孫冬穎
以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)是建構(gòu)主義理論的核心思想。[1]建構(gòu)主義理論認(rèn)為:知識(shí)不能僅通過教師加以傳授,而是知識(shí)學(xué)習(xí)者通過一定情境,借助自身主動(dòng)學(xué)習(xí)過程,在他人(教師、學(xué)習(xí)伙伴或其他指導(dǎo)者)的輔助下,參考一定的資料,通過知識(shí)的意義上的建構(gòu)方式來獲取。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素;教師是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的引領(lǐng)者、輔助者、促進(jìn)者,學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)更多地取決于其自身依托已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)意義的能力。
“自主學(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的結(jié)晶。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,強(qiáng)調(diào)環(huán)境與互動(dòng)的作用。[1]自主學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:自主性是自主學(xué)習(xí)的核心,是創(chuàng)造性發(fā)揮的前提和基礎(chǔ);平等、民主的教學(xué)環(huán)境是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。[2]
國(guó)外關(guān)于創(chuàng)造力的理論認(rèn)為:創(chuàng)造力是相對(duì)本人或社會(huì)來說提供了前所未有的產(chǎn)物的活動(dòng),創(chuàng)造力是每一個(gè)健康的個(gè)體都具有的一種普遍心理能力。[3]我國(guó)專家學(xué)者認(rèn)為:創(chuàng)造力是根據(jù)一定的目的,運(yùn)用一切已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。[4]
根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家特麗薩·艾曼貝爾的創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)理論和Deci和Ryan的有機(jī)辯證元理論,內(nèi)部動(dòng)機(jī)是推進(jìn)個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)造力的原生動(dòng)力,教師要運(yùn)用教學(xué)策略(即外部動(dòng)機(jī))來促進(jìn)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)需要,把外部動(dòng)機(jī)自然地轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī),促進(jìn)其創(chuàng)造力發(fā)展。[5]
目前,國(guó)內(nèi)小學(xué)生音樂創(chuàng)造力的研究較少,有的只是培養(yǎng)學(xué)生一種簡(jiǎn)單、淺層次創(chuàng)新來體現(xiàn)創(chuàng)造力培養(yǎng)。另外,現(xiàn)有文獻(xiàn)成果中,還是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,較少?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生為主體的學(xué)習(xí),更缺乏教師輔助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)的方法和策略。
結(jié)合音樂課方面的特點(diǎn),可以開發(fā)多種策略、開展形式多樣的教學(xué)活動(dòng),以建構(gòu)主義、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造力等理論為指導(dǎo),研究如何營(yíng)造滿足創(chuàng)造心理三要素環(huán)境氛圍,來促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī),從而激發(fā)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力,進(jìn)而能實(shí)現(xiàn)音樂知識(shí)的自主建構(gòu)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的價(jià)值在于揭示了人獲取知識(shí)的科學(xué)過程,而自主學(xué)習(xí)理論和方法恰是踐行建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一種手段的理論升華,自主學(xué)習(xí)方法發(fā)揮的是個(gè)體的興趣、動(dòng)機(jī),興趣和動(dòng)機(jī)恰又是創(chuàng)造力的源泉。