■白文剛

“首屆中國政治傳播研究學術(shù)論壇”成果綜述

■白文剛

2015年5月16日，由中國傳媒大學文法學部主辦，中國傳媒大學政治傳播研究所、國家社科基金重大課題“中國特色政治傳播理論與策略體系研究”課題組承辦的“首屆中國政治傳播研究學術(shù)論壇”在中國傳媒大學舉行。論壇以“搭建政治傳播研究高端學術(shù)平臺”為宗旨，得到了眾多科研機構(gòu)、學術(shù)期刊與學術(shù)網(wǎng)站的大力支持。在為期一天的會議中，來自全國高校、研究機構(gòu)和業(yè)界的近80位專家學者圍繞中國特色政治傳播理論研究、西方傳播理論及其適用性、政治形象建構(gòu)、政治話語創(chuàng)新、政治宣傳的實踐與經(jīng)驗以及新媒體與政治傳播等話題進行了深入交流，比較全面地展現(xiàn)了當代中國政治傳播研究的重要主題與理論建樹。

一、中國特色政治傳播理論研究

構(gòu)建與中國政治傳播實踐相匹配的中國特色政治傳播理論是中國政治傳播研究的根本任務(wù)。中國傳媒大學荊學民在《“中國特色政治傳播理論與策略體系研究”成果匯報》中介紹了其系統(tǒng)構(gòu)建中國特色政治傳播理論的成果。與會專家則從價值、范疇、基本命題等角度對中國政治傳播的基礎(chǔ)理論進行了探討。

中央編譯局俞可平強調(diào)政治溝通對國內(nèi)政治的價值，認為政治溝通現(xiàn)代化是推進中國民主政治以及國家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。更多學者則著眼于提高中國國際傳播能力來考慮政治傳播的重要意義和理論。復旦大學孟建、于嵩昕考察了習近平的對外政治傳播思想，認為其已經(jīng)形成了全面而系統(tǒng)的思想體系，可以作為我國國際政治傳播的重要思想基礎(chǔ)。中國政法大學陸小華強調(diào)要基于對中國歷史方位的準確判斷，從國家戰(zhàn)略高度出發(fā)優(yōu)化政治傳播思維。

中國社會科學院姜飛從國內(nèi)和國際兩個維度來界定當代中國政治傳播的核心命題，并認為在當代中國，隨著傳播主體的多元化，政治的傳播越來越依賴傳播的政治。北京交通大學施惠玲考察了政治傳播與意識形態(tài)的關(guān)系，認為正是在政治傳播中，意識形態(tài)成功轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣F(xiàn)實的重要構(gòu)成部分，發(fā)揮了強大的政治、社會功能。西北大學華炳嘯則認為政治傳播不僅是政治信息傳播的過程，同時也是政治能量傳遞的過程，并由此對政治傳播的動力機制及改進政治傳播的策略提出了新見解。

構(gòu)建中國特色政治傳播理論需要準確把握中國政治傳播研究的歷史與現(xiàn)狀，武漢紡織大學周輝與北京大學劉時雨對相關(guān)問題的可視化研究在這方面做出了貢獻。

二、西方政治傳播理論及其適用性

西方理論是構(gòu)建當代中國政治傳播理論的重要資源，關(guān)鍵在于慎重考察其在中國政治傳播研究中的適用性。與會專家就此進行了有益的探討。

北京大學許靜從社會構(gòu)建論的視角出發(fā)，以“大躍進”為例，從政治現(xiàn)實的符號化定義、政治行為的合理化敘事以及對政治傳播的修辭性想象三個方面系統(tǒng)分析了政治傳播過程中話語的構(gòu)建過程。南開大學季乃禮討論了議程設(shè)置理論在中國的適用性問題，尤其分析了網(wǎng)絡(luò)輿論對中國基層政府決策的負面影響，認為解決問題的關(guān)鍵在于政府自身要敢于面對壓力，把調(diào)查真相放在首位，形成準確的結(jié)論。南開大學馬得勇對當前西方國家政治傳播研究領(lǐng)域流行的框架效應(yīng)理論進行了梳理和分析，認為這種理論完全可以運用于當代中國的政治傳播研究中。華中科技大學王健考察了兩代法蘭克福批判理論中受眾形象的轉(zhuǎn)變，指出其不僅所處的社會背景不同，而且形象也有從大眾到身份平等的公眾的一個轉(zhuǎn)變。華東師范大學于晶、楊晨則以西方傳播理論為基礎(chǔ)，討論了政策解讀的模式及效果評估方法。

三、政治形象建構(gòu)

建構(gòu)良好的政治形象是政治傳播的重要目的之一。學者們從政治家形象建構(gòu)與國家形象建構(gòu)兩個方面進行了討論。

華中科技大學張昆分析了農(nóng)耕時代、工業(yè)時代與信息時代三個時代政治家應(yīng)然的形象特征，強調(diào)在信息時代，只有與民眾喜好的最大公約數(shù)相契合，政治家形象的傳播效果才能實現(xiàn)最大化。中國傳媒大學郎勁松和中國政法大學候月娟則探討了新媒體環(huán)境下中國領(lǐng)導人的形象傳播策略，認為要從主體、制度、手段與地域四個層面實現(xiàn)創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變，而治國理政的實績則是形象塑造的根本基礎(chǔ)。南京師范大學湯天明從價值層面討論了中國政治領(lǐng)導人攝影形象的建構(gòu)與傳播，認為加強“細節(jié)魅力”的呈現(xiàn)是形式層面改革的重點。

