機會，給了我們生活的支撐；領(lǐng)導(dǎo)給我們指出缺點和不足，推動我們的能力不斷提升；同事給了我們很多的幫助，支持我們完成了許多工作；學(xué)生使我們有了工作的對象，使我們的工作有了保障。工作和生活中的磨難，給了我們許多的痛苦，更讓我們走向成熟。生活中、工作中可能有太多的不如意，生活的坎坷、失敗的沮喪、學(xué)生的冒犯與淘氣、領(lǐng)導(dǎo)的批評與挑剔，生活中的一切、一切，換個角度看問題，這一切不都是值得感恩的機緣碼！如果我們自己選擇了工作單位，既在這里獲得生存和發(fā)展的物質(zhì)條件，又在整天無休止的抱怨，自己該如何去“教”學(xué)生去感恩哪？事實上，我們作為教師愛崗敬業(yè)、精益求精、關(guān)愛學(xué)生，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅僅是一種境界，又何嘗不是一種感恩哪？“潤物細無聲”，教師的感恩之行，就是一種無聲的感恩教育。只有真正懂得感恩的教師，才有資格去實施感恩教育。

(二)我們要做值得學(xué)生感恩的事

學(xué)校的感恩教育，要取得實效，那么每一位教職工都必須努力去做值得學(xué)生感恩的事，做值得學(xué)生感恩的人，努力創(chuàng)設(shè)感恩教育的情境，這是開展感恩教育的首要的、前提條件。作為教師在對學(xué)生進行感恩教育的時候，要設(shè)想學(xué)生是否會產(chǎn)生“憑什么讓我感恩于你”的疑問。我們開展感恩教育，不是最求學(xué)生對自己付出的感恩，而是要培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識、感恩品質(zhì)，成就他成長、發(fā)展的內(nèi)在動機。當(dāng)學(xué)生需要我們關(guān)心和幫助的時候，他得到了滿足，就是我們感恩教育的最好時機。

(三)要真正尊重我們的學(xué)生

在校中職生的家長的教育背景、社會職業(yè)、經(jīng)濟狀況等往往不理想，離異家庭、單親家庭、外地來津務(wù)工經(jīng)商家庭子女的比例較大，往往得不到應(yīng)有的家庭教育和親情關(guān)懷。他們在初中階段基本上屬于學(xué)困生，在“升學(xué)率”指標(biāo)體系中，這些“扯后腿兒”的學(xué)生，往往得不到老師和學(xué)校應(yīng)有的重視和關(guān)照。而得到尊重，則是每一位中職生皆擁有的心理需求，得到尊重、得到被尊重的體驗和感受，是學(xué)生打開“心結(jié)”之門的一鐘鑰匙。

(四)要關(guān)心愛護學(xué)生的生活

我們的中職在校學(xué)生正處于青年初期(15、6歲-18、9歲)，他們出門在外，實際上也是很不容易的事情，尤其是在校住宿的外省市學(xué)生。集體宿舍住不慣了、住在上鋪睡不著覺了、衣服紐扣掉了等等，他們會遇到很多很多的不順利。我們的教師、班主任、宿管人員如果能給他們以“家”的感受，感恩之心就會被充分的“誘發(fā)”。

(五)要關(guān)心學(xué)生的成長

現(xiàn)在之所以在家庭、在學(xué)校、社會上出現(xiàn)很多的矛盾和問題，關(guān)鍵在于人是否能夠體會到別人的善意和幫助。我們的學(xué)生之所以問題比較多，一是由于他們所處的特定的年齡階段。獨生子女較多；缺乏全面看問題的方法論，缺乏對事物本質(zhì)的認識。十幾歲的學(xué)生，人生剛剛開始，就總以為自己看透了世界。現(xiàn)實中存在著“看你老師能把我怎么地”的學(xué)生，直接跟老師頂撞叫板。也有“我是交了學(xué)費的，不行我就退學(xué)”的學(xué)生，要挾對其進行教育的學(xué)校和老師。他們總是把別人對他的關(guān)心和付出當(dāng)做理所應(yīng)當(dāng)、天經(jīng)地義。二是 “不太自信的、麻木的、逆反的、無所謂”的心態(tài)嚴(yán)重影響著“不招人待見”的中職學(xué)生的正常心理感受。

(六)要關(guān)心學(xué)生的職業(yè)與未來

雖然比較多的學(xué)生屬于“非意愿就學(xué)”，但是學(xué)生和家長確確實實對學(xué)生和學(xué)校抱著極大的希望。我們的教師應(yīng)不斷提升自己的教育教學(xué)技能，改進教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠塌下心來接受我們的教育，習(xí)得一技之長，成長為德技雙馨的畢業(yè)生，實現(xiàn)“好就業(yè)、就好業(yè)、穩(wěn)定就業(yè)”，從此改變了自己和家庭命運的時候，他會不會有所感想哪？如果學(xué)生在我們的學(xué)校得不到任何的關(guān)心和幫助，遇到的盡是冷面孔、麻木不仁、漠不關(guān)心，三年光陰過后他學(xué)不到就業(yè)謀生的本領(lǐng)而無所事事，他是否會“別有一番滋味在心頭？”。讓學(xué)生學(xué)會感恩，從何談起？學(xué)校的一草一木、每一位教職工，在學(xué)生面前，都是老師，都代表著學(xué)校的形象，影響著他們對學(xué)校、對學(xué)校老師們的評價。每一位教職工，不論崗位、專業(yè)、水平，都有義務(wù)、有能力關(guān)心幫助學(xué)生的成長和進步。你可以用理論知識去教育他們；你可以用切身的經(jīng)歷去影響他們；你可以用自身的行動去感染他們。

四、結(jié)語

激烈競爭的時代，單純的知識和技能，已經(jīng)不足以支撐未來的美好人生。立德樹人是教育的根本任務(wù)。我們培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)教育學(xué)生，提高綜合素質(zhì)是我們的責(zé)任，也是我們教師的“飯碗”。開展感恩教育是我們的飯碗，是我們的責(zé)任，理應(yīng)前行，責(zé)無旁貸。

[1]全國12所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫.教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2008.

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[3]羅國杰,馬博宣,于進編著.倫理學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1985.

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[6]傅威利主編.教師職業(yè)道德教育指南[M].北京:高等教育出版社,2002.

Brief Analysis on the Gratitude Education of Secondary Vocational Schools

GUO Xing-min

(TianjinMunicipalLaborProtectionSchool,Tianjin, 300186)

gratitude is a state of consciousness, a kind of act, a sort of habit and a spiritual realm. It is a traditional impetus for motivating the personal development and progress and is the culture power for promoting social harmony and stability as well. It helps develop the circumstances and atmosphere of the gratitude education to do something for which students feel grateful and to perform as someone that students are thanking for. Through the experimental gratitude education, it inspires a sense of gratitude in students, enhances their abilities of performing thankful behaviors and implements grateful acts.

quality development; gratitude; experimental education; tactics

2014-09-02

郭興民(1967-)，男，天津市人，天津市勞動保護學(xué)校副校長，高級講師，主要從事德育教學(xué)與研究工作。

G711

A

1673-582X(2015)01-0007-04