馬麗

晚清縣碰教肓機(jī)構(gòu)的職能探究
——以南部縣勸學(xué)所為例

馬麗

作為近代縣級(jí)教育機(jī)構(gòu)的雛形，勸學(xué)所內(nèi)部職能設(shè)置已基本完備，主要包括創(chuàng)辦新式學(xué)堂、主持私塾改良、籌集新式學(xué)堂經(jīng)費(fèi)、培養(yǎng)新式學(xué)堂師責(zé)、傳遞相關(guān)學(xué)務(wù)信息等。勸學(xué)所內(nèi)部機(jī)構(gòu)職能的確立為后來的縣級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)——縣教育局的職能設(shè)置提供了借鑒，促進(jìn)了中國近代地方教育體系的發(fā)展與完善。

晚清；教育機(jī)構(gòu)；勸學(xué)所；職能

1905年，嚴(yán)修在直隸境內(nèi)設(shè)立勸學(xué)所，后經(jīng)清政府強(qiáng)力推廣，全國各州、縣紛紛響應(yīng)，近代地方教育機(jī)構(gòu)的雛形——?jiǎng)駥W(xué)所正式形成。勸學(xué)所在具體的學(xué)務(wù)管理上以分定學(xué)區(qū)的形式進(jìn)行管理，清政府頒布的《學(xué)部札各省提學(xué)使分定學(xué)區(qū)文》指出：“照得教育之興，貴于普及；而興辦之責(zé)，系于地方。東西各國興學(xué)成規(guī)，莫不分學(xué)區(qū)，俾地方自籌經(jīng)費(fèi)，自行舉辦。事以分而易舉，故能逐漸普及教育盛興?！保?］63因此，清政府規(guī)定各州、縣應(yīng)在“所轄境內(nèi)劃分學(xué)區(qū)，以本治城關(guān)附近為中區(qū)，以次推廣至所屬村坊市鎮(zhèn)，約三四千家以上即為一區(qū)，少則二三村，多則十余村，均無不可?！保?］當(dāng)時(shí)四川省南部縣在整個(gè)縣域內(nèi)分為9個(gè)學(xué)區(qū)，即中區(qū)、正東區(qū)、正南區(qū)、正西區(qū)、正北區(qū)、東南區(qū)、西南區(qū)、西北區(qū)和東北區(qū)［3］。后又進(jìn)一步劃分為20個(gè)學(xué)區(qū)，宣統(tǒng)二年（1910）五月省視學(xué)到縣調(diào)查又重新裁并學(xué)區(qū)，分東、南、西、北、中5個(gè)區(qū)［4］。這種實(shí)行分學(xué)區(qū)管理學(xué)務(wù)的辦法，改變了科舉時(shí)代由地方行政官員直接管理地方學(xué)務(wù)的狀況，便于基層學(xué)務(wù)信息能夠迅速上傳到相關(guān)教育機(jī)構(gòu)，加快了學(xué)部對(duì)地方學(xué)務(wù)情況的了解與掌握，提高了決策的時(shí)效性。同時(shí)，分學(xué)區(qū)可以把每個(gè)學(xué)區(qū)的辦學(xué)狀況匯總到勸學(xué)所，勸學(xué)所再根據(jù)各區(qū)的辦學(xué)情況進(jìn)行對(duì)比研究，根據(jù)辦學(xué)情況的好壞對(duì)學(xué)區(qū)進(jìn)行獎(jiǎng)懲，在一定程度上調(diào)動(dòng)了各區(qū)勸學(xué)員和學(xué)董的辦學(xué)積極性。這種興起于勸學(xué)所的學(xué)區(qū)管理制度成為了近代學(xué)區(qū)制度的肇端，使教育行政體制由學(xué)部發(fā)展為提學(xué)使司，又由提學(xué)使司發(fā)展為勸學(xué)所，于是，自上而下的近代教育行政系統(tǒng)逐漸建立起來。勸學(xué)所作為最基層的教育行政機(jī)構(gòu)，具有重要的職能。