所以,在實(shí)踐研究中,教師把建構(gòu)主義的四個(gè)因素作為主線,在每個(gè)因素中創(chuàng)新運(yùn)用自主學(xué)習(xí)的策略,激發(fā)學(xué)生們的興趣和動(dòng)機(jī),以此在各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力。實(shí)施策略的有關(guān)環(huán)節(jié)必須滿足小學(xué)生可以勝任這一原則。[6]
為了便于闡述和理解,下面內(nèi)容均以《我是少年阿凡提》這一課的教學(xué)為例來體現(xiàn)運(yùn)用建構(gòu)主義理論、自主學(xué)習(xí)策略培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體創(chuàng)造力。這里以建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)環(huán)境四大要素作為主線。
1.“情境”學(xué)習(xí)要素
(1)構(gòu)筑課前任務(wù)型自主學(xué)習(xí)情境策略
由于歌曲富有新疆風(fēng)格,主人公又是家喻戶曉的阿凡提,圍繞這兩點(diǎn)可擴(kuò)展的知識(shí)內(nèi)容較為豐富。為了給學(xué)生的課前學(xué)習(xí)營(yíng)造必要的情境,教師根據(jù)課堂授課知識(shí)內(nèi)容,分別預(yù)設(shè)了五個(gè)題目,即阿凡提的故事、熱瓦普琴、新疆風(fēng)景、新疆舞蹈基本動(dòng)作、新疆歌曲。學(xué)生可以根據(jù)興趣任選這五項(xiàng)中的一項(xiàng)進(jìn)行資料的搜集。這些任務(wù)既要能引起學(xué)生的興趣,又要完成起來還不太困難。
(2)布設(shè)與課堂內(nèi)容緊密相關(guān)的學(xué)習(xí)情境
課前任務(wù)屬于分任務(wù),個(gè)體只對(duì)其中一個(gè)任務(wù)展開了解,而課上教師是按照整首歌的思路來組織講授,就可以借助一個(gè)個(gè)分任務(wù)來逐一加以展開,學(xué)生們可以通過這樣的形式展示自己的能力,甚至帶來與課上歌曲相關(guān)的具體物品(課外曲譜、特產(chǎn)水果、服飾或服裝、樂器、音樂、文字、語(yǔ)言、圖片等),還可以通過別的學(xué)生的展示創(chuàng)造新奇點(diǎn)吸引其興趣點(diǎn),逐漸在個(gè)體知識(shí)的基礎(chǔ)上融進(jìn)新的事物乃至知識(shí)。
2.“協(xié)作”學(xué)習(xí)要素
(1)課前協(xié)作
學(xué)生根據(jù)自身興趣在五項(xiàng)任務(wù)中選擇一項(xiàng),然后運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),完成對(duì)所選內(nèi)容圖片、視頻、文字的搜集。并通過QQ、百會(huì)秀秀協(xié)作共享方式,選擇同一項(xiàng)任務(wù)的同學(xué)自主成組,協(xié)作完成資料的挑選與整理任務(wù)。孩子們?cè)谧约杭依?,在自己的電腦上完成搜集,同時(shí)還可以分享其他同學(xué)完成的過程。作為教師,也可以看到學(xué)生完成的情況。并且?guī)熒g、生生之間還可以進(jìn)行互動(dòng)交流,相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
(2)課堂合作
課上,學(xué)生通過QQ、百會(huì)秀秀與多媒體教學(xué)系統(tǒng)的示范功能,將學(xué)習(xí)成果分享給全體同學(xué),展示中,小組成員可以各有分工,有的同學(xué)負(fù)責(zé)課前的資料制作,有的負(fù)責(zé)所搜集資料的播放,有的負(fù)責(zé)講解,有的負(fù)責(zé)補(bǔ)充遺漏。由于各組完成的任務(wù)不同,而各組的任務(wù)間又都與課堂內(nèi)容相關(guān)聯(lián),大家在分享的過程中,也是一種整體的合作,使得不同組可以在展示、組內(nèi)補(bǔ)充中獲得更多的知識(shí)。
此外,學(xué)生可以在課堂中進(jìn)行實(shí)體交互式合作。例如,學(xué)生將《我是少年阿凡提》這首歌唱熟后,進(jìn)行歌曲表演排練。
在活動(dòng)中,學(xué)生根據(jù)喜好,結(jié)合自身能力,選擇角色。通過努力練習(xí)、與隊(duì)友通力合作,互相支持、取長(zhǎng)補(bǔ)短,經(jīng)過一系列努力過程,最終完成任務(wù),將集體的結(jié)晶、團(tuán)隊(duì)合作的成果展示在班級(jí)舞臺(tái)上。這些步驟都在鍛煉每位學(xué)生的大腦和肢體,鍛煉判斷、分析、選擇、模仿、思辨、組合等能力,促進(jìn)知識(shí)的再建構(gòu)和建構(gòu)后的外在表現(xiàn),顯現(xiàn)更高層次的創(chuàng)造力。這種課堂上組內(nèi)與組間的合作、競(jìng)爭(zhēng)方式可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。