上海師范大學董軍則反思了東方主義造成的中國形象研究的困境。認為中國形象研究需要破解東方主義話語造成的迷思，要盡快回到自我想象、學習傾聽他者的聲音，在時空坐標中重新發(fā)現(xiàn)中國形象。

四、政治話語創(chuàng)新

話語創(chuàng)新被視為提升中國傳播能力的關(guān)鍵途徑，與會專家就相關(guān)話題進行了深入交流。

新華社嚴文斌強調(diào)，建立自身獨特的政治傳播話語體系是擺在我國傳播實踐和理論工作者面前的重要議題與緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。國家外文局于運全從對外傳播的視角分析了中國政治傳播話語創(chuàng)新面臨的機遇與挑戰(zhàn)，提出在對外傳播中應(yīng)對挑戰(zhàn)要解決好價值觀、合法性等問題，要運用多種方式講好中國故事，開展人格化的政治傳播，在參與國際事務(wù)與國際治理中開展政治傳播。人民日報鄭劍則分析了習近平的講話中的政治話語創(chuàng)新，認為其話語具有短、實、新、巧四大特點，提出中國的政治話語創(chuàng)新，要向總書記學習。上海市委黨校程竹汝結(jié)合依法治國的話語論證了學術(shù)辯證話語對政治傳播的貢獻。天津師范大學佟德志通過對當代中國政治話語體系中關(guān)鍵詞在近現(xiàn)代的變遷分析，說明影響中國政治話語體系變遷的是一種合力。中央編譯局王麗麗則以實踐經(jīng)驗指出譯者在對外傳播中應(yīng)該根據(jù)不同文化民眾心理和思維特點慎重選擇用語。

五、政治宣傳的實踐與經(jīng)驗

政治宣傳是中國政治傳播的主要形態(tài)，所以中國共產(chǎn)黨的宣傳實踐與經(jīng)驗很自然地受到學者的關(guān)注。

中國傳媒大學劉朋考察了中國古代、近代與中共政治動員宣傳實踐與特點，認為毛澤東對政治宣傳的地位、目標有更明確的認識，宣傳方式也不是單向度的而是學習式的，因而其宣傳動員效果也是歷史上前所未有的。上海市委黨校李宗建探討了中國共產(chǎn)黨宣傳思想工作轉(zhuǎn)變的基本邏輯，希望在辯證分析的基礎(chǔ)上總結(jié)規(guī)律性認識與未來轉(zhuǎn)變的基本路徑。華東師范大學潘祥輝則考察了東正教傳統(tǒng)對前蘇聯(lián)政治宣傳的影響，認為前蘇聯(lián)的政治宣傳深受東正教彌賽亞主義影響，實質(zhì)上是對后者的改造與轉(zhuǎn)化。

沈陽大學劉憲閣和上海外國語大學張放則希望通過歷史研究來探究中國共產(chǎn)黨的宣傳與傳播機制。前者考察了內(nèi)參的源流與作用，后者則從多個層面系統(tǒng)考察了朝鮮戰(zhàn)爭新聞生產(chǎn)的具體過程。與歷史方法相對應(yīng)，北京大學邵梓捷運用大數(shù)據(jù)的方法，探討了央視《新聞聯(lián)播》承擔的政治傳播功能、宣傳特征及演變趨勢。南昌大學王衛(wèi)明則基于問卷調(diào)查，分析了黨報在媒介新格局中的角色。

六、新媒體與政治傳播

與會專家關(guān)注新媒體給政治傳播帶來的影響，但對其功能與作用則普遍持審慎的態(tài)度。

華東師范大學劉一川則指出社交媒體在社會辯論中并不能完全釋放社會的多元意見，完成有效的社會辯論，因而削弱了公共輿論的理性。北京聯(lián)合大學李彥冰分析了新媒體傳播與政治思想傳播間存在的三種不同特性的張力，并由此指出片面依靠傳播技術(shù)改進提高政治思想傳播效果是當前普遍存在的理論誤區(qū)。中國傳媒大學謝進川認為微傳播監(jiān)視在一定程度上改變了傳統(tǒng)監(jiān)視權(quán)力的非對稱性，促進了社會監(jiān)視權(quán)力的生成，正確認識這種監(jiān)視行動的特征和困境，有利于共生政治的形成。中國傳媒大學馮丙奇同樣關(guān)心新媒體帶來的政治傳播格局變化，他通過大量案例分析說明，在YouTube政治視頻生產(chǎn)中，普通公眾并沒有獲得有效的主導地位，依然處在最底層。暨南大學曾繁斌則發(fā)現(xiàn)，中國農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)使用時間對制度性政治參與起負面影響，而對非制度性抗爭性政治參與卻起正面影響。廣東海洋大學許同文認為，受制于權(quán)力天然的資本傾向，自媒體場域中的草根階層并不能充分實現(xiàn)話語權(quán)，而達成不同層次的構(gòu)連則是實現(xiàn)充分話語權(quán)的可能路徑。

（作者系中國傳媒大學政治傳播研究所副教授）