一、創(chuàng)辦新式學(xué)堂

近代新式學(xué)堂的建立雖然產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，但是，真正大規(guī)模的發(fā)展則是在清末新政時(shí)期。清政府建立了一套從中央到地方的完整的教育行政機(jī)構(gòu)，興辦新式學(xué)堂是各級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)的首要任務(wù)。當(dāng)時(shí)的新式學(xué)堂根據(jù)主辦單位及經(jīng)費(fèi)來源的不同分為三類：一是以官府辦理的稱為官立學(xué)堂；二是以地方公款建立由地方管理的稱為公立學(xué)堂；三是以私人捐資建立由私人管理的稱之為私人學(xué)堂。從《癸卯學(xué)制》對(duì)各級(jí)學(xué)堂的分類來看，各州、縣創(chuàng)辦的新式學(xué)堂類型主要有專門教育學(xué)堂、實(shí)業(yè)教育學(xué)堂、師范教育學(xué)堂、師范傳習(xí)所等。后來，清政府對(duì)各級(jí)學(xué)堂的管理雖作了少許改動(dòng)，各地對(duì)各級(jí)學(xué)堂的稱呼也有所不同，但大體上仍是按照《癸卯學(xué)制》來發(fā)展各級(jí)學(xué)堂。不過，由于受到各府、廳、州、縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的影響，因此各地興辦新式學(xué)堂的種類也不盡相同。而作為縣一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)，由于經(jīng)費(fèi)缺乏、地理位置較為偏遠(yuǎn)，因此在新式學(xué)堂設(shè)置上主要偏重于專業(yè)學(xué)堂、初等學(xué)堂、半日學(xué)堂等。如截至宣統(tǒng)二年（1910）南部縣所設(shè)立的新式學(xué)堂主要有農(nóng)業(yè)學(xué)堂1所、高等學(xué)堂3所、初等學(xué)堂125所、半日學(xué)堂1所、女子學(xué)堂1所、模范初等學(xué)堂1所。由于南部縣教育經(jīng)費(fèi)缺乏，因而新式學(xué)堂主要集中在初等學(xué)堂。光緒三十三年（1907）南部縣勸學(xué)所成立后，在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)興辦各類學(xué)堂，其中初等學(xué)堂的增長最為迅速，由光緒三十二年（1906）的70所增加到宣統(tǒng)二年的127所，增幅達(dá)81%，并新辦了2所高等小學(xué)堂，開設(shè)了半日學(xué)堂、女子學(xué)堂以及模范初等小學(xué)堂。勸學(xué)所作為地方縣級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)，對(duì)這些新式學(xué)堂的建立與發(fā)展起了推動(dòng)作用。

在清末的教育改革中，推廣學(xué)務(wù)是地方辦學(xué)機(jī)構(gòu)的主要內(nèi)容之一。勸學(xué)所成立之后，繼續(xù)秉承了這一理念，多渠道、多形式地采取各種措施調(diào)動(dòng)社會(huì)各方創(chuàng)辦新式學(xué)堂的積極性。最初，由于在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)新式教育理念尚未普及，創(chuàng)辦學(xué)堂的主要方式仍是通過勸學(xué)所員紳的勸導(dǎo)，使所管轄的區(qū)域內(nèi)“學(xué)齡兒童已屆入學(xué)年歲之子弟”能到學(xué)堂學(xué)習(xí)，而有“急公好義品行端方之紳耆”［5］襄助學(xué)務(wù)完成。但是，隨著各地勸學(xué)所的建立，以及勸學(xué)所內(nèi)部職能的發(fā)展與完善，在創(chuàng)辦新式學(xué)堂上勸學(xué)所起著越來越重要的作用，不僅使各鄉(xiāng)鎮(zhèn)按要求紛紛建立或完善了新式學(xué)堂，還使新式學(xué)堂的類型更加多樣化，有利于晚清基層教育制度的發(fā)展。