3.“會(huì)話”學(xué)習(xí)要素
(1)課前依托協(xié)作形式的網(wǎng)狀會(huì)話
QQ、百會(huì)云平臺(tái)不僅有共享文檔的功能,還具有彼此間發(fā)送短消息的功能。這一功能使得學(xué)生與學(xué)生甚至學(xué)生與教師間能夠及時(shí)交流。而這種形式的交流隨著在網(wǎng)人數(shù)的增加就會(huì)形成網(wǎng)狀的會(huì)話。
(2)課堂單點(diǎn)廣播型會(huì)話
課下交流必然有時(shí)間的局限,不可能實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生和教師共同探討某一問題或展示某一成果。那么,課堂必然是課前成果或知識(shí)展示的主陣地。借助多媒體教室軟件環(huán)境,教師可以讓學(xué)生集中展示。如果是多媒體教室,運(yùn)用單點(diǎn)廣播功能可以實(shí)現(xiàn)對(duì)具體學(xué)生的屏幕廣播,以此來實(shí)現(xiàn)其成果或知識(shí)的廣播。
即使不借助信息化的手段,學(xué)生也可以借助提前準(zhǔn)備的資料,通過單點(diǎn)語(yǔ)言描述的會(huì)話方式進(jìn)行介紹,達(dá)到一定的效果。
(3)課堂有序自由討論會(huì)話
課堂有個(gè)體或小組展示,就必然有互動(dòng)的環(huán)節(jié),這種互動(dòng)的形式屬于自由討論,而自由討論可以有兩種形式,其一,是采用傳統(tǒng)的課堂討論形式,可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)方面的互動(dòng)和優(yōu)缺點(diǎn)評(píng)價(jià),但是如果討論廣度較大,這種形式不利于總結(jié)和歸納并且耽誤課堂有限的時(shí)間。其二,為了彌補(bǔ)第一種自由討論會(huì)話形式的缺陷,可以采用多媒體教室系統(tǒng)的白板討論功能,這一信息化功能可以把每個(gè)發(fā)言的內(nèi)容以順序列表的方式展現(xiàn)在大家的面前,教師可以根據(jù)列表的發(fā)言內(nèi)容,有選擇性地展開和加以引導(dǎo),并能全面地了解、總結(jié)歸納學(xué)生們的討論。
(4)課堂近距離交互式會(huì)話形式
這種會(huì)話主要在課堂上以小組為單位結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容展開排練的環(huán)節(jié)中運(yùn)用。例如,通過《我是少年阿凡提》的歌曲排練,使學(xué)生充分運(yùn)用了近距離交互式會(huì)話形式。
在活動(dòng)中,學(xué)生們自身潛能得到充分開發(fā)和展現(xiàn),養(yǎng)成了正視自己和他人的能力,鍛煉了與人交往、溝通、學(xué)習(xí)、借鑒的能力,并在糾錯(cuò)中建構(gòu)了科學(xué)知識(shí)。
4.“意義建構(gòu)”過程
學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,從外在知識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在知識(shí)也需要一種過程。建構(gòu)主義理論注重的是個(gè)體對(duì)知識(shí)的內(nèi)省、內(nèi)部知識(shí)體系與外在知識(shí)的逐步融合、基于意義上的體系重構(gòu)。由于個(gè)體有著各自的知識(shí)重構(gòu)特點(diǎn),即時(shí)間維度、興趣點(diǎn)、理解力、溝通能力等的不同,故建構(gòu)主義理論要求不能用單一的方式來解決群體達(dá)到知識(shí)的建構(gòu)。
為了適應(yīng)個(gè)體知識(shí)建構(gòu)規(guī)律,在音樂知識(shí)意義建構(gòu)方面設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體知識(shí)建構(gòu)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的環(huán)節(jié)鏈。這一環(huán)節(jié)鏈包括三部分:
(1)知識(shí)的初級(jí)意義建構(gòu)過程
任何知識(shí)都從獲?。ㄖ鲃?dòng)獲取、被動(dòng)獲得)階段開始,主動(dòng)獲取體現(xiàn)了其動(dòng)機(jī)性,而被動(dòng)獲取往往缺乏動(dòng)機(jī)性,但有的被動(dòng)獲取也會(huì)因內(nèi)容的興趣點(diǎn)被激發(fā)而激發(fā)被動(dòng)接受者的獲取欲望。但是,被動(dòng)獲取的環(huán)境、地點(diǎn)和形式會(huì)因?yàn)轭l繁性而使得知識(shí)被動(dòng)獲取者產(chǎn)生抵觸心理。當(dāng)前,學(xué)校里大都采用單一的教室授課的知識(shí)傳授形式,就會(huì)產(chǎn)生這樣的逆反心理。