二、主持私塾改良

隨著各地新式學(xué)堂的紛紛建立，如何對(duì)原有的私塾進(jìn)行整頓改良，成為晚清整個(gè)教育系統(tǒng)亟待解決的重要問題。光緒二十八年（1902）的《欽定蒙養(yǎng)學(xué)堂章程》規(guī)定將義塾改為公立學(xué)堂。光緒二十九年（1903）清政府頒布的奏定《初等小學(xué)堂章程》及《高等小學(xué)堂章程》規(guī)定了塾師設(shè)館要求：如果塾師招集附近兒童就讀且人數(shù)在30人以上，就可以遵照官定章程辦理，此類學(xué)堂稱之為初等私小學(xué)［6］416。各地教育行政機(jī)構(gòu)成立后，也把改良私塾作為一項(xiàng)重要工作。宣統(tǒng)二年（1910）頒發(fā)的《改良私塾章程》明確規(guī)定地方勸學(xué)所對(duì)所在地的私塾改良承擔(dān)主要職責(zé)，“籌辦改良私塾事宜，應(yīng)先由地方勸學(xué)所劃定學(xué)區(qū)，分區(qū)調(diào)查”，繼而勸學(xué)員勸導(dǎo)有志改良塾師的人到附近已經(jīng)改良的私塾及學(xué)堂參觀，最終由勸學(xué)所認(rèn)定是否完成改良。同時(shí)，勸學(xué)所還負(fù)責(zé)經(jīng)辦私塾學(xué)生畢業(yè)考試，“其考試地址，由勸學(xué)所指定”，“校閱試卷，應(yīng)有省視學(xué)或勸學(xué)所總董、縣視學(xué)經(jīng)理”［7］311。就南部縣而言，在光緒三十四年（1908）勸學(xué)所成立剛一年的時(shí)間，就極為注重私塾的改良，勸學(xué)所刻有私塾改良表，由勸學(xué)員交學(xué)董，由學(xué)董同私塾所在地的保甲照表填寫所在地私塾改良表，經(jīng)勸學(xué)員統(tǒng)一交勸學(xué)所查閱存案，并規(guī)定“私館塾師若有并未學(xué)習(xí)者，均一律到傳習(xí)所學(xué)習(xí)三個(gè)月，然后準(zhǔn)教私館”［8］。并同時(shí)規(guī)定，如果其中中學(xué)較好，雖對(duì)辦理新式學(xué)堂章程不熟悉的私塾先生，仍可以當(dāng)教員，而前提必須是仿照公學(xué)模式進(jìn)行教授。如果發(fā)現(xiàn)故意違章，或中學(xué)不通而執(zhí)意繼續(xù)教授者，經(jīng)學(xué)董或勸學(xué)員報(bào)告后，勸學(xué)所有權(quán)稟請(qǐng)監(jiān)督封閉其私塾。

南部縣勸學(xué)所于宣統(tǒng)元年“設(shè)立私塾改良會(huì)，各學(xué)區(qū)設(shè)立分會(huì)以考驗(yàn)塾師，并為講明管理教授之法，其及格者給予準(zhǔn)教私塾憑單，不及格者如尚可造就，即就各分會(huì)隨時(shí)講習(xí)，再予考驗(yàn)?！保?］但鑒于當(dāng)時(shí)南部縣視學(xué)汪膦洲在任勸學(xué)所總董時(shí)監(jiān)督不夠，致使各區(qū)分會(huì)多未設(shè)立，而各塾師亦未實(shí)行考驗(yàn)。宣統(tǒng)三年（1911）關(guān)于私塾改良的問題再次成為南部縣辦學(xué)員紳關(guān)注的重點(diǎn)，并被列入勸學(xué)所年度主要議題，最終南部縣勸學(xué)所研究決定，成立改良私塾會(huì)辦理私塾改良的相關(guān)事宜，以期簡而易行。在南部縣改良私塾會(huì)成立后，各學(xué)區(qū)私塾改良發(fā)展迅速，有力地促進(jìn)了南部縣新式學(xué)堂的發(fā)展。

三、籌集新式學(xué)堂經(jīng)賈

清末國家財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重，不能對(duì)各地新式學(xué)堂提供充足的資金，如何發(fā)展新式學(xué)堂成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。為了解決辦學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺的問題，康有為就如何解決興辦新式學(xué)堂經(jīng)費(fèi)的來源，提出“各直省及府州縣，咸有書院，而中學(xué)小學(xué)直省無之。莫如因省府州縣鄉(xiāng)邑公私現(xiàn)有之書院、義學(xué)、學(xué)塾，皆改為兼習(xí)中西之學(xué)校，并鼓勵(lì)紳民創(chuàng)學(xué)堂”［10］132。張之洞在《勸學(xué)篇》中對(duì)如何辦理學(xué)堂提出了自己的看法，認(rèn)為州、縣書院經(jīng)費(fèi)少，屋宇狹小且簡陋，甚者有些地方?jīng)]有書院［11］94?？梢?，當(dāng)時(shí)各階層對(duì)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的籌集都極為關(guān)注，勸學(xué)所成立后在以前籌集經(jīng)費(fèi)的基礎(chǔ)上繼續(xù)采取了多種渠道籌集款項(xiàng)：一是整舊從新，將原有學(xué)田局產(chǎn)業(yè)，包括書院、義學(xué)、社學(xué)田產(chǎn)撥歸勸學(xué)所管理。如南部縣在光緒三十三年（1907）成立勸學(xué)所后，把賓興余款、書院、義學(xué)、田地、鋪房并考棚佃租一并歸入勸學(xué)所經(jīng)管，這是勸學(xué)所運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)的主要來源。將舊有的資產(chǎn)財(cái)物充作后者的校產(chǎn)費(fèi)用，解決了地方勸學(xué)所的日常開支，支持發(fā)展了地方興辦新學(xué)堂的校舍和設(shè)施。二是通過提留地方公款，如加抽肉厘、契底等，達(dá)到完成興學(xué)指標(biāo)的目的。三是獎(jiǎng)勵(lì)私人捐款興學(xué)或憑借個(gè)人財(cái)力創(chuàng)辦或維持各種類型學(xué)堂運(yùn)行的行為。四是提拔各種廟會(huì)、神會(huì)、行會(huì)、善堂的產(chǎn)業(yè)充當(dāng)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。五是由學(xué)生繳納相當(dāng)數(shù)額的學(xué)費(fèi)作為新式學(xué)堂的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。

從現(xiàn)存南部縣檔案資料看出，南部縣勸學(xué)所在宣統(tǒng)二年（1910）的學(xué)務(wù)歲入籌集合計(jì)5 846，分別為：產(chǎn)業(yè)租入2 255、存款利息352、官款撥給854、公款提充2 099、其他286［12］。可見，南部縣勸學(xué)所的經(jīng)費(fèi)籌集主要來源于書院田產(chǎn)和提抽地方公款。當(dāng)然，各區(qū)辦理學(xué)堂是根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況來籌集，勸學(xué)所的辦學(xué)員紳包括勸學(xué)員和學(xué)董都擔(dān)任籌集經(jīng)費(fèi)之責(zé)。

四、培養(yǎng)新式學(xué)堂師資

四川新學(xué)出現(xiàn)較晚，且在創(chuàng)辦之初，新式學(xué)堂師資較為匱乏，許多學(xué)堂由于缺乏教師不能按規(guī)定設(shè)齊學(xué)科，且沒有適合新式學(xué)堂所需的課本和必要的教學(xué)儀器設(shè)備。為了解決師資缺乏的問題，當(dāng)時(shí)全國各地主要是從三個(gè)方面來解決師資問題：一是派遣人員赴國外留學(xué)，當(dāng)時(shí)主要留學(xué)目的地是日本。為此，清政府在成都、重慶等地設(shè)立了專門的留學(xué)機(jī)構(gòu)，逐年派遣出國。二是在各省建立師范教育機(jī)構(gòu)，主要以短期師范教育為主。三是延聘外國教習(xí)充當(dāng)教員。清政府對(duì)于外國教習(xí)有較為明確的規(guī)定，要求各地方教育機(jī)構(gòu)要查明某人系在某國某校出身，有無畢業(yè)文憑，現(xiàn)在由何人介紹，擬定明功課若何，期限若何，俸給若何，各項(xiàng)權(quán)限，逐一聲明［13］。而對(duì)于縣級(jí)各新式學(xué)堂師資的培養(yǎng)主要是通過開辦師范傳習(xí)所進(jìn)行培訓(xùn)，到宣統(tǒng)二年（1910）南部縣共有新式學(xué)堂教師199人，其中187人畢業(yè)于師范傳習(xí)所，占教員總數(shù)的94%。