如何讓獲取知識(shí)的環(huán)境、方式不再單一,如何讓個(gè)體的興趣點(diǎn)更好地得到激發(fā),如何更好地激發(fā)個(gè)體獲取知識(shí)的動(dòng)機(jī)?答案是挖掘課前與課堂的知識(shí)意義的建構(gòu)環(huán)節(jié)。
教師根據(jù)課堂知識(shí)的計(jì)劃,提前給學(xué)生們布置不同的任務(wù),由學(xué)生自主選擇課前完成。這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和策略實(shí)施,不僅可以根據(jù)學(xué)生個(gè)體的興趣點(diǎn)潛移默化地激發(fā)其知識(shí)獲取的動(dòng)機(jī),還能因?qū)W生個(gè)體自身生活環(huán)境的不同而使其主動(dòng)尋找工具和途徑來獲取與任務(wù)有關(guān)的概念、事物、事件乃至知識(shí)。由于使用途徑、方法、工具具有個(gè)體的自主性和隨機(jī)性,有利于保持學(xué)生因個(gè)體興趣而激發(fā)的知識(shí)獲取動(dòng)機(jī)。個(gè)體的這種任務(wù)完成也會(huì)因所涉獵的環(huán)境不同而在資料或知識(shí)種類、范圍等方面存在多樣化,這一特征為學(xué)生間的協(xié)作和激勵(lì)奠定了物質(zhì)和心理的基礎(chǔ),尤其是在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,借助互聯(lián)網(wǎng)搜集整理并相互協(xié)作使個(gè)體表現(xiàn)和相互協(xié)作的雙向激發(fā)作用更加明顯。這一環(huán)節(jié)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
(2)知識(shí)的意義糾錯(cuò)建構(gòu)過程
課堂的作用一方面體現(xiàn)在提供面對(duì)面的環(huán)境,更主要的是在面對(duì)面的環(huán)境中可以充分發(fā)揮個(gè)體(包括教師)的能動(dòng)性,在展示、知識(shí)碰撞的狀態(tài)下,彼此根據(jù)具體內(nèi)容和問題展開系列的糾錯(cuò)機(jī)制。這一糾錯(cuò)機(jī)制中,不僅可以使得小組內(nèi)的分歧公開探討,還可以借助小組間的不同角度審視甚至“吹毛求疵”來發(fā)現(xiàn)問題并加以研究。通過這種展示、碰撞式的溝通和自由發(fā)言,最后通過集體的力量和教師的引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)分歧的解決,其過程是一種意義糾錯(cuò)的過程,是個(gè)體知識(shí)體系完善的過程。這期間,也能反映學(xué)生個(gè)體對(duì)于具體問題進(jìn)行解決的內(nèi)在能動(dòng)性和內(nèi)在知識(shí)再構(gòu)過程中自省創(chuàng)造力的發(fā)揮。
(3)知識(shí)體系融合建構(gòu)過程
有了分任務(wù)的初級(jí)知識(shí)意義建構(gòu),加上知識(shí)意義糾錯(cuò)建構(gòu)環(huán)節(jié),大部分課堂知識(shí)點(diǎn)的梳理已經(jīng)基本完成,接下來就需要結(jié)合所講歌曲把知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地與歌曲相融合。通過學(xué)生間的磨合、包容和協(xié)作,檢驗(yàn)最終的歌曲展現(xiàn)。這一活動(dòng)過程,不再是某一個(gè)知識(shí)問題,而是整體知識(shí)體系的相互碰撞和借鑒。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造力、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等都能得到充分地發(fā)揮。
通過建構(gòu)主義理論、自主學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo),教師根據(jù)建構(gòu)主義理論的四因素創(chuàng)設(shè)了自主學(xué)習(xí)策略。通過這些策略的實(shí)施,學(xué)生們不再被動(dòng)地“對(duì)付”音樂課,而是積極主動(dòng)地申領(lǐng)課前任務(wù),積極主動(dòng)地開拓思路和途徑挖掘任務(wù)的內(nèi)容;課堂不再死氣沉沉,而是活躍地展現(xiàn)自己、了解別的學(xué)生作品;課堂上教師不再為不注意聽講而頭痛,學(xué)生們的注意力明顯提高;課堂上不再是教師唱獨(dú)角戲,學(xué)生們不再是被動(dòng)地、不太情愿地一遍遍哼唱歌曲,而是有創(chuàng)造性地“八仙過海各顯其能”,還在競(jìng)爭(zhēng)展現(xiàn)過程中不時(shí)地給別的組挑出一些“毛病”來。在資料搜集渠道、展現(xiàn)、表述、辯論、歌曲處理、換氣技巧、樂理知識(shí)掌握方法、歌舞結(jié)合形勢(shì)、樂器演奏等各個(gè)環(huán)節(jié)都表現(xiàn)出了創(chuàng)新能力。
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