中國古代除少數(shù)官學(xué)外，各書院、私塾所用教科書沒有嚴(yán)格意義上的規(guī)范化、統(tǒng)一化。自近代以來，伴隨著西學(xué)東漸，西方教科書大量涌入中國，但這仍然不能滿足迅速增多的各地新式學(xué)堂的需要。這就急需統(tǒng)一的機(jī)構(gòu)對(duì)教科書進(jìn)行管理和審定。光緒三十二年（1906）學(xué)部設(shè)立編譯圖書局作為編篡各級(jí)各類學(xué)堂教科書的專職機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)編篡出版官修教科書，以實(shí)現(xiàn)教科書的編篡由無序到教育行政部門統(tǒng)一編定的最終目標(biāo)。在學(xué)部編譯圖書局的統(tǒng)一管理下，全國有了統(tǒng)一的教科書，但各地初等小學(xué)仍然存在“教科書至不劃一亦多”［14］。如當(dāng)時(shí)四川提學(xué)使司指出：“以前各學(xué)堂每自為風(fēng)氣，有隨意教授不遵奏章者；有用坊間編輯之書”［15］，更有甚者由于教科書的缺乏，由教師買一本，然后由學(xué)生照抄，導(dǎo)致訛脫貽誤等，嚴(yán)重影響了新式學(xué)堂的教育質(zhì)量與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。鑒于此種狀況，四川提學(xué)使責(zé)令各縣勸學(xué)所“照部章酌收初小學(xué)費(fèi)，每年每人一釧，專備購教科書之用”，各地教科書在勸學(xué)所的統(tǒng)一組織和訂購下，逐步實(shí)現(xiàn)了全國教科書的統(tǒng)一化與規(guī)范化。

五、傳遞相關(guān)學(xué)務(wù)信息

作為縣級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)的勸學(xué)所，自成立以來便擔(dān)當(dāng)了一項(xiàng)重要的職責(zé)，即把中央、省及地方教育行政機(jī)構(gòu)的相關(guān)學(xué)務(wù)文件傳達(dá)到所屬縣域內(nèi)學(xué)堂及其教育單位，并根據(jù)文件精神采取相應(yīng)的措施，同時(shí)把轄區(qū)的學(xué)務(wù)狀況如實(shí)上報(bào)上一級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)。

各級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)建立后，作為統(tǒng)管全國學(xué)務(wù)的中樞，學(xué)部修訂完善了一系列的章程法令。為使學(xué)部所定的章程法令能夠迅速傳達(dá)到各地，學(xué)部從建立之初便特別注重對(duì)有關(guān)信息決策的傳達(dá)。在《學(xué)部奏酌擬學(xué)部官制并歸國子監(jiān)事宜改定缺額折》中擬設(shè)案牘科“掌收儲(chǔ)各種公文、函電、案卷、冊(cè)籍，編類編號(hào)；又編篡統(tǒng)計(jì)報(bào)告兼掌管各省學(xué)務(wù)報(bào)告等事”［16］11，建立了中央的傳達(dá)機(jī)構(gòu)。在《學(xué)部奏陳各省學(xué)務(wù)官制折》中明確規(guī)定：“提學(xué)使所辦事務(wù)，除隨時(shí)稟報(bào)督撫，有督撫咨報(bào)學(xué)部外，每學(xué)期及年終，將本省學(xué)堂辦理一切情形詳報(bào)于學(xué)部以備考核。如有重要事件，仍可隨時(shí)徑達(dá)學(xué)部。”同時(shí)還設(shè)立了總務(wù)課，辦理“機(jī)密文書事件，收發(fā)一切公文函電案卷冊(cè)籍，編篡統(tǒng)計(jì)報(bào)告及各種學(xué)務(wù)報(bào)告。”［16］44而對(duì)勸學(xué)所內(nèi)的勸學(xué)員、各村學(xué)董同樣規(guī)定了必須按照學(xué)部要求的格式，繪成各表，包括所在地學(xué)堂數(shù)量、每所學(xué)堂的齋室情況，隨時(shí)報(bào)明本地勸學(xué)所存查。同時(shí)，規(guī)定學(xué)生人數(shù)、班次、課程及學(xué)堂收支等都必須分別造表冊(cè)，報(bào)明所屬勸學(xué)所。勸學(xué)所把資料匯齊，另造表冊(cè)，交由地方申報(bào)提學(xué)司衙門，且要求半年報(bào)送一次。這樣就形成了學(xué)部—提學(xué)司—?jiǎng)駥W(xué)所—各地方學(xué)堂的信息鏈條。在學(xué)部對(duì)整個(gè)學(xué)務(wù)的管理過程中，作出科學(xué)決策的一個(gè)決定因素便是對(duì)各地學(xué)務(wù)狀況的了解，只有掌握了確切的學(xué)務(wù)信息才能作出科學(xué)的決策。而科學(xué)決策的傳達(dá)也必須靠各級(jí)地方教育行政機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)確傳達(dá)，當(dāng)時(shí)的四川總督趙爾巽分析創(chuàng)辦新式學(xué)堂過程中存在不合格的原因就在于：“地方官未將遞次部文分行各校”［17］，從而要求各縣勸學(xué)所收到學(xué)務(wù)部的相關(guān)文件和章程要迅速檢查編號(hào)，并限一個(gè)月內(nèi)由該勸學(xué)所抄成排印分發(fā)各學(xué)堂。由此可見，當(dāng)時(shí)勸學(xué)所主要充當(dāng)了地方學(xué)堂與上一級(jí)教育機(jī)構(gòu)之間的橋梁，對(duì)相關(guān)常務(wù)信息的傳達(dá)起主要作用。

清末教育制度的改革是時(shí)代發(fā)展的要求，是中國教育近代化進(jìn)程中不可或缺的重要部分。它是中國在近代新式學(xué)校教育推動(dòng)下產(chǎn)生的，促進(jìn)了中國教育近代化的發(fā)展，為中國近代教育管理體系的建立提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而地方勸學(xué)所內(nèi)部職能的完善，也為現(xiàn)代縣級(jí)教育行政管理提供了重要借鑒。

［1］朱有瓛.教育行政機(jī)構(gòu)及教育團(tuán)體［G］//中國近代教育史責(zé)料匯編.上海教育出版社，1993.

［2］學(xué)部奏定各勸學(xué)所章程［N］.四川官報(bào)，1906-07.

［3］南部縣檔案：Q1-18-539［Z］.南充市檔案局藏.

［4］南部縣檔案：Q1-18-823［Z］.南充市檔案局藏.

［5］學(xué)部奏定各勸學(xué)所章程［N］.四川官報(bào)，1906-07.

［6］舒新城.中國近代教育史責(zé)料：中冊(cè)［M］.北京：人民教育出版社，1961.

［7］朱有瓛.中國近代學(xué)制史料：第2輯［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，1987.

［8］南部縣檔案Q1-18-1198［Z］.南充市檔案局藏.

［9］南部縣檔案Q1-22-657［Z］.南充市檔案局藏.

［10］湯志均.康有為政論集：上冊(cè)［M］.北京：中華書局，1981.［11］沈云龍.近代中國史料叢刊（正編）［G］.張之洞.勸學(xué)篇（外篇第三）［M］.臺(tái)北：文海出版社，1973.

［12］南部縣檔案Q1-22-619［Z］.南充市檔案局藏.

［13］四川學(xué)報(bào)：第12冊(cè)［N］.1905-07.

［14］南部縣檔案Q1-18-1198［Z］.南充市檔案局藏.

［15］南部縣檔案Q1-22-651［Z］.南充市檔案局藏.

［16］朱有瓛.中國近代教育史責(zé)料匯編·教育行政機(jī)構(gòu)及教育團(tuán)體［G］.上海教育出版社，1993.

［17］南部縣檔案Q1-18-1290［Z］.南充市檔案局藏.

（編輯：文汝）

G40-011

A

1673-1999（2015）03-0049-03

馬麗（1932-），女，成都醫(yī)學(xué)院（四川成都610500）思想政治理論教學(xué)部講師，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史。

2015-03-23

四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地西部區(qū)域文化研究中心課題“清末民初勸學(xué)所研究”（XBYJC1401）：成都醫(yī)學(xué)院校級(jí)課題（12S0011）階段性研究成果。